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同和利権の真相3

1 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 16:26 ID:q1To14Ua
宝島社が出版した「同和利権の真相 3」について語るスレッドです。

同和利権の真相 3
http://product.esbooks.yahoo.co.jp/product/keyword/keyword?accd=07121677
同和利権の真相 1
http://product.esbooks.yahoo.co.jp/product/keyword/keyword?accd=31158730
同和利権の真相 2
http://product.esbooks.yahoo.co.jp/product/keyword/keyword?accd=07109298

宝島社から出た、同和利権の真相について
http://tmp.2ch.net/rights/kako/1017/10176/1017616623.html

以下は、解同の「見解」だ。存分に批判しよう。
『別冊宝島Real 同和利権の真相』への見解
http://www.bll.gr.jp/guide-seimei-20030414.html

2 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 16:27 ID:q1To14Ua
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/qa/1066741458/788任務遂行

3 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 16:55 ID:a3UCNmFK
>>1
街道側の反論は、日共=全解連のプロパガンダだ、という一点張りだな。
個別の内容に関する反論が一切無い。「不当な一般化」を論難する側が
「全解連のプロパガンダ」というレッテルを貼り一般化を図っている。
 反論に何ら具体性が無い。この本で扱われた個別の事件について堂々と
反論するのが一番説得的なのに、ナチス同様のプロパガンダだ、などど
連呼するだけじゃダメだね。

4 :御殿山 ◆Pdi7T.x7Zg :03/10/25 18:04 ID:Y59j+iFO
「橋のない川」第一部もいろいろあったんやな
自主上映運動に参加しとったけど知らんかった・・。

5 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 18:54 ID:di5kSyEe
豊郷小問題に突っ込んだのって、この本だけかな。
それにしても盛り上げってないな。

6 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 19:47 ID:Mq0whDsU
まだ読んでないから仕方ない。これから買ってきて読むのだ。

7 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/25 19:52 ID:xVjTQtPb
執筆者のおひとり、一ノ宮さんとおあいしたぞ。

8 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 20:15 ID:Mq0whDsU
ははは、またもっこすのいつもの癖だな。人の名前を挙げることで
顔の広さをそれとなくアピール。こういう性癖の持ち主をネームドロッパーと
呼ぶらしい。

9 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 20:18 ID:Mq0whDsU
>偉い人をあの人みんな知ってるんだよというようなことをやたらに言うのは
>品のないことであるとされまして、英語でこれをネームドロッピングと言います。
>「ドロップ」というのは、ポトリとさり気なく名前を出すことを言うんです。
>「この間、森君がね」、あれはいけないんですよ。ネームドロッピングという
>品のないこととされますが(以下略)

http://village.infoweb.ne.jp/~mmij/3_mag/103/5_koen/

10 :わむて ◆wamuteW7DE :03/10/25 20:31 ID:dnAlxO6f
   ∧_∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ( ´∀`)< 新スレみるまらー
  (    )  \_____
  | | |
  (__)_)

11 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/25 20:40 ID:xVjTQtPb
そうかぁ?
そんじゃ品がないところで、もう一発。


12 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 20:47 ID:Mq0whDsU
「一ノ宮さんとお会いしてこういう新情報を聞かせていただいた」とか
そういう実のある話じゃないんだよな。

ただ顔を見ただけのことを自慢たらしく触れまわる。だから下品と
思われる。

13 :名無しの真実:03/10/25 20:48 ID:lpwacmUA
解同は金せびりなんだよ
解同より本同のほうが1000億倍もずうずうしいんだよ
民族浄化なんだよ
崇高ずらなんだよ


14 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/25 21:01 ID:zURLLZO5
利権4についてなんだが止めておく。

15 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 21:12 ID:Mq0whDsU
何だその言い方は。「利権4について聞かせてください」とでも言ってもらいたいのか。
そういう思わせぶりな言い方とハッタリのせいで軽蔑されるんだよ。
やめとけやめとけ、お前ごときに話す情報では多寡が知れてるからなw

16 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/25 21:20 ID:xVjTQtPb
一ノ宮さんは、ここ見てなかったんだってさ。
一応宣伝してきた。

17 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 21:53 ID:rskLMeqb
>>16
ついでにイヒゴリトピ@りみくすくりすます島にも(ry

18 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 22:05 ID:98kDxmZZ
明日買ってこよ

19 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 22:27 ID:EdYkdr3K
1300円だして買いました。
街道問題を語る上で必読書ですね。

街道の悪行に同和利権の真相1、2以上に驚かされました。
最近の話題としては豊郷小学校が語られていますね。

ところでもっこす氏
この本見て思ったのですが、橋のない川という映画を見るにはどうしたらいいですか?
DVDとか発売されていますか?




20 :もっこす:03/10/25 22:30 ID:e4zUwQNS
ほるぷ労組がビデオを通信販売してます。検索してみてね。


21 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 22:30 ID:EdYkdr3K
>>5
この本が発売されたというニュースを速報板でスレ立て依頼されてはいかがですか?
反響は大きいと思うよ。

22 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 22:32 ID:EdYkdr3K
>>20
レンタルビデオで借りたいと思っていますが、
レンタルビデオとかを期待するのはむりですか。
糾弾(ry

23 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 22:39 ID:Mq0whDsU
それよりも「映画 八鹿高校事件」の方が必見だな。

24 :もっこす:03/10/25 22:40 ID:e4zUwQNS
それもビデオになってる。

25 :もっこす:03/10/25 22:41 ID:e4zUwQNS
利権シリーズは1、2で二十万部売れてるそうだ。

26 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 22:45 ID:hlWleoJs
20マソか〜、もっと売れたらいいのに。。。

27 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 22:51 ID:5lSLOL+k
同和利権の真相という本は出版されたのは大きいな。
街道の悪行を語る上で必要なソースがここから出せるから。
自分には本を一冊買うことしか協力できませんが。

28 :もっこす:03/10/25 22:54 ID:e4zUwQNS
このシリーズは全部そろえて置かないと、関連が解らなくなる。
解同利権解明の壮大なジグゾーパズルだ。


29 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 23:00 ID:Mq0whDsU
新潮社あたりが宝島社に続いたら面白かったんだが、
今のところそういう動きはないようだね。かつて松阪商業高校で
解同の糾弾により自殺者が出た事件を報道したのは「週刊新潮」
だったが、今や「新潮45」では解同お墨付きの松本治一郎伝が
連載されているし、対談のゲストには組坂繁之まで登場する始末。
ふがいないことだ。

30 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 23:29 ID:58AphHjQ
新潮45の大チョンボ=対談/小森龍邦×麻原彰晃

31 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/25 23:36 ID:Mq0whDsU
あれは別の雑誌だろう?

32 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 00:47 ID:oYCLSueR
じゃ中央公論かな?対談の趣旨と内容はバカバカしい限り。

33 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 03:03 ID:T2uLXwra
>>3
その通り。
「反論するに値しない」じゃなく「反論できない」んじゃねーのか?
具体的にここが間違っていて真実はこうだと反論してみせて欲しいね。
確かに本に書いてある全てが正しいのかは分からないが、あながち間違った事ばかり
書いてあるとは到底思えない。
街道が自信を持って本に書いてある事は全て嘘ですって言えるのなら、見直すけどな。

34 :もっこす:03/10/26 06:38 ID:+LzNPBnh
一ノ宮さんとは昨日の部落問題研究者集会で会ったんだよ。

35 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 09:14 ID:ySZadLvY
わかったわかった

36 :御殿山 ◆Pdi7T.x7Zg :03/10/26 10:10 ID:8LB2H2qQ
宮崎学『近代の奈落』は複数のゴーストライターが関わってるはずや
一言も触れて無いのは意図有ってのことか?
まあ御用作家の仕事をしたとゆうことやろ
宮崎学はブランドで突破塾は松本清張の工房みたいな物か?
竹中労亡き後、宮崎学のおっかけしとる身としては
どちらも喰いたらんね・・。

37 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 11:02 ID:IbKM+lmF
宮崎学『近代の奈落』って解同礼賛本じゃないの
寺園さんの今度の新刊でも問題視されているしね

事情をよく知らない人が読むと解同が正義だと思うね

御殿山って宮崎みたいなしょっちゅう転身する物書きが好きなのか
バカと言うかミーハーなんだね 底が浅いよ

38 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 11:09 ID:IbKM+lmF
第1章 川筋のボタ山に立つ―筑豊の部落解放運動と羽音豊
第2章 突破者から見た解放の父―もう一つの松本治一郎伝
第3章 曙光をもたらした青年たち―柏原三青年と全国水平社
第4章 水平社精神を継ぐもの―戦後奈良の部落解放運動と川口正志
第5章 渦巻く大都市部落―京都部落解放運動の光と影
第6章 歴史に呼び出された男たち―松田喜一、泉野利喜蔵、栗須七郎、そして大阪の水平運動
第7章 大逆事件から水平社まで―明治・大正期和歌山の被差別部落
第8章 眼醒めたものは悲しくなかった―『破戒』と長野県の水平運動
第9章 水平線上の赤と黒―アナ・ボル対立と平野小劔・高橋貞樹

ここには書いていないけど朝田のことも英雄視するような内容が書かれていたしね。
しかもバリバリの地名暴きをしているから地名ヲタが喜びそうな本ではあるな。


39 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 11:12 ID:IbKM+lmF
一番笑ったのが第5章の京都関連で朝田が京都市役所の嘱託職員をしながら
解放運動していたってこと。考えると現状の雇用関係を朝田が作り出して
解同のものを市役所に大量に送り込んだことを礼賛しているとも読めるね。

40 :名無しの2ちゃんねら〜に用は無い!:03/10/26 11:27 ID:8LB2H2qQ
>寺園さんの今度の新刊でも問題視されているしね

突っ込みが足らんとゆうとんねん
複数のゴーストが居るはずやゆうとんねん

>バカと言うかミーハーなんだね 底が浅いよ

余計なお世話や!!
名無し風情にとやかく言われる筋合いは無い!!

41 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 11:38 ID:IbKM+lmF
御殿山おまえ自分が批判されるとワケワカランステハンになるがこの本読んだことあるのか?
それとお前みたくしょっちゅうハンドル変える泡沫固定にとやかく言われたくないね


42 :名無しの2ちゃんねら〜に用は無い!:03/10/26 11:46 ID:8LB2H2qQ
このスレは『同和利権の真相 3』に付いて語るスレやねぇのか?
とやかく言われたくなかったら
人の事とやかく言わんこった名無しさん

宮崎学とゆう人間に興味持っとるだけやからな・・。


43 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 11:49 ID:ySZadLvY
お前かて名無しやろ。
実名と住所を公開してから偉そうなこと言うてみい(´,_ゝ`)プッ

44 :名無しの2ちゃんねら〜に用は無い!:03/10/26 11:55 ID:8LB2H2qQ
(´,_ゝ`)プッ
出たなアホタレ
何べんも同じこと言わん
刑務所の非道スレに回答出して済んどる。

45 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 12:03 ID:ySZadLvY
おやおや、人から批判されると「余計なお世話だ」「回答済みだ」の
一点張りか。めめしい男だね。批判されるのが嫌ならコテなど名乗らぬことだ。
人を敬服させる内容も無い癖に(´,_ゝ`)プッ

46 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 12:05 ID:ySZadLvY
人から批判されると捨てハンに変え、物陰から逃げ腰でキャンキャン
吠え立てて反駁を試みる。

これも御殿山のおっさんの、いつもの癖だ。

47 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 12:09 ID:T2uLXwra
>46
お前の言うとおりだぜ☆

48 :名無しの2ちゃんねら〜に用は無い!:03/10/26 12:40 ID:8LB2H2qQ
名無し相手にコテはいらんやろ
IDで判るやないか
>とやかく言われたくないね

これに答えたまでや。

49 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 12:45 ID:ySZadLvY
言いわけが多いね。何か言われるたびにすぐ飛んできて
弁解するのも滑稽だ。おまえチンポ小さいだろ?

50 :名無しの2ちゃんねら〜に用は無い!:03/10/26 12:47 ID:8LB2H2qQ

キャンキャン言うなよ名無しさん

51 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 12:54 ID:ySZadLvY
真っ赤に充血した眼で必死にモニターを監視している無職ひきこもり中年男御殿山。
俺はこれから彼女と映画を観に行ってくるが、お前は虫けらのように一日中2ちゃんにへばりついててくれw

52 :名無しの2ちゃんねら〜に用は無い!:03/10/26 13:26 ID:8LB2H2qQ

チンカス早漏野郎に用は無い!!
帰ってこんでええからな!!

53 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 18:32 ID:WopSsnST
3が出てるって知らんかったわ。
なんにしても1、2ほどのインパクトは無いなあ。


54 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 18:55 ID:fnn2XV71
反論っていっても、ちっとも一つ一つの疑惑に答えてないね。
反論になってなくて残念。


55 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 20:01 ID:QkIeIB5J
>>1

本スレはこっち。●がないと読めないけど。


別冊宝島Real「同和利権の真相」

http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1014951836/l50

56 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 20:07 ID:ySZadLvY
解同の内部にも「あの『声明』はあんまりだ」「もっときちんと反論すべきだった」
という声があるようだな。
まぁ、真正面から反論しようとしてもできなかった(寺園氏たちの言っていることが
根本的に正しいから)というのが真相だと思うが。

57 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 20:32 ID:T2uLXwra
意外に同和利権の真相も街道の自演だったりしてw

58 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 20:51 ID:YRC+YvU5
今日、真相3買ってきた。見栄の29の街駅前の本屋で。
そこは1〜3まで棚に4・5冊あった。
さてじっくり読むか・・・

59 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 22:22 ID:mG/F7fjF
早速、このスレがたっていたか。
なんか、この本は、2ちゃんねるを参考にして作られてるきがするが
気のせいなのだろうか。
この本は、真相を暴露してる点でいいんだけど。
日共・全海連の位置づけ、批判が弱すぎるのが、最大の弱点だろう。
灘本さんや、こぺるグループ、「脱・常識の部落問題」執筆陣を含めて、あらたに企画をたてると、たんなる暴露本だけの価値以上の
本になるだろう。もったいない。
2ちゃんねるを参考にして宝島も企画しているのであれば、是非
そうして欲しい。

60 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 22:38 ID:W2ue9CQw
こういうのが普通に本屋に並ぶとはいい時代になったもんだ

61 :もっこす:03/10/26 22:39 ID:+LzNPBnh
解同問題は、だれが書いても、同じ内容になる。
同じ団体がやった犯罪をどこの新聞が書いても同じような記事になるのと同じ。
一ノ宮さんは、まったくここを読んでいなかったのは確認してきた。


62 :もっこす:03/10/26 22:49 ID:+LzNPBnh
共産党や全解連のことを書いたら、ここと同じになるよ。
全解連万歳夲の出来上がりだ。w

63 :もっこす:03/10/26 22:52 ID:+LzNPBnh
分列前の解同が利権に走らなかったのは、内部に石頭の共産党員が沢山いたことが原因だよ。


64 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 22:54 ID:ySZadLvY
寺園氏と全解連はむしろ犬猿の仲だよ。というよりも、全解連が一方的に
同氏を誹謗しているそうだ。「ひどいものだ」と氏が嘆いていた。

>>62
もっこすはどういうつもりで言っているのか知らんが、「全解連万歳本」などという
ものを書いてしまったら、部落問題を扱うジャーナリストとしてはむしろ失格であろう。
ジャーナリストは政治的なスポークスマンとは違うからね。

65 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 23:02 ID:qssrKR8H
>>59
だって基本的にここもこの本も街道や全解連を批判するときに
持ち出すソースはほぼ共通でしょ?

66 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 23:42 ID:C8GHve+d
2ちゃんねるがソース??
だったら、バクシオwwwww
便所の落書きが元ネタかよ、そんな妄想はやめてくれwww

67 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 23:52 ID:IbKM+lmF
 マリードメルマガでの主張は全解連への煮え切らない態度にも言及してるよね。
 京都市の学習会問題がでてからずっとそんな感じだ。
 「全解連も同和補助金の不正受給について真摯な姿勢で自浄するべき」
 どちらかに肩入れするような記事は今ある盛り上がりに水を差すような
ことだろうから寺園さんはそんな見誤ったことはしないだろう。
 もっこすは水を差さないでね

68 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/26 23:54 ID:FvBeKmLJ
   [ ゚ ロ゚]

69 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 00:17 ID:Ku6KxICP
>>63
> 分列前の解同が利権に走らなかったのは、内部に石頭の共産党員が沢山いたことが原因だよ。

いままで、本当にくだらないことばかり言うやつだとは思っていたが。
戦後同和対策の走りとなった「オールロマンス」のころに日共関係者はいなかったとでも?
また、マリード113号で、寺園氏は全解連の補助金詐取について報じている。
全解連にも日共にもおかしなやつはいる。

単純なモッコスの中では全解連=正義でもかまわないが、それを他人にまで押し付けないでもらいたい。
解同も全解連も同和会も五十歩百歩。

これに反論できるとでも?
どうせ関係ない事書いて逃げるんだろうが。

70 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 00:20 ID:2+wVynQo
相対的に見れば全解連のほうがややマシという程度か。
もっこすのように全面的に信奉してしまうのは、正しい態度ではない。


71 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 00:53 ID:SuDsny5o
渡鹿野島会談、映画化したいねえ

72 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 01:50 ID:2htsVDH5
http://bubble.2ch.net/test/read.cgi/natsudora/1024676548/421

73 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 03:21 ID:l2qmqIds
>>71
渡鹿野島ってあのすごいものが売られてる島?
あの島でなにか会談があったの?ぐぐってもでてこないや。

74 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 07:47 ID:iZn7n94c
>>69
おまえ数学の集合論とかできないタイプだな(w

75 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 08:57 ID:7h4+gRVG
解同京都府連第一回目の学習会が渡鹿野島で行われたと寺園氏のメルマガにあった

76 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 09:39 ID:zQ7gxF7U
メディア介入の話はひどすぎる。
特に日テレの「架からぬ橋」の話には
久しぶりに腹が立った。(普段は呆れているだけだがw)

77 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/27 09:44 ID:kXMoOwR3
>>69
反論になってないよ。
共産党板にいって、過去に共産党及び共産党員が犯した金にまつわる犯罪行為を聞いてごらん。
個人がやった犯罪はいくつかでてくるが、金にはきれいだ。

78 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 11:11 ID:2+wVynQo
>>75
解同が学習会名目で買春ツアーをやってたということ???

79 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/27 15:14 ID:DFowYK+I
宗教団体の信者・会員の罵り合いになってきた
なんだかなぁ(チンチン

80 :69:03/10/27 23:09 ID:Ku6KxICP
>>74
慧眼ですな。数学はまるでだめです。
まああくまで大雑把に書いただけだけれども。
ついでにわかりやすく教えてくれます?集合論について。

>>77
まるで反論になっていないとおっしゃるが、ならばモッコスは>>69で書いた
全解連の補助金詐取について答えているのかね?
そちらこそ、まるで論点がずれてやしないかね?

>>個人がやった犯罪はいくつかでてくるが、金にはきれいだ。
ということは、
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8499/text/112.html
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8499/text/113.html
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8499/text/114.html
は全解連としてではなく、一部の人間の犯罪であると。
ならば、解同の同種の事件も「一部の人間の犯罪」になるのではないか?
まず、上の3つのリンク先を読んだ後、
「全解連の補助金詐取についてどう思うのか」
について答えていただければありがたいのだが。

一応いっておくと、わたしは解同・同和会を擁護しているわけではなく、
全解連=善、解同=悪というように割り切れるものではないのでは?といいたいだけ。

もちろん相対的に言って全解連が金にクリーンなのはわかっているが、
同和住宅入居枠や公務員同和採用枠を、解同と同じように組織固めに利用している
全解連が一方的に解同を非難できるものではないだろう。

81 :幼稚園中退:03/10/27 23:40 ID:DFowYK+I
さあ74氏の"数学の集合論"の講義の始まり始まり(パチパチ

82 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 00:13 ID:eWFEoHB/
80に対するもっこすの反論が楽しみ。
ある意味、いつも期待を裏切らないからな(W

83 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 00:26 ID:05t6fqJ3
>>78 今も似たようなことをしているよ 枕芸者囲んでの学習会二泊三日芦原温泉とかね

84 :もっこす:03/10/28 01:44 ID:2MwY4UPQ
京都以外では、補助金の流用はないらしい。オフレコだが。
まぁあちこちで、そんなことしてるようなら、週刊誌のねたになってる。
解同は怖くてねたに出来ないが、共産党とか全解連なら、安心して記事に出来るからね。
それに寺薗さんの取材は、全国におよんでいるが、外の地方の全解連のことは書いてないでしょ?


85 :もっこす:03/10/28 01:47 ID:2MwY4UPQ
解同なら自前の温泉があるんだから、金つかうこともないと思うんだけどなぁ。

86 :69:03/10/28 02:32 ID:KH4regd8
>>80では、モッコスが>>77
>個人がやった犯罪はいくつかでてくるが、金にはきれいだ。
と述べたのを踏まえて全解連の補助金詐取についてどう思うのかについて聞いている。
「京都以外では流用はない」などという話を求めてはいない。
オフレコの情報なら大事に日記にでも書いておかれてはいかがか。
また、「全解連なら安心して記事に出来る」ならばなぜリンク先の事件は大々的に報道されていないのか。

>それに寺薗さんの取材は、全国におよんでいるが、外の地方の全解連のことは書いてないでしょ?
寺園氏の取材が全国に及んでいるのかどうかについて私は知らないが、寺園氏は『同和利権の真相3』
の216ページで、取材の人手が足りないゆえに福岡県まで手を伸ばせなかったと書かれている。
だいたい、報道されていなければ不正流用はないということなのか。
ならば今のような報道のなされていなかったころの解同は正義の団体だったとでも?
そして、百歩譲ったとしても全解連京都市協だけならば許されるとでも言うのか。

>>77の「反論になってないよ。」のお言葉をそのままお返しする。

それではもう一度。
まず、80の3つのリンク先を読んだ後、
「全解連の補助金詐取についてどう思うのか」
について答えていただければありがたいのだが。

#「84にはトリップがついていないから騙り」とかおっしゃいませんよね?

87 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 12:24 ID:Ljti2r5O
数学の集合論の講義もさっさとやれ!

88 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 12:55 ID:zfV5rgld
↑日共差別者集団一味

89 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 14:17 ID:Ljti2r5O
ハニャーン心経
とにかくみんな空(クウ)なにょな。そう思えばつらいことも何もないにょだYO!
モノが在ると思ってもその実体は無いわけだし、
実体が無いようなモノも在るように見えるものだにょ。感覚知覚するのもそういうもにょなの。
とにかくモノ・感覚・知覚、みーんな実体がないわけだから、生まれもしない滅びもしない、
汚くもならない浄くもならない、増えもしない減りもしない、当たり前の話だゴルァ。
実体がなく変化も無いんだから、縁起なんて表面的なこと、実体など無いわけでして、
無明がどうとか老死がどうとか、もう言うだけ無駄。悟りとか悟りを得るってことも無かったわけだ。
こう思えば何にも考えなくてすむし、考えないから怖いものナシ。
考え違いもないからもう究極だあーヽ(゚∀゚)ノアヒャ 。
ブッダというのはみーんなこんな風な修行をしたわけで(ホントか)、
それで究極の悟りを得たと(なんだ結局得たのかよ)。
まー智慧の修行ってこういうわけのワカランものだから、
もまえら愚民たちは最強のマントラとしてこのお経を繰り返し唱えるぐらいが関の山ってわけだ。
じゃあ唱えるぞ。
「逝ってよし、逝ってよし、もまえらみんな逝ってよし。漏れもなー」
ハニャーン心経

90 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 18:40 ID:kgJ7XrvG
少し本質的な話になると、もっこすは一言も発言できないのな。


91 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/28 19:19 ID:0Ffgrw0w
個別の事例で全体を判断してはいけない。
解同はどこの地方でも不正をしているがねぇ。W

92 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 19:23 ID:kgJ7XrvG
迫力の無い反論だね。要するに目クソ鼻クソということだね☆


93 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 19:24 ID:AmhpFR0B
全然、スレタイの著書の話題にならないわけだが。。。

94 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/28 19:40 ID:0Ffgrw0w
悔しかったら解同が全解連の不正を暴けばよろしい。
ケラケラ

95 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 19:46 ID:kgJ7XrvG
別に俺は解同でも全解連でもないから何も悔しくはないけれど、
もっこすのような「全解連信仰」はやっぱり滑稽だと思う。
一部の人間の「解同信仰」と同じようにね。

96 :通りすがり:03/10/28 20:51 ID:qBvMN/7l
自分に対して全解連の不透明部分を問いただしてくる人間は
全員街道の一派にちがいないと。意味もなくwやケラケラとかつけて、
滑稽だね、もっこすって。なんでそんなに単純な二元論でしか
物事を考えられないのかね。街道に対抗するために全解連や共産党を
利用するというのはわからんでもないが、マンセーしてしまったら
信者といわれても仕方ないだろう。とりあえず内容のある反論は
望めそうにないね、いつものことながら。

97 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/28 21:10 ID:HY9zstfu
この板の住民のことを、日共差別集団というようなおそまつな分析をするようでは相手にならん。

98 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 21:18 ID:kgJ7XrvG
人間は誰でも過ちを犯すもので、それは人間が集まって作った
組織でも同じことだ。個人でも組織でも、間違えたらそれを認めて
謝罪するなり責任を取るなりすればいい。謝罪して責任を取ること自体は
決して恥ずかしいことではないよ。

ところがもっこすは個人的な性格として、そういう考え方はできない
人間らしい。つまりもっこす個人が間違えたとき、それを絶対に
認めようとしないし、謝ろうともしない。そしてもっこすは全解連を信仰している
ものだから、全解連の過ちに対しても、そういった個人的性格の延長線上で
対応しようとする。具体的には、全解連の過ちを認めないという態度を取る。
それは大人が取るべき態度ではないだろう。結局は人から見下され
軽蔑され、もっこす自身が損をするだけのことだよ。

99 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/28 21:32 ID:HY9zstfu
京都の問題で、あたしを責めたってねえ
しかも、あたしは大阪の住民だ。
直接、全解連に抗議しなさい。
拉致も監禁も糾弾もないからね。

100 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 21:36 ID:kgJ7XrvG
拉致も監禁も糾弾もない代わり、全解連の不正を報じた
寺園氏に対してひどい誹謗中傷を浴びせているらしい。

解同に対する最大の抵抗勢力がそんなザマでは、心底
情けないと思う。

101 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/28 21:49 ID:HY9zstfu
それは寺園さんと全解連の問題だ。
同和利権シリーズの執筆者は今や業界のスターである。
そのうち両者でなんとかするでしょう。

102 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 21:51 ID:q3B7vp4M
今日3が出ているのに気付いて買ってきたぞ。

まだ冒頭の、寺園氏の解同反論文への再反論(この前公表されたのとは別に書き上げたもの)
しか読んでないが、この中で、2ちゃんねるのスレに出てきた解同への突っ込みメールが
紹介されてた。「解同は、自身を非があれば誠実に糺してきた団体だと自称しているが、
では八鹿高校事件とかでタイーホされた人を処分しているのかね?」っていうやつ。
これが2ちゃんねるを元ネタにしたってことじゃないの?

103 :通りすがり:03/10/28 21:55 ID:qBvMN/7l
念のため>>1から読み直してみたが、誰が
>この板の住民のことを、日共差別集団というようなおそまつな分析
をしてるんだろう。さらに、
>京都の問題で、あたしを責めたってねえ
なぜ彼の脳内では自分が責められてることになってるんだろう。
集団帰属意識が強すぎて、組織が責められたら自分が責められてるように
感じるんだろうな。どんな組織であれ、批判的な視点を持たず盲信してるので
あれば、信者といわれても甘受するしかないと思うが。

104 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 21:56 ID:YuafK6r/
>>>91.94.97.99
オマイはニセもん、もっこすだろ????
本物の登場時間帯は概ね20:00〜23:00だったのでニセもんの判断ついとったん
だが。

105 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 22:01 ID:8ExWQMSN
はは。
現在、全解連は解放同盟の抵抗勢力ではないよ。
全解連でさえ、主流は日本共産党の引き回しについていけなくなっている。
最終的には、全解連も解放同盟も共通の利害を持っているから、
現在は主張がかなり近くなっている。
解放同盟の抵抗勢力をあえて言えば、オンブズマンや日本共産党だろね。

友人の大阪全解連の幹部にもっこすのこと聞いてみたら、
「あんなやつ相手にしてんの!」って鼻で笑われたよ。どうしてくれる。(w

106 :通りすがり:03/10/28 22:15 ID:qBvMN/7l
>>104
見事にその時間帯に当てはまってるけど・・・
トリップもついてるみたいですけど・・・

107 :mokorikomo rcnuse.rcn.ne.jp:03/10/28 22:15 ID:PxRoPQsg
 gotobraku2ch

108 :通りすがり:03/10/28 22:46 ID:qBvMN/7l
やっぱりとんずら?予想通りとはいえつまんない。

109 :69:03/10/28 22:48 ID:KH4regd8
まったく期待はしていませんでしたが、案の定反論はいただけませんでした。
スレ違いですし、これ以上の発展は望めないと思いますので、私の書きこみ
はこれで最後にしたいと考えております。
>>104氏のおっしゃる通り91、94、97、99が騙りで、モッコス氏が堂々たる反論
を展開されたらわかりませんが。)
スレ違い失礼いたしました。

まったくもって実りのない議論でしたが、モッコスに対して私と同じような
印象を抱いている方が多いということを知って少しほっとしました。

#これで実は>>104がモッコスだったりしたら面白いのですが・・・

110 :通りすがり:03/10/28 23:02 ID:qBvMN/7l
>#これで実は>>104がモッコスだったりしたら面白いのですが・・・
それは俺も思ったw  まあやはり無駄な時間を使っただけでしたな。


111 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/28 23:13 ID:HY9zstfu
(-.-)zzZ

112 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/28 23:34 ID:8ExWQMSN
まあ、この板の古株は、
もっこすが運動関係者だとは誰も思っていないわけだが。

歴史、現状を知らなさ過ぎるからな。(w

なあ、本物もっこす?>>111

113 :通りすがり:03/10/28 23:47 ID:qBvMN/7l
おぉっと、出てきてたw
まったく・・・俺もこのぐらい睾丸無知になりたいもんだなw

114 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 00:12 ID:qcWY8yLr
もっこすなつかしの名場面集。
第一回は「第2回人権板オフ」だ!
オフ会前の親もっこす的ムードが直接「山田デブ夫」に会ってから一変するのが見物!(W
人権板初心者の方もぜひどうぞ!

http://ton.2ch.net/rights/kako/987/987744379.html

115 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 00:28 ID:hPkOVM6c
ド素人なんで、よくわからないが・・・
ともかく、解放同盟が、極めて悪い利権団体なのだな。
で、それに対抗するのが、共産党系の全解連。
しかし、全解連が完全にクリーンな組織かというと、そうとも言い切れない、と。

物知らずな俺の雑感に過ぎないのだが、
同和地区が本当に貧しくて酷い差別をされていた時代は、
補助金や行政上の手助けが必要だったのだろう。
で、今や充分に裕福なのに、「差別だ差別だ」と騒いで利権をむしりとるようになってしまった,と。
なんか、単に「かかわり合いになりたくない」から敬遠されているだけのように感じるが・・・

ともかく、もっと勉強しますです。難しいねぇ。

116 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 00:34 ID:zVREinca
http://www.eonet.ne.jp/~kalen/t16.html


↑部落についての正しい知識。すごいタメになる文章だなあ。

117 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 00:39 ID:hPkOVM6c
>>116
なんか、いろんなスレに貼りまくってるので、怖くて踏めないでつ・・・

118 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 00:49 ID:gUXjhljZ
>>115
2002年3月で同和地区に対する法律が切れたので、
補助金はほとんどなくなってしまった。
全解連も補助金に頼っていたので、それ以降、
解放同盟も含めて方針転換が迫られているというところかな。
一方で、行政の情報公開がなされるようになったので、
同和団体の不正が大きく明るみになってきているというところでの
「同和利権の真相」だね。

119 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 00:54 ID:ARPCP5Eg
>>116
それ、2chに書いてあったことを参考にしてるんじゃない?

120 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:00 ID:zVREinca
>116


当時の2ちゃんにこれほどの知識があったのか?

121 :通りすがり:03/10/29 01:14 ID:87V+b757
>>114
ヒドいもんだね・・・。俺は人権板に来始めて2ヶ月くらいだけど
その短期間で感じたもっこすの姿勢が昔から全く変わらないモノだった
ということがよく分かったよ。これぐらいわかりやすい人間も珍しいね。

122 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:25 ID:gUXjhljZ
>>116
中世賎民をライ者、障害者、貧困者とし、
それらに対する異質視を起源としているが、
これは明らかな間違いだね。
ライ者、障害者が弊牛馬処理や芸能、葬送を行っていたという史料はないよ。

確かに彼らも賎民だったが、主要なものは国家形成における奴隷だよ。

123 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:29 ID:zVREinca
↑なぜその部分を強調するのか?
たしかに我々一般人には衝撃の強い文だが。

この文を作成した大学生はかなりのヤリ手なんだろうなあ。

124 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:34 ID:syOkRiC1
>>122
そこまでいうのなら、中世国家論と身分制との関係について、
踏み込んでいってほしいものだよねー。

125 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:36 ID:zVREinca
奴隷とは下級農民の事なのかな?
そういえば天草四郎は下級農民を利用して反乱(いっき)を企てたよなあ(島原の乱)。ちなみに日本国内のキリシタンはこの時代に大弾圧を受けている。
部落民(山賊、国賊、病人、貧民、芸者、特殊職業者)なんかまだかわいい方だと思うが皆はどう思う?。

126 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:40 ID:zVREinca
日本史板で部落についてやってみたらいいじゃねーか?


そんな事言ったらアイヌやサンカ(縄文系漂流民)はどうなるんだよ?

127 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:43 ID:syOkRiC1
>主要なものは国家形成における奴隷だよ。
ここが一番気に掛かる。
中世国家がどんな国家であったのか?定まっていない。
奴隷だってそうだ。奴隷というのは、普通古代奴隷制社会の「奴隷」
を想定する。中世が、古代奴隷制社会か?
やはり、ライ・ハンセン病や賤視の問題は、避けて通ることはできまい。そして、彼らを利用して、差別していた、
集団がいたこともいえまい。これをいったらまた糾弾の対象になるか。


128 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:50 ID:zVREinca
そもそも日本に奴隷など居たのだろうか?


なんか人権問題(部落問題を含む)も奥が深いなあ。
インドのカースト制度じゃあるまいし、
北条氏、足利氏の時代(日本の全史)に奴隷が居たなど考えられないなあ。

129 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:53 ID:syOkRiC1
アイヌ、サンカについても、誤解がはびこってる。
サンカについては、よく分かっていない。私もしらない。
アイヌについては、本当に、運動家のご都合主義による
解釈がまかり通ってる、きがするね。
これ以上は、スレチガイなのでいうまい。
同和利権の真相は、暴露本だけにしておくのは、もったいない。
日共・全海連の問題を含めて、3冊一度に再編集し、なぜ、同和利権
なのか?ということを深めるべきであろう。
問題研究所の関係者も知ってるけど、もっこすみたいなのは、少数。
大半は、街道と、<目くそ鼻くそ>と思ってるよ。本音ではね。
これが表面化させてくれない原因は、日共の統制にある。
暴力団批判は、結構だし、やるべきだろう。だが、全海連・日共
が善であるなんていうのは、誰も納得しない。

130 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 01:59 ID:syOkRiC1
人買いみたいなのは、あったんだよ。隷属民もいるにはいた。
でも、それを奴隷というか?
こういう自由な議論ができなかったのも、日共、スターリン主義者、
暴力団の教条主義のためだ。
インドのカースト制度にしても、見直しが迫られている。
つまり、こんな連中のために
学校教育、研究現場で嘘を教えてられてるんだよ。
同和利権の真相は、暴露趣味で、終わってはいけない。
がんばれ、宝島社!


131 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 02:01 ID:d3WM4DuX
サンカについては、漂白の民サンカといったかな?
その本によると、天保の大飢饉の時に田畑を捨てて山に
逃れた山陽北部の百姓がルーツだという。

柳田国男が一方的なファンタジーをもって原日本人という
イメージを植え付け、サンカ文学で得体の知れない謎の
集団と勝手に思っているだけ。

132 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 02:01 ID:zVREinca
サンカとは



日本国内における住居を持たない人々を指す。
飛鳥朝、奈良朝の帰化人たちはサンカを異質として排除したり迫害したりしていた。原日本人(縄文人)からしてみれば迷惑だよな。

133 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 02:13 ID:zVREinca
これは明らかに共産党の陰謀だな。

134 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 02:19 ID:zVREinca
小林よしのりよ!、君だったら部落問題をどう切り込む?

135 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 02:22 ID:d9y8ShAE
お前ら同和利権の真相なんぞ買ったのか?
あんなの全部嘘だよ

解放同盟が相手にしないのも分かるね

136 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 02:25 ID:wu/irrhQ
同和利権の真相3


シリーズ名:別冊宝島Real  54
著者/訳者名:一ノ宮 美成 他編
出版社名:宝島社
発行年月:2003年10月
ISBNコード:4-7966-3689-7
販売価格: 1,238円 (税抜)
在庫状況 : 品切れ・現在お取扱いできません



137 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 02:30 ID:gUXjhljZ
>>130
隷属民と奴隷の定義は違うのかい?

138 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 02:35 ID:87V+b757
>>135
街道ウザイ消えろ。

139 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 02:44 ID:gUXjhljZ
あ、書けた。
アクキンくらってた。

>>127
古代律令制下の賎民制は解体したが、
中世荘園制下でまた賎民が形成されたということで良いんじゃないか?
下人、所従、非人などかな。

ライ者、障害者は賎視されていたが、集団で特定の仕事をしていたという
史料はないだろ?

140 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 03:31 ID:Z9HXhoNU
いた更新できてなくない?

141 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 03:57 ID:jkvpJenw
fffe

142 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 04:25 ID:gUXjhljZ
おかしいかな?
もう少し書いとこ。

>>116
> 「エタ」とは中世からの賎民であり、

このことをはっきりと示す史料は、まだ見つかってないんだよね。
推測を「正しいこと」と言ってしまうのは、間違いでしょう。

> 「ヒニン」とは都市部の乞食集団です。

確かに彼らは非人身分だが、
それ以外に犯罪者、遊女、葬送者の一部、神社等の掃除の一部、
刑警吏役の一部、芸能者の一部、田舎の雑種賎民なども非人身分だった。
説明不足。

> するととっても貧しいなんだか私たちとは違うような気がする
> あの「地域」がもしかして「特殊部落」っていうところなのじゃないか?

部落の形成は明治後期から大正にかけてであり、
部落が差別されるのは貧困が原因であったかのような記述があるが、
島崎藤村の「破戒」の冒頭にあるように、
当時の部落への認識は、朝鮮人ロシア人等の「異民族起源説」であり、
(それは今では完全に否定されている。)
一般日本人との「血」の違いを忌み嫌ったものであった。
解放令直後に解放令反対一揆が各地で起きたことや、
貧困でなかった部落も同様に差別されていたことを考えれば、
部落差別の貧困起源は説明がつかないでしょう。

とりあえず、ここまで。

143 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 04:54 ID:zVREinca
異民族部落が誕生したのは戦後だろ?


たしかに戦前にも朝鮮賊民、ロシア賊民の犯罪地区があったが治安維持法により一般化している。
つまり異民族の部落が誕生したのは戦後。
しかも同和地区とはまったく関係がない。




平安時代には陰陽思想(陰陽師)が流行したがそれはともかくとして。当時のエタ(非人=つまり怪物の意)は都を脅かす妖怪そのものだったと仮定しよう。
その妖怪の風貌は奇妙かつ奇怪であり、性格は極めて獰猛で暴力的。
当時の人々はエタ(非人)を妖怪だと錯覚し部落に隔離した。
こう考えれば説明がつくのではないだろうか?
しかしエタの血が途絶え、他の地からエタの住んでいた地へ移り住んだ人間がいたとしよう。
そこに住んでいる人間はいつしか部落民と呼ばれるようになった。

144 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 05:03 ID:zVREinca
>116


皆さんは学校で「エタ」「ヒニン」という言葉を習いませんでしたか?
江戸時代の身分制度、士農工商の下に作られた身分。
解放令が出た後も消えずに残ってしまったのが「部落」みたいな感じで
覚えているのではないでしょうか?
きっぱりはっきりさっぱり言いまして、その知識は「間違い」です。
では一体「部落」ってなんなのでしょう?どうやって出来たのでしょうか?


↑までの文章では妖怪の定義にはならないよな。
問題はここから下の文章なんだよ。


>では一体「部落」ってなんなのでしょう?どうやって出来たのでしょうか?



から下の文章をよーく読めば妖怪の定義が見えてくるはずである。

145 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 05:09 ID:zVREinca
ただし部落地区ができたのが1900年代であり、それ以前は隔離地区だったのかもしれないし妖怪(もののけ)を封印する意があったのかもしれない。


それが当時のケガレの思想なのだろう。



ここまで言えばどこに重点を置いて見ればいいかわかるだろう。
部落民やエタ、ヒニンは身分制度で無理矢理決められたのではない。
つまり116の文をよーく読んでみる事だな。

146 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 05:13 ID:gUXjhljZ
はは。
異民族説も知らないのか。(w
江戸時代のエタ身分は、古代に移住してきた異民族だという説だよ。
DNA鑑定で、今の日本人のほとんどは、渡来系弥生人の血を引いていることは
はっきりしているがな。

妖怪デンデンについては、すまんが史料を示してくれるか?

147 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 05:18 ID:zVREinca
>DNA鑑定で、今の日本人のほとんどは、渡来系弥生人の血を引いていることは
はっきりしているがな



おいおいおい、捏造も程々にしてくれよ(笑)。

148 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 05:27 ID:zVREinca
ここまで日本史に対してムキになった事は今までなかったなあ。
とりあえずエタ妖怪論は証拠が無い。


ただしケガレの思想というのが当時の日本に存在していた事だけは事実。
まあオカ板か日本史板の輩なら分かるだろう。


ところで君は杉沢村伝説を知っているかね?

149 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 05:32 ID:gUXjhljZ
>>148
> ところで君は杉沢村伝説を知っているかね?

ご教示願えるか?

150 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 05:35 ID:gUXjhljZ
あ、書けた。

ケガレ思想は今でもあるだろ。
中世は比較にならないくらい強かったが。

151 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 05:38 ID:gUXjhljZ
>>147
もう少し勉強したほうがいいでない?(w

152 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 06:45 ID:5StXhKYi
>>150
「ケガレ思想」っていうのは部落解放同盟が利権を永遠に得るために言い出したんですよね?

153 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 07:00 ID:sHh9nFOD
大阪で、陰陽師の斉藤清明は「被差別民」なる展示会をやっています。
JR環状線駅前の某人権博物館です・・・・。

植木市、かって「部落解放同盟」後援だったが、今はNPOなんですねん
樹木を扱う人、庭園職人は彼らの仕事だったんならば、
誇りに思ってやれば良いのに。

154 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 07:19 ID:gUXjhljZ
う〜ん。眠い。

>>152
新説だね。(*゚ー゚)
漏れが知っているところでは、普通「ケガレ思想」って言うと、
中世の死穢(死人に触ったり近づいたりすると穢れる)、
病穢(病人に触ったり近づいたりすると穢れる)、
方角穢(その日縁起の悪い方向へ行くと穢れる)、などのようなもので、
穢れると「キヨメ」なければ災いが降りかかるというものです。

当時、国家的なことや貴族を占う陰陽師は賎民だし、
穢れに触れる賎民も穢れていると思われていました。
一方、穢れをキヨメることができるのも賎民で、
正月、祭りなどの祝い事でも賎民がキヨメていました。

今でも、葬式の後に塩をまいたり、正月に神社へ行ってお参りしたり、
結婚式でお払いを受けたりするでしょ。
それで物理的に何か効果があるわけではないけど、精神的な安堵感を得ている。
つまり、穢れとキヨメが一対になったものが「ケガレ思想」ということなのかな?

155 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 07:40 ID:gUXjhljZ
子供の頃、霊柩車を見たら、親指を隠さないと親の死に目に会えないっていう
ケガレがあったなぁ。
思い出したよ。(w

汚いものに触ったら、誰かを触るとケガレが移ってキヨメられるとか。(w

156 :☆☆☆:03/10/29 08:11 ID:xfn6HdwK
さあ数学・集合論の講義の次は杉沢村伝説の講義ね。

157 : ◆AQ/wwchLls :03/10/29 09:29 ID:EB63atsG
>>155
霊柩車が目前を横切ったら、馬券は無敵デス!。
平走状態はダメ!
後、動物の轢かれた死骸も吉兆。

158 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 10:30 ID:2+LzlwPq
女は生理の時、神社の鳥居をくぐってはならない。
なんてのもあったな・・。

159 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 11:32 ID:ArzruTAF
同和利権の真相の話をしろよ!

160 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 12:19 ID:87V+b757
少なくとも部落の成り立ちについて語ってる以上スレ違いでもないだろう。
もっこすが空虚な話を延々と続けるよりよほどタメになる。

161 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 12:47 ID:ER97a0yP
ケカレというのは、日本で最初の国語辞典が編纂されたときには、
ケと枯れという、日常と非日常の概念として考えられてこともあった。



162 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 13:10 ID:87V+b757
穢れといえば、井沢元彦は読んだ?この板来るぐらいの人はみんな
読んでそうだけど。

163 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 13:15 ID:OqyaiAvB
>>162
この板に来る人

・少数の現代の部落、同和の問題点、部落差別の起源に興味がある人
・多数の興味本位に部落の地名などをしりたい差別好き

164 :もっこす:03/10/29 13:23 ID:Grbgjc1P
このスレで語るなら、同和利権の真相全シリーズを読んでからにしろ。
それとも、なにか都合が悪いのかな?


165 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 13:32 ID:/MmIRhJT
トリップを付けたり外したりするのは、都合の悪い発言に突っ込みを入れられたとき
「あれは贋もっこすの発言だった」と言い抜けるためだろう。

お前は、全解連の掲示板で「韓国は戦勝国かとの発言をしたのは、
大勢いる贋もっこすの一人」と大ウソをついた前科があるからな。
あれ以後おれはお前を信用しなくなったのだ。

166 :もっこす:03/10/29 13:36 ID:Grbgjc1P
その論理なら、名無しさんはどうよ?


167 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 13:37 ID:/MmIRhJT
名無しにアイデンティティは無いからね。贋者もへったくれも無い。

168 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 13:41 ID:/MmIRhJT
コテハンを名乗るということは「私は自分の発言に責任を持っています」
ということだ。発言に責任を持つとは「お前はあのときああ言ったではないか」と
突っ込まれる覚悟を持つということ。

それが嫌ならコテハンなど名乗らぬことだ。

169 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 13:58 ID:NUhJkPEA
御殿山とかもっこす、朝鮮デムパ389

固定でいる価値なし

170 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 16:05 ID:zVREinca
つまりエタ、ヒニンの血が途絶えても彼らがかつて住んでいた地としての名残はある訳だよ。


たまたま後世に他方から移り住んで来た人間が部落民だと言われるケースの方が極めて高いと思うが。


(例)武家や公家の中にも障害者や罪人は多少居たであろう。


171 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 16:10 ID:AH+IHGZn
変態美少女がいっぱい!http://www.bigchat.tv

172 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 16:14 ID:zVREinca
部落の人々の先祖がエタ、ヒニンでなかったとしても(例え武士でも)先祖が部落に移り住めば部落民となるだろ?
つまり地理的、郷土的な勉強をしなければこの問題は解決されないだろうなあ。

173 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 16:35 ID:87V+b757
自称偽もっこす登場か。おめでてーな。あとになってあれは偽物だって言うぐらいなら
名無しで書き込めよ。まあ、その手もすでに使ってそうだが。他スレでもっこすに
問いたいことがあって呼びかけてたら名無しに嘲笑されたことがあってね。どうも
本人臭かったが。あれはただのもっこすシンパだったのか名無しでの自作自演か・・・
どっちだろうねぇ〜?

174 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 16:43 ID:zVREinca
↑藻っ古巣って誰だよ?

175 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 16:43 ID:/MmIRhJT
京都オフの後、なもさんに名無しで「もっこすに惚れ直しましたか」とか
変なことばかり訊いている奴がいたな。あれはどうももっこすが名無しで
書き込んでいたらしいのだがw


176 :冒険家:03/10/29 16:56 ID:zVREinca
もっこす師←熊本県民ですか?



もっこすとは熊本弁で「頑固者」、「変わり者」、「ひねくれ者」という意味らしい。

177 :( ゚ー゚)H.ローレンシルツ:03/10/29 17:35 ID:99LztO+3
さっき急いで買ってきたよ。

178 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 18:40 ID:5StXhKYi
>>154
>新説だね。
この説は、『脱常識の部落問題』で藤野豊さんが言ってました。

179 :要するにただのバカ:03/10/29 18:48 ID:CkNhwHIS
>>176
ここでの「もっこす」は部落オタクの電波ジジイ
自称熊本出身 現在大阪在住
かなり「カワリモノ」「ひねくれ者」ではあるが(あと卑怯者ね)
「頑固」かどうかは。。。


180 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 19:15 ID:zVREinca
>新説だね。(*゚ー゚)
漏れが知っているところでは、普通「ケガレ思想」って言うと、
中世の死穢(死人に触ったり近づいたりすると穢れる)、
病穢(病人に触ったり近づいたりすると穢れる)、
方角穢(その日縁起の悪い方向へ行くと穢れる)、などのようなもので、
穢れると「キヨメ」なければ災いが降りかかるというものです。

当時、国家的なことや貴族を占う陰陽師は賎民だし、
穢れに触れる賎民も穢れていると思われていました。
一方、穢れをキヨメることができるのも賎民で〜



世の中は矛盾にみちあふれているよなあ。
そもそも病人、罪人、方位に対するケガレの思想は陰陽師(中国朝鮮系)が持ってきた思想であり日本固有の神道や古神道は関係がないのである。



ちなみに陰陽道の中の「いざなぎ流」発祥の地は部落ですか?それとも単なる農村ですか?


181 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/29 19:33 ID:YPemHHli
実際上、ケガレ思想は、近代衛生思想に飲み込まれてしまっている。

182 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 19:38 ID:SUHR6p62
本の話をしろ

183 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 19:55 ID:fjse/jth
なにげに本屋に行ったらあったので、速攻で3買いますタ。
犯罪史自体は2ちゃんで色々教えてもらってたので
1,2より自分自身が読みたい事があってヨカッタ!
マスゴミは反省汁!

184 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 20:17 ID:syOkRiC1
ケガレ観念に関しては、藤野の不勉強。
藤野は、極端にいえば、衛生思想、ファシズム
これ以外しらない。しかも、この二つを強引に結びつけたのも
藤野。
このスレで、
藤野、U杉の影響をうけた俗説が流布してるようだが、ケガレと部落
問題に関しては、Y先生が最初に言いだしたし、一番信用できる。
他のは、何でも、衛生ファシズム、何でもケガレ論で、意味も歴史的
背景もなにも考慮していない人の俗説。

185 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 20:18 ID:hhfMQCb7
珍味、スターリン、松本くん
 
  どうした?名を変えたのか?死んだのか?一報しろ
  http://tmp.2ch.net/rights/kako/991/991823653.html

186 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/29 20:29 ID:syOkRiC1
>.154
>>180
このスレがケガレについて比較的正しいことをいってる

187 :ウメッシュのむ菅野:03/10/29 21:56 ID:/wwVtZVq
WTCとかATCみんなそう。

188 :おいおい:03/10/30 03:26 ID:94/TZrw8
そろそろ部落について正しく理解しようぜ。
http://www3.justnet.ne.jp/~fuchimoto/mibun1.htm

189 :おいおい:03/10/30 03:29 ID:94/TZrw8
>188


このように仏教は、差別を生み出し、助長・拡大する大きな役割を持ち、民衆の間に広まっていきました。この影響は現在も続き、その顕著なものとして差別戒名、「えた寺」ばかりをまとめた「部落組」という末寺組織として、つい最近まで残っていました。
しかし、宗教界は部落解放同盟の指摘によってこれを悔い改め、差別の撤廃につとめています。陰陽道については、「大安・仏滅」等の六曜として現在も根強く残り、迷信など根拠のないいわれの一つとして、差別意識を支える土壌としての役割があります。

 次回は、中世の「非人」について考えてみたいと思います。



仏教と陰陽道に原因があると見た!

190 :おいおい:03/10/30 03:36 ID:94/TZrw8
んで、これが「えた寺」の付近って事になるわな。
http://www.domo2.net/bbs/image/1049461066.jpg
これで部落の仕組みがわかっただろ?。つまり中国人と朝鮮人が悪いって事になる。

共産党はどーせ必死になって隠しているんだろ、、、、、、、。


191 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 04:07 ID:cVHeyYJV
制度的な身分差別というカルチャーを日本に持ち込んだのは
渡来系ということか。

192 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 04:26 ID:1rvvOr8s
>>188
いったい何ものなの?
正しく理解していないのは、このスレの住人。
ケガレと部落問題についてのy先生の認識は、間違いない。この問題
に関する先駆者だもの。あなた方があげているのは、その先生の研究
を後追いしているだけ!。
u杉の影響をうけた妖怪論?をhpで乗せているのもいたが、
結局、u杉自身も中世史は詳しくないよ。
だから、どちらにしても<正しく理解していませんのよ>
日共お得意のパクリ研究をしているだけならべつだけどね。
今度は、国民融合論の原点について、誰か述べてくれないかね。
同和利権の真相の中でもなんでもいいからさ。
繰り返しいうが、問題研究所の中でももっこすみたいに考えてるのは、少数例外。だいたい、問研究会で、O村の発表が素晴らしいなんて
行ってる時点で、あーあこれは、だめだと思った。
問研でも、もっとまともなのはいる。

193 :贋者のへったくれ:03/10/30 05:12 ID:EMxrdCFJ
集合論の講義と杉沢村伝説の講義はどうした。


194 :もっこす:03/10/30 06:57 ID:H7c0OOjD
うちでは「ケガレ論」は一時の流行ということで、あまり重要視はされていなかったような。

195 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 07:04 ID:gGz4T6Cp
http://www.geocities.co.jp/HeartLand/6000/surf14.html


これほどまでに正確に伝えているサイトはないと思うがいかがだろうか?

196 :百済:03/10/30 12:22 ID:zm5Wpgpi
>>189

>「大安・仏滅」等の六曜として現在も根強く残り

とありますが、江戸の町人文化においては、六曜の慣習はありませんでした。
また、陰陽師は平安時代の役職みたいなものですが、時代を経て、京から
追われた香具師(本当の意味でのヤシ)などが騙ったもので、三重などでは
陰陽師=被差別民、といわれていたといいます。

197 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 12:28 ID:+N+fAi9g
陰陽師といえば、安倍晴明の母親は和泉国信太の被差別民だね。

198 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 13:19 ID:uL+jvQDg
豊郷町の小学校建て替え問題の裏にはBがいたんですね。全く不逞な輩です。

199 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 13:49 ID:GOftF4Bm
豊郷町の件は興味深く読まして貰った

このすれの寺園教信者はウザイ逝って良し!

200 :百済:03/10/30 14:27 ID:1gGej6OG
>>116

今頃読んだけど、1900年初頭説ね。
でも、明治初期に、萩原氏か、もしくは荻原氏という歴史家が被差別部落の考察
を日本で始めてレポしている。夭折したので、上梓できなかった。そのパクリもどき
みたいなものをいろんなレポ屋が書いたり創作もした。破戒も明治末期に書かれた。
県単位では、松方デフレ、日清日露戦争時代、大将デモクラシー以前に、県知事
がこぞって宥和政策を行った。その理由は国家政策に拠るもので、検証がうまく
できた知事を表彰している。
日露戦争(1904年)時代には、被差別部落民=コーカソイド、という珍説も政府筋
から流されていた。

201 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 14:37 ID:yOHM9kXw
陰陽師はエタではなく夙だよ
大阪では堺の野代付近には大規模な陰陽師の集団がおったらしい
数千人規模、現在の富木駅周辺から取石あたり

202 :禿同差別糾弾:03/10/30 14:40 ID:kGz/r43i
【徹底】身のまわりの差別【糾弾】
1 名前:書記長 03/10/30 13:38 ID:892StM9I
「差別」というと、ある特定の人達に対するものと、思われがちで
すが、私たちの日常には、さまざまな「差別」が溢れていて、誰も
が被害者になる可能性があります。それらは多くの場合、「差別」
と意識されていませんが、その分、いわゆる特定の「差別」よりも
悪質かつ過酷になることも少なくありません。ワキガ差別、「足が
くさい」差別、「まじめ」差別……これら数え切れない悪質な差別
を私達は断固糾弾し、最後の血の一滴まで戦いたいと思います。
   
       身のまわりの差別と戦う会 書記長



203 :百済:03/10/30 14:50 ID:1gGej6OG
>>201
安陪清明の父方の先祖は壬申の乱で謀を行った者達=忍者、という説もある。
夙といえば、伊賀の夙村は文献で読んだ覚えありますね。


204 :百済:03/10/30 15:19 ID:oy95F6ah
藩の史料によると、
 伊賀の夙村の者20余名が、大阪夏の陣の戦勝を不服として
 謀叛を企てたが、密告者の通報で、首謀者は磔獄門。以降、
 城の追手門のキヨメ(掃除)に、夙村の者をつかわした云々。

主君に逆らう夙村の行動は、権力者の交替によって利権が失われる
ことへの不平であろう。藩主は領民の争いが幕府にばれるのを嫌った
ので、江戸時代初期でさえ、いわゆる宥和政策をとっていることが
多い。城内の掃除というのは、代替の仕事をあてがったとも考えられる。
犠牲者は出したが、夙村の食い扶持は保証された、と見るべき。かな?

205 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 17:56 ID:gGz4T6Cp
狭山市と草加市ってどうよ?(埼玉)

206 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 17:58 ID:UvQASlzn
本の話題以外はこちらでどうぞ。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1057179306/l50
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1058031772/l50

207 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 18:01 ID:vnrY88a3
>>201
陰陽師が数千人規模で集住していたというのは、
にわかには信じられんな。
江戸時代に数千人規模の夙村というだけでも。

ソース、キボン。

208 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 18:04 ID:z5PwjHd8
>>207
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1057179306/l50
↑に引っ越しました。

209 :マニア:03/10/30 18:25 ID:gGz4T6Cp
八幡書店のパンフレットに同和二千年史というタイトルの本が掲載されていた。


八幡書店といえば古神道系列の書店で日本の真実の歴史や裏の歴史を取り扱っているよね。

天皇家の秘密や神話、修行書、民俗学(部落問題含む)、民族学、考古学、医学、心理学、政治学などなど。


裏の裏の事情を取り扱っている八幡書店は非常に奥が深い。
そういえば神政龍神会の資料も販売されていたなあ。
なんでも元陸軍大佐の矢野祐太郎が天皇霊とコンタクトをとるために宮中に侵入し毒殺されたとか。



もっこす氏におすすめだね。

210 :贋者のへったくれ:03/10/30 18:26 ID:EMxrdCFJ
名無しにアイデンティティは無いらしいから好きにやったら良い名無しでな

211 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 18:47 ID:UdPhpJaj
部落の起源は別スレ立てて、そこでやれ

212 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 18:56 ID:z5PwjHd8
>>211
それが建たないので、日本史スレに移動しましょう。
 http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1057179306/

213 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 18:57 ID:z5PwjHd8
しかし、人権板に「起源」スレが無いのは寂しいかぎり (ノ_<。)うっうっうっ

214 :贋者のへったくれ:03/10/30 19:08 ID:EMxrdCFJ
集合論の講義と杉沢村伝説の講義を先にやれ!

215 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 19:21 ID:UvQASlzn
解同の人が出入りしてるのか?

216 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 20:50 ID:vnrY88a3
杉沢村伝説、調べてみたよ。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis-Mars/4016/aomori_002.htm
http://www.ir.rikkyo.ac.jp/~tsuzuki/99db228b/sugisawa.html

賎民とは関係なさそうだね。(w
よって、終了。

217 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 21:10 ID:gGz4T6Cp
エタとはつまり、浪人、暗殺者、山賊、盗賊、売春婦(遊女)、皮はぎ屋、埋葬屋、掃除屋、靴みがき屋、屠殺屋、芸人(大道芸者)、歌舞伎屋、猿飼い、などを表す。


ヒニンとはつまり、精神障害者、身体障害者、罪人、乞食などを表す。



これらを総称して賎民と言う。

218 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 21:40 ID:vnrY88a3
>>217
また誤った知識を蒸し返さないように。

219 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 22:47 ID:gGz4T6Cp
>217


この逆も真

220 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/30 22:55 ID:gGz4T6Cp
被差別部落の人びとをかつては「エタ」(穢多)と呼びましたが、それは血を流す仕事、見る仕事、触れる仕事、要するにケガレが多い人ということで「エタ」(穢多)と名付けたと言う説もあります。

それでは、自分から人を殺し、首をはねて血を見たり、返り血を浴びることを仕事にしていた武士はどうなのでしょうか。しかし武士はエタとは呼ばれなかったのです。何故でしょう。ここに差別があります。


221 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/31 01:09 ID:0zjQqvjg
>>220

それは差別ではないよ。
区別だ。

エタが動物を殺すのは金の為、武士が
人を殺すのは君主の為、君主が
武士を差別したら平穏な生活が
成り立たない。
まあ、犯罪者と兵士の違いでしょ。
普通に人を殺したら犯罪だけど
国の為に殺したら、恩給とか受けられる。
その違いだ。


222 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/31 01:40 ID:1ZHxlFQ/
↑なるほど。


しかし数百年前の問題が現代も同和問題として存在しているんだから不気味だよなあ。
民主主義や近代主義になった日本に部落問題がある(あった)という事は日本もディーブだって事だよなあ。
日本はいっこくも早く日の国(八紘一宇の思想の如く)としての神格を取り戻してほしいと思う。

223 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/31 01:58 ID:NMPSV1Fd
自業自得とはいえ先祖の苦労を忘れてるから
エタが横暴になってきた。

224 :サバンナ伊東:03/10/31 02:05 ID:gAy5yjUz
 

225 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/10/31 04:58 ID:nxdIvBz6
だれか古書店でこのシリーズ見た奴はいないか?20万部も出ているのに。

226 :ウメッシュのむ菅野:03/10/31 09:46 ID:Tuv0OuUD
危険であることに変わりは無い。

227 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/31 10:36 ID:1ZHxlFQ/
同和地区の人間のみを集めた場合のシミュレーション。



<同和市>


人口10万人。
同和市は現在、世界最大のスラムとして認定されている。
同和市を支える産業は皮革製品や食肉であり比較的格安で購入できる。
同和市の特徴→同和市は部落出身者や生活保護者、特殊職業者などで構成されています。

同和市の歴史



同和市はもともとはチョウリ、エタ、ヒニンなどを隔離するための区域でした。
ただし解放令が出てからは民間人も自由に行き来できるようになり今では他の市町村と親交を深めています。
やはり革製品や皮製品、剥製などの動物産業は同和市の目玉なのではないでしょうか?



↑あくまでもシミュレーションです。

228 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/31 10:43 ID:jvYUqtlV
漏れは部落に生まれたかったよ。部落の人は優遇されすぎ。正直、羨ましい。特権階級にしかみえない。

229 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/31 10:57 ID:1ZHxlFQ/
聞いた話によると同和の人間は一万円で自動車免許を取る事ができるんだろ?


ただし
http://www.eonet.ne.jp/~kalen/t16.html
を読んでから深く考えてしまったよ。
皆の場合(同和の方の場合)は恐らく[解放令]から後の文章について納得がいかないんだと思うけど、俺の場合は別なところに目をつけたんだよね。

230 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/31 11:47 ID:A7oYRRmK
>>227市長は誰?市議会はどんな感じなんだろう。旧E、旧Hで利害が対立したり、それなりに大変なんだろうね。捨民×協賛の戦いがひどく、自作自演も凄い。

231 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/31 12:52 ID:hgr1HhZu
このスレ今日みて、3がでたことを初めて知りました
これから買ってきます

232 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/10/31 18:59 ID:1ZHxlFQ/
そういえばブルームオブユースの片方は落武者顔だが紳士的な性格だよなあ。



233 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/01 01:00 ID:RZpv7jVO
【エタ】被差別部落の起源【ヒニン】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1067597622/
立ったぞ

234 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/01 13:58 ID:14gbE756
もっこすなつかしの名場面集。
第一回「第2回人権板オフ」(>>114)に続いての
第二回は、あの伝説の「初めて明かされる『韓国は戦勝国』!!2」だ!
http://mentai.2ch.net/rights/kako/984/984142955.html
(おそらく)ちょっとした勘違いで「韓国は戦勝国」と言ってしまったもっこす。
ツッコミが開始され、自分の誤りを認めることのできないもっこすは、
右往左往して逃げ回った挙句に自称身内のみちしるべ掲示板で
「韓国は戦勝国との発言は偽もっこすのもの」と驚愕の発言を!
そしてついにみちしるべ掲示板からも追放の三行半がつきつけられる・・・

卑怯者もっこす、面目躍如の名スレ。
また「東京の住民は月に25%の移動がある」などのトンデモ発言に対する議論も展開され、
もっこすトンデモ発言統一糾弾スレとしても一軒の価値あり!

235 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/01 14:26 ID:6gFby641
貪るように読んでいます。
これで¥1238(税別)は安い。

よく書いてくれました、よく発行してくれました。



236 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/01 14:29 ID:gLfN7fCy
<部落地区で言ってはいけない言葉>



ヨツ、ちょうりんぼう、茅棒(かやんぼう)


たぶんヤクザに袋叩きにされると思います。日本は江戸時代からの風習や言語文化が強いので↑のような言葉は部落地区で使用しないほうが賢明かと思われます。


237 :ho:03/11/01 19:47 ID:pJbfC8Zh
KBS京都で、寺園氏と山内市協議長がガチンコ対決するって、本当?
噂によると、23日放送。

238 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/01 20:48 ID:XtP/xj8y
先程某テレビ局で「竹田の子守り唄」  やっていましたが、何処が問題なの


239 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/01 21:05 ID:o6Cf09gE
多毛陀が問題なのよ。

240 :どうやらボケた飼料屋の小僧らしい:03/11/01 21:21 ID:lfbQUAvX
カバーバージョンでは在所を里にするとか聞いた。 
 竹田の子守唄に付いて
 『現代・河原乞食考』(山城新伍)の中で京都ではB落のことを
 シャとか在所と呼んだと書いて有りました。
 『放送禁止歌』(森達也) 監修・デーブ・スペクターには
 守り子唄と言い労働歌で近隣のB落にも歌い継がれていた
 大阪になると在所はB落の外を意味することになる
 要注意歌謡曲の一覧表に記されたことはないが
 京都の○○研からのクレームが有ったメモ一枚が見つかったことのみ・・。

241 :部落地区にて:03/11/01 22:17 ID:k6wqZ9xW
ヨツヨツヨツヨツヨツヨツヨツヨツヨツヨツ
ちょうりんぼうちょうりんぼうかやんぼう

242 :もっこす:03/11/01 22:23 ID:aaFRyaVv
解同必死だな。w

243 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 00:23 ID:AI5ea/BZ
岡林信康『手紙』は名曲だと思う。差別と悲恋…野菊の花よりも、橋のない川よりも訴えるものがある。

244 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 02:08 ID:IQQiaDjh
岡林はあのメロディラインがいいんだよね。チューリップのアップリケとかさ。

245 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 05:00 ID:bUmqUPIl
>>237
山内さんは部落解放同盟の中の良識派ですから、寺園さんとは話が合うんじゃないですか。

246 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 10:24 ID:dW9QAsOw
鼓動たけしと街道委員長ってなんか雑誌で会談して2ちゃんを含むインターネットに
対して批判してなかった?(確か身長系。一番人権に遠い出版社じゃねえのか)
曰く、あいつ等言いたい放題で人権やプライバシーなんかあったもんじゃないとか・・・

っていうかたけしよ    おまいこそ昔自分の本で散々言いたい事言ってただろうがとw




247 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 10:55 ID:jdw7mg/S
>>244
いいね、チューリップのアップリケ。

  うちがなんぼ早よう起きても
  お父ちゃんはもう靴トントン叩いてはる

出だしからすごい。

248 :下級武士の末裔:03/11/02 11:01 ID:KytY+RWv
千葉真一の影の軍団のテーマはいいね。
誰をうらむこともなくーーてやつね
いいメロだよ

249 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 12:23 ID:r8r+92ra
小学校の正規の授業で聞かされてみろよ「チューリップのアップリケ」
どんなに名曲でも曲を曲として受容するのでなく、解放教育の一環
として、”解放戦士”育成のカリキュラムとして聞けば歪んでくる。
俺の初の岡林体験は上記のようなものだった。
国語、道徳、社会、音楽、のいずれの時間でも副読本「にんげん」やら
された。理科、体育、算数になると教師はローテーションで解同の
糾弾なんかの動員にゆかされて自習。解同ファッショ体制で
”純粋マッスグ解同クン”に育てられる所だったよ危うく。
俺の目の黒いうちは絶対解放同盟を許さない

250 : ◆AQ/wwchLls :03/11/02 14:16 ID:AKufZIMw
はるき悦は「歌ってる歌でそいつの思想もわかる」っていうてたケド、
君が代やら、六甲颪やら、意味解る以前に覚えてしまってるし
式典時に流れるのが恒例と化してるので、無ければかえって落ち着かんw。

「にんげん」は読み物として非常に楽しかったデス。

251 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 14:52 ID:IQQiaDjh
関係ない話だけど、我が家に去年まで「はせがわくんきらいや」があったよ。
もうぼろぼろでさ、その当時は人権問題なんて興味もなくてさ、さっさと廃品回収に
出しちゃったよ。あ〜もったいないことした!

252 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 16:35 ID:A15CnTdR
「にんげん」読みて〜よ〜。
図書館にあるかな?
街道のチープなプロパガンダマンセ〜!

253 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 16:44 ID:R4u3QUSQ
>>252
解同に「同和問題の勉強をしたいからタダでくれ」って言ったらくれるかもしれん。

254 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/02 17:39 ID:r8r+92ra
TPOの中で考えないと、全然意味がつかめないよ。軍人勅諭だとか
教育勅語だとかを今の自由な雰囲気の中で読んでもなかなかあの
失火で御真影焼失しただけで「天皇陛下に申し訳ない」とかいって
校長が自殺したような雰囲気がわからないのと同じさ。
きっと「毛沢東語録」なんかも中国ではそうだったんだろうな。
それから「にんげん」は、実質解放同盟の手になる、彼らの利益になる
”副読本”だが、解放同盟自身が発行してるのじゃないから、もしも
直接行って所望しても「ない」ととぼけるかもしれんな。

255 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/03 06:32 ID:vSlUOiZ5
「にんげん」は全然チープじゃない。教育学的に間違ったテキストだと
いうこと。そして1運動団体が勝手に作った”副読本”。そして実質
大阪府下においては国定教科書のように何が何でも全生徒に配られる本。
驚くべきことに盲学校の生徒や、字もまったく理解できない発達障害の
養護学校生徒の分まで買わされる。発達段階とか現場でのカリキュラム
とかを無視して大人の素人がよめば>>250が言うように「読み物としては」
非常にたのしいという奴もでてくるかもな。でもそれって、逆説だが
”あるペットフードが人間が食うと案外うまい”とか言うのと似てる。
何がいいたいかわかってもらえるだろうか?

256 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/03 10:04 ID:eQ2kRFKK
>>251
はせがわくんきらいや
は、今年復刊されたよ。今なら買えます。

257 :251:03/11/03 13:12 ID:+JKI30Yy
>>256
情報ありがとう!今確認しました。アマゾンで注文します!ヽ(´▽`)ノ

258 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/03 19:08 ID:4EXOCzOw

http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=2ch&vi=1067419949

ひろゆきと同和問題 ↑

259 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/05 16:12 ID:0w51htIf
寺園氏たちは、この本を解同にも一応献呈しているのかね。
解同の連中の反応が見ものだがw

260 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/06 10:18 ID:Jxx7cqFa
解放同盟は行政や企業に寄生して何でもタダというごっつぁん体質が骨まで
染み込んでしまったから批判本も献呈しないと読まないかもね。
でもちゃんと読んでいると思う。ただ一言も返せないんじゃないか。
全解連との名誉毀損の訴訟で、自らしかけた訴訟を自分で取り下げて
ちょうど山崎拓の事件のように、(あるいみ山崎以上)認めてしまったからな

261 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/06 11:27 ID:Jxx7cqFa
今回の本で、ちょっと衝撃的だったのは松本治一郎氏の中国での行動
資格もないのに医者の真似事をしていたというのは大変な事実だ。
社団法人日本中国友好協会や日本中国友好協会の分裂前の代表も兼ねていた
松本氏なので、この両組織にしても大きな歴史見直しがせまられるかも。

262 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/06 14:59 ID:YeOuJyky
>>258 以下、引用文

第一章・「あめぞう」を乗っ取った博之   2003/10/29(Wed) 18:33

学生時代、『実録!交通違反をもみ消して罰金を払わない方法』HPを立ち上げる。
1999年4月頃、世界初のマルチスレッド式掲示板『あめぞう』に、ひろゆきのNHでデビュー。
☆この当事の博之の主張「おいらは、米国アーカンソー州ユニバーシティーオブセントラルアーカーソンに留学中」

この前後、『あめぞう』に荒らしが到来し、不調を来たし始める。
ひろゆきの登場から一ヵ月後の1999年5月30日。ひろゆきは、勝手に『あめぞう』のマルチスレッド式掲示板をパクリ、
避難所として『2ch』を創設する。
☆この時の博之の主張「避難所として2chを作りました」「学生のお小遣いから、日本のサーバーを借りて運営しています」

その少し前の5月22日、『あめぞう』の内部告発板に「京都市バス事件」スレッドが立つ。同和関係者が不当な利益をむさぼ
り、横暴を働いている事を訴える内容。後に、このスレッドが、『あめぞう』閉鎖の原因となる。翌6月3日、東芝サポートへの
クレームHP(かの有名な東芝事件)が『あめぞう』で紹介され、『あめぞう』と2chで東芝叩きが生じる。後に、この事件がマ
スコミでも取り上げられ、2chは集客に成功する。



263 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/06 15:00 ID:YeOuJyky
5月末から6月初に掛けて、『あめぞう』の内部告発板のスレッド「京都市バス事件」の内容が、
“何者かによって”同和団体に密告されてしまう。これにより、あめぞう氏は呼び出しをくらい、
6月19日、内部告発板を強制閉鎖させられる。
http://www16.tok2.com/home/asyura/sora/bd19992/msg/586.html(阿修羅)
その後、『あめぞう』の不調が続き、遂に、あめぞう氏は消息不明となる。
自動的に、『あめぞう』の常連が2chへと流れ、2chが台頭し始める。
http://homepage3.nifty.com/BWP_XP/nonframe/links/hiroyuki.htm(The Battle Watcher ANNEX)

同年7月30日。あめぞう氏不在の『あめぞう』のあめぞう速報板において、「2ch打倒の切り札」
というネタスレッドが立つ。このスレッドにおいて、途中、ひろゆきの友人が“西村博之”のHNで登場。
ついでに、ひろゆきが学生ではなく、東京アクセスの社長であり、ひろゆきが経歴と身分を詐称して
いた事を明らかにする。
http://www.d-t-v.com/takaon/2ch/datou.htm(あめぞうのログのミラー)
留学中ではなく日本在住。学生ではなく社長。小遣いでサーバーを借りてたのではなく、自分のサ
ーバーを使っていた事が判明。騙されたと、あめぞう住人から批判の声が上がるが、ひろゆきは悪
びれた様子もなく、実は、クリックレート(広告料)欲しさに2chを作った事を告白する。
これ以降、旧あめぞう住人の間から、「荒らしを行い、同和団体に密告した犯人は、ひろゆきではな
いか?」「『あめぞう』を乗っ取る為に、ひろゆきが仕組んだのではないか?」という疑いが浮上する。


264 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/06 16:05 ID:odJEIWuW
   ☆彡■■■ 田中康夫はインチキの改革ゴロ ■■■☆彡
マスコミにない情報満載 田中康夫が恐れをなし、リンク拒否する「田中県政追撃コラム」
http://members.goo.ne.jp/home/tuigeki
菅直人は、田中康夫を大臣にだなんて言ってるけどオオ痛い!改革派だの市民派だのって言ってるけど、
あんなのぜんぜんインチキ、まるでダメ。「改革」をネタに売名してるだけの新タイプのゴロつきだね。
それに気付かない菅直人は大馬鹿。こんな具合だからいつまでたっても野党なんだ。
田中康夫は一ツ橋大学時代に学内誌の部費数百万円を横領して停学喰らい就職もフイ。プ〜タローして
いるときに書いた小説がたまたま、文藝賞の「なんとなくクリスタル」。ところが、受賞騒ぎで横領事件
が世間にバレルのでは?と受賞辞退までしていた、なんて知ってた?こんなのが大臣?
私は昔ロッキード事件なんてのを取材したこともある元記者で、こんな質問を会見で訊いたけどバックレ
られちゃって田中康夫の正体モロ見え。
この有様、長野県HP http://www.pref.nagano.jp/hisyo/press/20011228n.htm で確認できます。
今やってるのはメルマガだけど取材のほうはバッチリでマスコ゛ミの上を行く情報沢山出してます。長野県庁では大評判。
マスコミって言ったって、長野県辺りにいる連中はオイラから見れば出来の悪い大学生ぐらいにしか見え
ないんだけど、やってることは目茶苦茶でこんなんでよく・・・と今更ながら思う今日この頃。
うわべだけの田中康夫と、程度の低い新聞印刷会社の文案係が織り成す、ドタバタ長野県政物語を読
みたい方は読者登録の上お読みください、なんてね。みたい方は読者登録の上お読みください、なんてね。

265 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/06 18:01 ID:wy0t7b/L
>>264
新社会党党首の小森龍邦は、戸手商業高校リンチ事件で
有罪判決を受けた暴力犯罪者だということを完全に隠して
政治活動をしているよ。

それに比べれば、田中康夫など罪が軽いのではないか。

266 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/06 18:03 ID:wy0t7b/L
「解放の道」(1973/12/10)より。

--
小森竜邦らを告訴
白昼、50人をひきつれ 教員室へ乱入、暴行

 【府中】小森竜邦が先とうにたって県立戸手高業高等学校で集団暴力を
ひきおこした問題について、被害をうけた和田嘉郎教諭は、六日午後八時、
服部憲弁護士らとともに、府中警察署にたいし暴行傷害罪で告訴しました。
 小森を首謀者とする集団暴力事件は、告訴状によると、四日午前十時ごろ、
まず、小森一派の弘中忠夫(新町町議)ら約十人が、戸手高業高校二階の
教員室に乱入、つぎの授業を準備中の教諭に「校長はおるか」「おまえら、
部落の子どもをいじめているんじゃねえか」などと叫びました。
 なんのためにきたのか、理由は不明ですが、かれらの叫んでいることばから
推察すると、同校の生徒の一人が部落を差別する用語をつかったことを
「教師の責任」として調査するのが目的であることがわかりました。このため
教諭たちは「ご父兄以外の方はお引きとりください」といって、父母との話しあいに
応じようとしたところ、広中は和田教諭(四〇)の左腕をつかんで「何をこきよるなら、
外に出い」とつよくひっぱり、ひきずりだそうとしました。
 つづいて約二十人をひきつれて乱入してきた小森竜邦は、「暴力をやめろ」と
制止した和田教諭の左腕をつかみ「嘉郎、出え」とひっぱり、右ほほを左手で
平手打ち。和田教諭は「小森、叩いたの。暴力はやめい」と抗議したため、小森は
一瞬ひるみましたが、こんどは広中が和田教諭の左あごを右こぶしで二度も
なぐりつけて負傷させました。
 小森らは、このほか六、七人いた教諭を一人づつ、約五十人でとりかこみ、
ひきずったり、こずいたり、「すわれ」「立て」「気をつけ」などの蛮行をはたらきました。
このため、授業のすんだ教諭らは教員室に入れず、三時間目の授業は一時
マヒしました。小森に動員された五十人のなかには、町役場の課長などの顔も
みえました。
 被害をうけた和田教諭は「神聖な教育の場でこのような乱暴を働いた小森一派を
許せない」と、きびしい処分を要求しています。

267 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/06 18:06 ID:wy0t7b/L
しかも小森は一審二審ともに有罪を認めようとせず、
最高裁まで争ってようやく有罪確定に至ったという
往生際の悪さ。

反省などしていないことは、火を見るより明らかだ。

268 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/06 22:26 ID:FUPt1C3W
★★広末涼子・裏口入学の真相★★
http://www.medianetjapan.com/2/18/entertainment/uraguti/

435 :実名攻撃大好きKITTY :03/09/20 10:56 ID:l86YajOM
この前集団女子高生スリで話題になったS足の校長は学校説明会で品女の広末は
裏口だけど、うちの山田麻衣子はKOに正面から入ったと自慢してたそうな。

4 名前: 学歴を記入して下さい 投稿日: 2003/10/08(水) 16:09
元総長(前・文学部長)の小山宙○先生が学会の後の懇親会で漏らしてくれた情報。
広末サイドは当初あつかましくも、第一文学部にネジ込ませてくれないか、
と持ちかけてきた→文学部教授会で一同激怒
→「一文では一芸入試もやってないので」と穏便に拒否
→学内の「さる方」の手引きで教育学部の国文で手を打つことにした
…そうです。もう「時効」だと思われますので…。

269 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/07 20:27 ID:AUpUhn03
>『放送禁止歌』(森達也) 監修・デーブ・スペクター

この本すごい面白かった、飛行機の遅延で暇つぶしに買ったんだけど
人権板に来たきっかけだよ



270 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/07 20:33 ID:AUpUhn03
>『放送禁止歌』(森達也) 監修・デーブ・スペクター

この本すごい面白かった、飛行機の遅延で暇つぶしに買ったんだけど
人権板に来たきっかけだよ



271 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/07 20:36 ID:BRU5qroN
>『放送禁止歌』

解放出版社の本だね。
「解同が言葉狩りをしたことはない」という大ウソを前提とした本だ。
汐文社の「新・差別用語」(山中央)と比較して読むと面白かろう。


272 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/08 02:16 ID:QfxZJTlg
解放出版、明治図書

273 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/08 02:42 ID:yRmshxz2
朝まで生テレビ、過去に「人権と差別」なるテーマでやってたがもうやらんのか

野坂・しがさん・場末のスナックママのような某オンナ弁護士・・。
小森・友永・・・。

もう、このテーマ―でやらないのか?

土下座で誤った司会者、さよならさよならオジサン、ニュースの杜のキャスター
・・・・糾弾された人とした人を俎上に乗せてみな、
キャスター人気ナンバーワンの久米を取り替えてどうするの>ABC



274 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/08 08:33 ID:/jejNEvI

>>271
文庫本を買え

275 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/08 13:14 ID:3Wo9Pgbv
>261


まだ,同和利権真相3読んでいないから,
どんなことが書いてあったか知らないが,
松本氏が日露戦争後の中国で,偽医者騒動を起こしていたという話は,
博多では知っている人は知っている。
何でも 大日本帝国一等軍医監とうたって医療行為をしていたが,,
無免許のため、日本領事館から国外退去処分を受けたらしい。

276 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/08 13:56 ID:4MkSd+H/
国外退去程度で済んだのは、非常に甘い処分だね。

「解放運動」がらみで罰を受けたなら格好が付くが、ニセ医者で国外追放とは
格好が悪い。
しかも、反権力を標榜する立場にある人間が「大日本帝国一等軍医監」
などといういかめしい肩書きを詐称するとは言語道断だ。

松本は解同から英雄視されている男だが、本当にそれほど立派な人間だったのかね。
何かインチキ臭いものを感じる。

277 :モソーリ:03/11/08 16:57 ID:a4wmWD7A
新潮45連載の松本の伝記もどうぞ。

278 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 03:08 ID:f6NMPHib
なんで新潮45で、松本治一郎の伝記なんかが連載されるようになったんだろうね。

新潮社は伝統的に反人権派の牙城なんだが。何かの理由で編集部が
解同に恫喝されたとか?

279 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/09 03:11 ID:VQ1M7qpF
あれが本になったとき、謎はとける。


280 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 03:14 ID:f6NMPHib
>>279
お前が内部事情を知るわけはない。そういえば、解同の「声明」に対する寺園氏の
反論が掲載される雑誌を「新潮45だろう」などと見当外れなことを言っていたのも
お前だったな。

281 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/09 03:19 ID:VQ1M7qpF
だれも当てられなかったのも事実だが(笑)


282 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 03:23 ID:f6NMPHib
まぁ「意外な雑誌」と言っていた寺園氏も悪い。「こぺる」だったら
昔から解同を批判してきた雑誌で、ちっとも意外じゃない。

283 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 03:41 ID:ApmGbLnw
まあ、若いときに社会のクズだったとしても、厚生したならそれはそれだが
松本治一郎のように、過去を隠蔽したり改ざんしたりして生き長らえるのも
なんだか興ざめだね

284 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 04:05 ID:LpZDy/0g
なんか金日成とダブるなぁ>松本治一郎

285 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 11:59 ID:ApmGbLnw
キミルソンチャンクンはツツジが好き♪

286 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 12:38 ID:f6NMPHib
いま読んでいるが、読んでいて精神衛生に悪いことおびただしい。
解同のクズどもに対してこみ上げてくる怒りを抑えられなくなる。

解同の事務所に火暴弓単仕掛けて吹っ飛ばしてやりたくなるのは
俺だけだろうか。


287 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/09 13:27 ID:VQ1M7qpF
なんのために選挙はあるんだ。
天敵政党にニ票いれて憂さ晴ししなさい。


288 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 13:29 ID:f6NMPHib
さっき入れてきたが、選挙で解同に打撃を与えるのでは迂遠すぎる。
もっとドラスティックな方法はないものか。

289 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/09 13:35 ID:VQ1M7qpF
そんじゃ、仲間をあつめて、住民監査請求しなさい。
どんなふうに税金がつかわれているか、知る権利がある。
その上で、不正があったら追究する。
同和で不正がみつからない事はないからね。


290 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 13:39 ID:f6NMPHib
住民監査請求って一人じゃできないのかな。

291 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/09 13:44 ID:VQ1M7qpF
やれるよ。
寺薗さんにメールで聞いてごらん。


292 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 13:47 ID:f6NMPHib
分った。御教示感謝。

293 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/09 20:47 ID:r97dnNab
図書館に『同和利権の真相3』の購入申請をしたぞ。
シリーズの1、2は既に入ってるので、シリーズ買い対象に
なっているとすれば必要なかったのかもしれんが、念のために。

294 :モソーリ:03/11/11 19:53 ID:0uEoJQe4
噂の真相が廃刊までに別冊日本のタブーという本を出すそうです。
解同関係もおそらく入るでしょうね。

295 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/12 04:08 ID:Kpe9k4C6
噂真の岡留って新左翼で、政治的な立場は解同に近そうだけどね。

296 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/12 04:18 ID:zN7dxsca
岡留は凄〜くいい加減な男。
ただのスキャンダル屋さん。

297 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/12 17:26 ID:It4FQY5g
童話利権の真相3、買いますた。読みますた。
怪童王国、福岡県民として、恥かしいと共に、腹、立ちますた。
ところで、223ページの、写真C 見覚えある建物・・・・と思ったら、
思い出しますた。西鉄電車の下りに乗って、朝倉解童駅を過ぎると、進行方向
の右手に見えてきます。
特急に乗ると見逃すので、各駅停車がお勧めでつ。
屋根にお約束のシャチホコは載っていませんが(藁、屋根のてっぺんに、民芸風
の2段屋根?が載っているのですぐ分かりまつ。
お暇な方、ボラボライキマセウ。


298 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/12 22:50 ID:omNDA9SP
http://www.mainichi.co.jp/news/article/200309/17m/020.html
民主党は来夏の参院選比例代表で
部落解放同盟書記長、松岡徹氏(51)の公認を決めた。


299 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/12 23:09 ID:bfG28Sfm
今日発売のSAPIOで小林よしのりが反論してたぞ。
寺薗は共産党員のクソだってな。

まぁ、解同も共産党も小林よしのりも犬のウンコにも劣る産廃以下だがな。

300 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/12 23:53 ID:GIoxsLy3
小林の一番痛いところを突かれたということか
単なる叩きではない、ちゃんとした発言なのに。
小林はサイゾーのまんがの評のがずっと反論せねばならないのじゃないか

301 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 00:11 ID:Gd49iJds
仕事上同和の人とよく関わるのだが、やっぱりこういうのはあるよ。
内の会社も脅されたことあるしな。

302 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 13:31 ID:xhMBq11n
>寺薗は共産党員のクソ

典型的なネームコーリングだね。いずれにせよ、寺園氏の仕事が話題になること自体は
たいへん喜ばしいことだ。論争の相手が小林のような有名人であれば尚更だ。

寺園氏においては、小林の文章を材料にして、また反論文を世に問うていただきたいものである。

303 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 13:43 ID:xhMBq11n
それにしても小林は、右翼の癖になぜ解同や小森をヨイショしているのだろう。

南京大虐殺捏造論のような言説は、解同的な物の見方とは全く相容れない筈だが。
粗雑で無節操な男だね、小林というのは。

304 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 15:11 ID:Z2XrC0Kg
>>303
解放同盟をヨイショはしていない。あるいは本人は結果的に解放同盟の
ヨイショになってしまったという客観的な事態の自覚もないのだろう。
解放同盟の「側にたった」とかそういう見方で単純に切ってはいけない。
ただし、人権の大局にたって解放同盟の暴力闘争や利権あさりを正面から
追及したか?といえば小林はしてないし、できもしない。寺園さんの場合は
(これはもっこすさんもそうだが)している。それだけだ。
対立図式にしてやると小林のまんがは売れるだろうが、寺園さんの仕事は
雑事ばかり増えて解放同盟の追及の方がにぶってくる危険がある。
小林はサイゾーの件がちょうど小林の拠って立つ立場の表現としては適切。

305 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 15:28 ID:iRjgvy5R
解同を全面的には擁護しないといってるあたり、コヴァも立場上つらいんだろうな

306 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 15:28 ID:iRjgvy5R
まあ、寺園氏の再反論も読みたいわけだが。

307 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 15:32 ID:Z2XrC0Kg
そういう文壇ゴシップねたにしたいのか?
ある程度長く一つの件を見ていると、斜め読みばかり長けてきて
運動の方向とか大局を見失うことはありがちなこと
結局「共産党の」としか言い返せなかったということで
それはそれなりに結果がもうでているだろ。

308 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/13 15:48 ID:1U/5twrw
小林よしのり氏には、昔、小郡中学校長自殺事件の植山報告を、彼のスタッフを通じて渡しておいた。
それを読んだどうかまでは確認していないけどね。
人間、騙されることはある。
だが、それを知ったら怒るべきだ。
小林作品で部落問題を知った諸君も騙されていたわけだが、ここにきた小林ファンは真実を知ってしまったのだ。
その結果はいかが?


309 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 15:52 ID:xhMBq11n
>小郡中学校長自殺事件の植山報告

小林が共産党に対して反感を持っているとすれば、その資料も
「ああ日共のプロパガンダか」ということでゴミ箱行きにされた可能性が高い。

俺だって解同の宣伝パンフなんかまともに読む気がしないからね。
あら探しして笑いものにする目的で読むことはあるがw

310 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 16:25 ID:xHo7rSn7
つまり小林は自分の罪を認めていないってことですか?

311 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 17:06 ID:iRjgvy5R
解放同盟員でコヴァ支持者っているの?

312 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 18:18 ID:9v6CWA7I
>>297
福岡って、マジでやばそうだね。

313 :みんとぶるう ◆85wvnHAKKA :03/11/13 20:27 ID:eqbWvPZl
さぁ、どうだかねぇ。
僕は彼はこの本に書いてある事は全部熟知していて、オウムの
幹部にもfinger fourが沢山いると分かっていてなおかつああいう
漫画描いていると思うよ。
大体、知らない訳ないじゃない、メディアリテラシーのないような、
2ちゃんで検索も過去ログ確認もできないような厨房じゃないんだから。
推測に過ぎんが小林ももの書きである以上は色々勉強するだろうし、
そのうえでそういう事実も多数目にしているはずだろー。
だけど、そこで反街道やっちゃうと出版社的にも自分的にもいろんな
意味でヤヴァくなる。だけど今はどうよ?
「誰もがタブーにしてきた社会問題に鋭く切り込む斬新な言論者」
という評価を何も知らない層から受けて御満悦、本も売れるし
テレビ出演もできてハッピーハッピー、しかもおっかない団体も宣伝して
くれるから黙認と、売文屋としてはある意味とても賢明なわけだ。
まあ、もっこすさんなんかは特にそう見ると義憤を禁じ得ないんじゃ
ないの?

314 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 20:34 ID:xhMBq11n
オウムの幹部に部落民多数か。噂としちゃよく聞くが、信じるに足る根拠がないだろう?

315 :みんとぶるう ◆85wvnHAKKA :03/11/13 21:05 ID:eqbWvPZl
まあそう言われちゃアレだがね。
ただ、コヴァは確信犯でしょ。
もっこすさんのやろうとしていたことは人として間違っちゃないが
共産党どうこうヌキに黙殺されていると思うがどうかね。

316 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/13 21:49 ID:ppzxXjJ7
>>308

「糾弾で死んだ人は一人もいない」と書いたよしりんに、
中西さん虐殺事件記事送りつけるというのはいかがです?
殺人未遂・自殺未遂含むなら、いくらでも類例もありますし。

317 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/13 23:02 ID:Z2XrC0Kg
葉寺覚明・・・

318 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/13 23:17 ID:ppzxXjJ7
>>317

なんだい?

319 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/14 00:41 ID:JZw7/eu+
>>266
もろに地元の事件じゃないか。

320 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/14 13:30 ID:Bn732Vod
寺園さんの反論HPにアップされてます。

321 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/14 14:03 ID:7MmoFbcU
葉寺覚明はいつから解放同盟批判の側にたったんだ?
翻心を責める気はないが、”いつから”か自分のHPに明記せよ

322 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/14 19:55 ID:1ZsDdWEa
どうする?

323 :( ◆2d4tZz5a5g :03/11/14 20:22 ID:BlGzdtwE
アイフル〜♪

324 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/14 20:56 ID:XSm409zo
買ってきて今読んでるぞー

325 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/14 21:04 ID:MXFNGAzU
1と2は図書館に置いてあった
3読みから早く置いて〜

326 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/14 21:44 ID:oBWrgq70
この板の生存条件は、反解同だ。
反共ではない。
反共であっても、反もっこすでもいい。
ただし、解同万歳では、住民から総反撃を食らう。

327 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 00:44 ID:PPLBzLbL
この後も、この本関連で動きがあるのは確実のようだ。

328 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 02:55 ID:D9YX2qAg
本読んでみたんだけど、全解連京都の以前の不祥事と
その清算の不徹底さは問題だな。だけどここで共産党が
イニシアとって果断に処置したら、また解同みたいな腐れ
反党分子がまたぞろでてきて、その時ははまた、おもしろ
おかしげに葉寺覚明あたりが双方を相対化したようなHP
たてて笑いものにするんだろうな。

329 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 08:01 ID:dO9zGio6
穀田さんだめだったな。
でもあんまり同和行政には関係ないか?

330 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 08:35 ID:U1sZwVjE
>>326
全解連万歳では、住民から総反撃を食らいますか。


331 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 11:09 ID:JtcaAlJD
もっこすってBなの?

332 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/15 12:19 ID:olKtavei
この板は、反解同、親全解連という不思議な板なのだ。
おそらく、「あめぞう」当時も既にこのような人びとはいたのではないかと推定できる。
解同の被害者は、それほど多いし、この板にたどり着いた人達は、解同と全解連との確執を知っていた。
普通なら、共産党支持者のあたしなどは、パッシングを受けそうだが、ここでは逆だね。

333 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 12:24 ID:cyGO24Jt
>>332
アンタ大きく勘違いしてるよ

334 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/15 12:28 ID:olKtavei
そうか?
それなら、あんたの分析を聞こうか。
あたしの分析は、一応専門の研究者の賛同を得ている。


335 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 13:04 ID:iSWk5Mr4
>>332
>この板は、反解同、親全解連という不思議な板なのだ。

あっ、そうなの?
ネ申戸に住んでたから全解連は身近だったけど・・・。
街道でも前回蓮でもBはB。
怖いことには違いなかった。

336 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 14:07 ID:UbtETaZz
解同を支持できないのは当然だが、寺園氏を誹謗中傷する全解連もまた支持できない。


337 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/15 14:11 ID:olKtavei
2ちゃんねらーを標的の一つにした「人権擁護法案」に反対した唯一の同和団体が、全解連なんだがね。


338 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 17:21 ID:Tup458Yl
>>337
だから何だって言うんだよ。

339 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 18:38 ID:GRijQGzm
>>337
共産党の下部団体だから反対したんではないの?

340 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/15 18:41 ID:olKtavei
おいおい、そんなこと言ったら、この板の住民が共産党支持になっちまうぞ。


341 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 20:24 ID:+CceA51H
お前の勘違いは甚だしいね 人権擁護法案反対は
55年体制の旧社会党に同調しただけの話じゃねーの

共産党は終わりだよ。ただ延命を試みても虚しいだけだ
冷戦終結→保革の対立解消→共産党の存在意義消滅
共産主義政党が国民との約束を守った歴史は一度たりともない
約束はことごとく反故にされる。約束が守れないのは
人民が約束を守れないからだと平気でのたまう。無計画、無策を棚に上げて。

342 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 21:02 ID:ygEZz9hB
同和優先の腐敗行政をなんとかせねば

343 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/15 21:18 ID:olKtavei
>341
旧社会党すなわち社民党は人権擁護法案成立に動いたんだよ。

http://www.bll.gr.jp/news2003/news20030217-2.html
>集会には、自民、公明、民主、社民、自由、(保守新党はメッセージ)の各党代表が、
>それぞれの立場から、よりよい法案の実現をめさす決意を語った。

344 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 23:29 ID:D9YX2qAg
共産党と旧社会党や社民党との違いを判別できない奴はちと痛いな
まあ関心ないやつには「バカの壁」で何があっても見えないんだろう

345 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/15 23:36 ID:Tup458Yl
あいかわらず香ばしいのが一匹おるね

346 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/16 03:51 ID:5y4ygfnQ
>>298

部落解放同盟関係、もともといたもんなぁ。まぁ、どの党にもいるけれどさ。亀レスでスマソ

347 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 00:17 ID:dqDRWAyi
民主党でも自民党でも、解同は権力と利権があるところどこでもつく

348 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 02:56 ID:qRvLuUuU
「同和利権の真相」って、文庫本になってたんだねぇ。
買っちゃおうかな?

349 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 05:23 ID:AllSoLI3
なんか凄まじい組織票が。。。
自作自演スレ↓
ttp://www.yomiuri.co.jp/komachi/reader/2003060400022.htm

350 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/18 21:16 ID:fC4PGHiD
同和利権の真相シリーズは、古本屋には列ばない本だから、まだ買ってない人は、セットで購入してね。
つぎは、来年だぞ。


351 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 21:22 ID:doXn5sh2
>>349
いい感じだな。
同和利権はあります、なんて書きこみもあるし。

352 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 21:53 ID:T3EggGy9
同和利権2がブックオフに売ってました。

353 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/18 22:26 ID:fC4PGHiD
二十數万部も売れて、やっと出てきたか。
買いだな。

354 :店員:03/11/18 23:01 ID:PDUpN55I
解放出版から反論本出るぞ
『「同和嫌い」の真相 宝島realさん江』だって
執筆者がすごいな
宮崎学、斉藤貴男、呉智英!森達也、他
同和利権3売れてないぞ。みんな買ってるのか?

355 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/18 23:04 ID:fC4PGHiD
齊藤貴男がなぜだ?


356 :店員:03/11/18 23:14 ID:PDUpN55I
斉藤貴男は解放同盟と仲いいよ
『人間破壊列島』も解放新聞が初出の記事多いし
もっこすさんも本読んでよ

357 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 23:27 ID:doXn5sh2
>>355
反論本と聞いただけで、中身はすべて解同マンセーだとでも思ってるのか?
まあ、本屋に並ぶまでまっとれ。

358 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/18 23:29 ID:fC4PGHiD
業界人なら目次くらい知ってるだろう?
教えて!


359 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 23:31 ID:WAcPu1HY
「差別もある明るい社会」を唱えていた呉智英が解同に加担するのか。
寺園さんたちの反論がまたまた楽しみだね。

それはともかく、『「同和嫌い」の真相』という題名そのものが全くのピント外れだろう。
そもそも「同和利権の真相」シリーズは「同和」(インテグレーション)そのものを批判しているのではなく、
もっぱら解同の腐敗ぶりを暴き立てているのだから。解同は、その犯罪行為が真のインテグレーションを
妨げているが故に、真のインテグレーションを愛する者の立場から批判されているに過ぎない。

たぶん解同としては(これまでいつもやってきたように)「解同を批判する奴は部落差別主義者」という
粗雑な図式を押し立てて、寺園さんたちに「差別者」のレッテルを貼り付けるつもりなのであろう。
しかしそんな図式が間違っていることは、心ある読者にはすぐに分ることだ。

360 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 23:33 ID:doXn5sh2
>>359
だから、
反論本と聞いただけで、中身はすべて解同マンセーだとでも思ってるのか?
まあ、本屋に並ぶまでまっとれ。

ちなみに当方、部落、解同関係者でなく、単なる間接的関係者です。

361 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 23:36 ID:WAcPu1HY
あの解放出版社が解同のイデオロギーの宣伝書以上のものを出版できるのかね。
出版できたら、尊敬してやるよ。

362 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 23:37 ID:oZUbULDb
>反論本と聞いただけで、中身はすべて解同マンセーだとでも思ってるのか?
解放出版が出すンだし………
つーかせめてソースを貼ってね

363 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/18 23:41 ID:fC4PGHiD
だいたい、謝罪すべきなのに、反論とはなんだ?
いっぺん糾弾したろうか。


364 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 23:43 ID:WAcPu1HY
解放出版社がわざわざ反論本を出すということは、解同側としても「同和利権の真相」シリーズの
反響の大きさを無視できなくなったということなんだろうね。ホンの数ヶ月前、居丈高に
「反論する価値もない」と言い切っていたのはどこの誰だったっけ?(´,_ゝ`)プッ

365 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 23:43 ID:doXn5sh2
出版関係者です。解放出版ではないです。
ソースはまだ出せません。
しかし、「寺園氏の反論が新潮45だ」というのよりは、確実だと思って頂ければ結構です。

366 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/18 23:45 ID:WAcPu1HY
>>365
とにかく情報提供に感謝する。


367 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/18 23:55 ID:fC4PGHiD
とにかく、本格的に反論しないと、内部からの突き上げをかわせないと、解釈すべきなのだろう。


368 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 00:00 ID:1oXxWtaC
解同から反論があるのはいいことだね。「同和利権の真相」シリーズに採り上げられている
諸々の事実に関しては客観的な裏付けがあるから、解同側の反論は事実に即した具体的な内容になりえず、
例の「声明」に象徴されるようなピントのズレた代物にならざるを得ない。要は、解同側がムキになって
言い返せば言い返すほど、解同陣営に理がないことが明らかになっていくという寸法だ。

369 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 02:49 ID:6tT5jUu1
突き上げって、そんな真剣に部落解放目指してる自覚ある構成員いないだろ?
対共産党で憎悪だけは旺盛そうだが

370 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 03:03 ID:1oXxWtaC
宝島側が『「同和嫌い」の真相』への反論本を出すなら、執筆陣にカレル・ヴァン・ウォルフレン氏を加えると
面白いと思うよ。

解同がイチャモンをつけて吊るし上げようとしたが、全く歯が立たなかった剛の者だ。ウォルフレン氏以後、解同は
「外国人相手に我々の脅しは通用しにくい」と考えて外国人を避けるようになったフシが見られる。

同じ意味で、金静美氏が執筆陣に加わったら、なお面白いことになるであろう。

371 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 03:08 ID:1oXxWtaC
外国人つながりで言えば、会津小鉄の高山登久太郎会長(韓国籍)も解同を厳しく指弾していたな。もう亡くなってしまったが。

372 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 09:30 ID:a+FoBInr
怖すぎる映像↓
http://ime.nu/ime.nu/ime.nu/ime.nu/vip.6to23.com/jpgman/gui/gui.htm




373 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 09:44 ID:M19xFJfn
同和地区出身者に税金の還付申請制度がある。っていうのは本当なんですかね?
部落解放同盟の地区出身者証明があれば税金が還付される。と言う事らしい。
少なくとも自分の住む市では過去も現在もそういう制度は無いんですが。

374 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 10:07 ID:dub9vTSE
固定資産税が還付されるそうだ。
同和地区は元々固定資産の評価額が低いので還付といっても数千円
のレベルだそうだが、差別を増長させるには効率的かつ効果的な
政策といえるわな。

375 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 13:22 ID:1oXxWtaC
個人的には、この話(↓)に興味があるんだけど。部落解放同盟と動物愛護団体の喧嘩。

動物愛護団体側のページttp://www.arcj.info/dogcat/arcletter.htm
解同側のページttp://www.livex.co.jp/okonomi/9804/neko.html

動物愛護団体の側はごく普通にネコ泥棒やネコ殺しに反対しているだけなのだが、
解同の側ではそれを無理やり「部落差別」に結びつけ、「愛護団体をつき動かしている
論理と確信の底にある差別意識」「<いじめの構造>」などと、例の尊大な調子で
動物愛護団体を罵っている。「首輪を付けていようがなんだろうが外を勝手にうろうろ
している猫は野良猫と同じ」などという発言の支離滅裂ぶりも面白い。

この件について本は出ているようだが、どうやら解同側の立場から強引にネコ泥棒やネコ殺しを
正当化した内容らしい。反解同の立場から公正にこの問題を論じた記事が読みたいものである。

376 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 13:34 ID:1oXxWtaC
「首輪を付けていようがなんだろうが外を勝手にうろうろしている猫は」と言うが、
ネコはそもそも習性として外を勝手にうろうろする動物なのである。何でもかんでも
馬鹿のひとつおぼえのように「それは部落差別だ!」と喚き立てれば要求が通ると
思い込んでいるサマが笑える。

377 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 13:57 ID:msrn081a
猫か・・・あら捜しをするのが仕事ってのはやだねえ

378 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 14:05 ID:0+GPnTFs
>>375
脱常識の部落問題に載ってたやつか?

それにしても、元ハンセン病患者宿泊拒否のホテルの経営母体は、かなりいかがわしいようだ。

379 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 22:47 ID:6tT5jUu1
ハンセン病元患者たちの怒りはわかるが、今がこらえどころだと思う。
今衆人の同情とか共感とか、優勢なのを、消費してかさにかかってしまうと
拉致家族会とか解放同盟とか、タガが外れたところまで一瀉千里だ。
むしろ事態を収拾する方向で頑張らないといけないのではないか?
世間から隔絶されたところに追いやられていたわけで、そのあたりの
間合いがつかめない可能性があって悲しい。

380 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/19 23:24 ID:6tT5jUu1
ttp://hp1.cyberstation.ne.jp/negi/DEMO/topic/t018.htm
「女性党」、マルチまがい化粧品販売、宗教団体、元創価学会・・

381 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/19 23:59 ID:urpaaHg0
>>321

私、解同についての認識は、「翻身」するほど変化していないんですが…。
「いつから」か、はでつね…少なくとも、連中が朝生に出て以来かと。

382 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/20 00:02 ID:BMircT61
>>328

作りたいのは山々なんでつが、時間がなくてねえ…。
当該新聞記事を電子化するのすらままならない状態(泣)

383 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/20 01:05 ID:GczFpDPg
ヨーロッパの中世は、キリスト教の狂信と迷信が科学的真理を隠蔽していた暗黒の時代だ。
愚劣な解同タブーが支配している現代の日本とよく似ているとも言えよう。
その伝で行けば寺園氏はさしずめガリレオか…もっともガリレオとは違い、
暗黒裁判にかけられて口先だけの「改心」を誓うようなことは無いだろうけれどもw

384 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/20 01:07 ID:GczFpDPg
中世ヨーロッパの異端審問って、解同の確認糾弾会と同じような雰囲気だったんだろうな
とも想像してしまう。

385 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/20 20:34 ID:NSWVrcp4
差別とはそもそも精神の未熟からくるもの。
精神の未熟を許さない部落解放同盟のあり方はや差別をなくせない。
つまり部落解放同盟は必要なかった。

386 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/20 22:11 ID:GczFpDPg
と言うよりも、人権意識の未熟な連中が他人の人権意識の在り方を糾弾する
というスタイルそのものに問題があるように思える。解同がやってきたことは
まさにそれだ。

他人に対して謝罪や反省を迫る立場の人間は、自らの過ちを謝罪反省することに
関しても真剣でなければならないが、解同が自らの過ちを真剣に謝罪反省している
とは到底思えないのである。

いまだかつて解同は、八鹿高校や矢田や戸手商業高校や天理西中学校や
松阪商業高校で犯してきた暴力行為や殺人行為を、真摯に謝罪反省したことが
あっただろうか? 

そんな事実はどこにもないのである。

387 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/21 08:00 ID:KgcajeX+
開放同盟はただちに謝罪しなさい!糾弾するぞ

388 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/21 10:06 ID:4LmrmDga
>378, 379
そもそも明らかにいかがわしいホテルを相手に,糾弾の声をあげる
患者たちは,街道と同じ匂いがする。
同じ穴のむじな。

389 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/21 13:37 ID:U7U/lQhC
解同は「差別に時効はない」などと宣言している。だったら解同が犯してきた罪についても
「あれは昔のことだった」で済ますことは許されないのが当然である。


390 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/21 16:03 ID:1AD/uI5o
>>388
まだそこまで元患者はいってない。いってしまう危険が今後にかけてある。
それから元患者は暴力は振るわないよ、今後未来にかけて。
しかしタガが外れてはだめだな。なにごとも勝ったと思った瞬間が一番危うい。

なんと言っても解放同盟は”事業家”朝田たちが中心にいたことから
公共事業の不正受注とか、手勢を動員して暴力行為とか、そうした方向にいった
元患者たちは”事業意欲”とかないから、そこもかなり違う。

391 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/21 16:09 ID:1AD/uI5o
あのホテルと、その資本は、今回名前だけを記憶される程度で
結局ウヤムヤになるんじゃないか。でも早晩何かしでかしそうだな。
女性党て俺も街頭で一度みたことあったが、歩道に土下座してた。
この板的には関係ないかも知れんが、宗教と事業と政治と
からめるのは非常にヤバイ。その本家が今政府与党にビルトインされた
わけだが

392 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/21 16:27 ID:U7U/lQhC
カプランらアメリカの研究者が言うように部落にはヤクザが多いので、解同にもヤクザが多く、
中には解同大阪府連飛鳥支部の小西のように暴力団と解同をかけもちしている例すらある。

そういった本物のヤクザが「人権」「反差別」のタテマエのもとに解同の運動を推進して行った
ところに、「解同の人権マフィア化」と呼ばれる現象の下地があったといえよう。

393 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/21 18:14 ID:U7U/lQhC
「ヤクザの感覚で勝手に解釈した人権運動」…これが解同の運動の本質である。

人権というものに対する大きな勘違いが、その根本にはある。

394 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/21 21:46 ID:PKCGEEZr
( ・∀・)つ〃∩ ヘェーヘェーヘェーヘェーヘェー

395 :?X?o:03/11/21 23:53 ID:w8wvhZdF
「同和嫌いの真相」
宝島社の圧力で発売中止だって

396 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/21 23:58 ID:U7U/lQhC
宝島社にそんな政治力があるのかねw 解放出版社が宝島側の再反論を恐れるあまり黙り込んだ
というのが真相であろう。寺園氏たちにこれ以上突っ込まれたら、致命傷になりかねないからな。


397 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 00:04 ID:a62sP3aL
>>392
もちろん、本物のヤクザ、あるいは代紋つきじゃないだけのヤクザ
紛いの人間が解放運動の戦闘的な部分を任じていたということの問
題は大きいと思うけど、それ以外の一般部落民の中にも、ヤクザを
尊敬したり、何かトラブルがあるとすぐに知り合いのヤクザを使っ
たり。あるいはヤクザにあこがれる捩れたガキどもが跋扈したり。
そのモラルハザード全開の無法ぶりも問題ですな。

なぜマスコミや行政が及び腰なのか。答えは簡単。「怖いから」で
す。誰だって家族はあるし、人間とて動物。暴力や危険に対する根
源的な恐怖感、これは拭いされないし、意識の中で強烈な印象を与
え行動に影響を及ぼす。ある意味、仕方ないとも思う。時に同情す
らする。やはり一番の害悪は、通らぬ道理を直接/間接に渡る「暴
力的手法」を持って通そうとする「一部の」連中なのだ。

398 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 00:09 ID:59qpAsib
↓こういう体験談を語っている人も居るね。

========== =========
 20数年前のことであるが、私は同和地区内のいわゆる同和企業で数ヶ月ほどアルバイトを
したことがあった。当然被差別部落民と呼ばれる人たちと毎日接することになる。その際に
彼らと違和感を持つことが多かった。その一つは彼らのヤクザに対する寛容な態度であった。
 「あそこの弟さん、手や足まで刺青していて、それは立派なもんやったよ。組でもかなりの幹部に
なってるらしいよ。」
 「へー。それはすごいねえ。」
 こんな会話を最初に聞いたときは逆説的ジョークかと思ったのだが、そうではなく本心からの
感心の言葉であった。これでは差別されても仕方がないではないか、誰か注意する人はいないのか
と感じたのだが、周囲の人々も全く同調しているとしか思えなかった。しかもこのような見聞は
一回や二回ではなく、何回もあったのである。
 この体験をしてようやく、解放運動団体が主張していた「清く正しく生きる部落民をなぜ差別
するのか」に示される部落民像とは全く相反する部落民が、現実の目の前にいることを実感した。
そしてその時以来、差別問題とヤクザとはイコールではないが、かなり関係のあることだと感覚的に
思ってきた。

ttp://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/daisanjuuyondai

399 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 00:10 ID:s9vjNIK2
>>395
反論本が出て注目されたら『同和利権の真相』の売上も伸びるだろうし、
それはありえないと思うんだけど。

400 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 00:46 ID:59qpAsib
ヤクザに部落出身者が多いという情報の出典はこれね。

===== ===== =====

 ここで何故「暴力団」と「少数民族」「部落問題」「韓国・朝鮮人問題」かと言えば、
例えば、アメリカ人のジャーナリスト、カプランとデュブロによれば、日本の最大
「広域暴力団」山口組の構成員25,000人のうち約70%の者がいわゆる「部落」
出身者であり、約10%の者が韓国人等の外国人であったとしているからである。

ttp://www.kclc.or.jp/humboldt/katoj.htm

401 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 01:37 ID:VFSYu4MO
>>378
女性党・・・新興宗教とマルチ商法
http://hp1.cyberstation.ne.jp/negi/DEMO/topic/t018.htm
Aistar グループ会社一覧
http://www.ai-star.co.jp/company/page01.html

あのホテルはここのグループ。

402 :百済:03/11/22 02:07 ID:ruhM3JRK
>>400
カプランの日本版「ヤクザ」には検閲?が入ってます。だれもかれもが引用している文献ですが、
現在のデータでは無いのは確か。

403 :御殿山 ◆Pdi7T.x7Zg :03/11/22 07:43 ID:cKp857h8
アウトロー板
ヤクザの約70%は被差別部落出身者
http://human.2ch.net/test/read.cgi/4649/1066438971/

  >山口組の構成員25,000人のうち約70%がいわゆる「部落」出身者であり、
  >約10%が韓国人等の外国人である。

 分裂前に2万五千もいてないし
 山広氏は淡路出身で出口姓、姉の嫁ぎ先の姓を名乗るようになった。
 加茂田氏は番町のバリバリやろ
 柳川系は意外と◆に残留した・・。

 山一分裂前、1万3千で山口組5千人、一和会6千人、残り態度保留で
 一和会は韓国系とも言われた・・これもあてにならん
 山一戦争後二万人体制と言われ出し、現五代目で3万6千人

404 :百済:03/11/22 08:41 ID:84Us9WQh

えーと。昔から治山治水とかの工事がある。貧農の倅が、その仕事場に集まるように
なる。すると、賭博場を開く。その元締めは工事の施主でもある。
つまり、施主は、工事を請け負い儲けるのが主ではなく、労働者を集めて、日銭を賭博
で使わせることが目的となる。素人の博打は儲からないのが相場。で、玄人の博徒を
雇って、労働者の日銭を掠め取り、または借金漬けにさせて工事現場から逃げないよう
にする。これは労働と賃金の両方の搾取であり、施主にとっては一挙両得なわけだ。
*女郎の仕組みと似ている。
というのが、博徒の発生と聞いたことがあります。
町奴は、もとは侍奴というけど、それは室町時代末期の話。浪人と化した武人が、
博徒兼用心棒となり、お題目をつけて博徒・任侠を美化したものかもしれないと思います。
*女郎には、太夫というトップクラスが少なからずいたが、彼女らを美化して太夫といった
のと似ている。カプランの著書では、テキヤ(香具師)と博徒の比較、形成の歴史を読む
となかなか興味深い。

  >>403 なんか荒らされてますね、最近。。。

405 :百済:03/11/22 08:48 ID:84Us9WQh

石原知事がカジノや競輪場を作ると言って頓挫したが、その構想も同じ。
カジノ等の施設の従業員が、カジノ漬けになれば富を得るのは一次的には
都であり金が市場に流れるが、二次的には多くの債務者を生む。

日本のヤクザが、アメリカのマフィアよりかなり劣っているというのは、
いまだにビジネスの必要悪という概念がないから、とかカプランは書いていた。

といっても、昔の本だもんね。

406 :百済:03/11/22 09:04 ID:TD52oWU/
ここは同和利権というスレだけど、世界中を見ても、特定の民族による利権は
あるわけで、負の代表格は、イタリアとアメリカに存在するシチリア出身のマフィア。
その語源は「虚栄」「自慢」を意味するアラビア語。せいぜい200年の歴史とはいうが、
世界史で有名なシチリアは十字軍の遠征に反対し、無血和平を行ったフリードリヒ2世
が治世したの地方。まさに、キリスト社会とイスラムが和平をしたのは、同氏の
果敢なる行為からであり、時のローマ教皇は激怒し、同氏を破門した。

シチリアは因縁の島なのだと思う。で、この地方に負の利権が存在した下地は、
宗教と、それに伴う利権、結集力、または差別であるだろう。フレンチコネクションの
コルシカの方は、不明だけど、なにがしかの因縁、宗教系の因果があるかもしれない。

世界の利権の構造を求めると、地勢的なもの、宗教、民族が必ず絡むのは言うまでもない。
カプランの考察は、西洋的であるので、区別・差別という概念がハッキリとしており、
日本の利権の構造に今ひとつ説得力がない。



407 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 11:06 ID:59qpAsib
>>406
>ここは同和利権というスレだけど、世界中を見ても、特定の民族による利権はあるわけで

しかし、部落解放同盟員は民族ではありません。

408 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 11:19 ID:g6vuIvzd
>>407
>コルシカ

コルシカ人とかコルシカ民族っていうのは、戦後にフランス本土がつけたものでしょう。
ナポレオンはコルシカ人と言われて差別されていたが、その頃はコルシカ民族なんて
なかった。
コルシカ語というのも、フランス方言なのかイタリア方言なのかさえ、判っていないよう
だ。で、そのルーツもわからん。ただ、粗暴で、敵討ちを行う、徒党を組んで暴力を振
るう、というのでフランス本土から毛嫌いされているのは、周知のことだ。彼らの利権は
有名な覚醒剤。マルセーユに渡って、薬の密売を行っていた。ベトナム戦争の米軍の
兵站基地=コルシカ、フレンチコネクションだったわけだ。


409 : :03/11/22 11:21 ID:g6vuIvzd

ただし、フランスは6つくらい複数民族国家なので、外務省データでは、
コルシカ人とか書いてある。しらじらしい。

410 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 11:41 ID:FBMiaLfZ
コルシカ、サルディニアなどのマフィアは、島民が海賊から身を守るために
組織された自警団が起源だと、なんかの本で読んだ気がする。

411 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 12:02 ID:59qpAsib
コルシカの人名ってイタリア風だね。ナポレオン・ボナパルトもコルシカでは
ナポレオーネ・ブォナパルテと呼ばれているようだ。

412 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 12:31 ID:g6vuIvzd

コルシカの特権

http://www.clair.or.jp/j/forum/forum/jititai/099/INDEX.HTM

413 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/22 12:54 ID:fndWj523
>>407
解同は自らを、一つの民族とみなしているようです。

414 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 20:00 ID:yxTiphse
他の同和団体は同じ日本人なのに云々とよく言っているようだが
解同は立場が違うのか

415 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 20:29 ID:ca+Q2qS4
>>413
まさか異民族説を採ってるわけではないだろう?
6000部落三百万とかって今でも言ってるようだけど。

416 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 20:30 ID:ca+Q2qS4
それから寺園さんのHPに掲示板があるようだが誰も書きこんでないな。

417 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/22 20:41 ID:fndWj523
>>415
解同本部は、異民族説で行動していると見て好いでしょう。
そうでないと理解できない行動が多い。


418 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 20:49 ID:ca+Q2qS4
>>417
例えばどんな行動?

419 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 21:39 ID:59qpAsib
>>416
設定で書き込めないようになっているらしい。

420 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 22:44 ID:QcWFJupp
この事件は報道されていません。教育委員会も校長を処分しません。
 皆様の力でこの事件を広めてください。
被害者先生のサイト
 http://www.geocities.co.jp/NeverLand/8595/
 事件究明を求める署名サイト
 http://chiba_273.at.infoseek.co.jp/
   ∧_∧
  (  ^^ )< ひろめよう
ここはまじめなサイトです。事件をひろめるために
 このコピーをあちこちにはってください。<(_ _)>


421 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 22:56 ID:c0iY0jBy
あれ…解放出版社から出る反論本?って年末発売って聞いたけど…。

422 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/22 23:00 ID:59qpAsib
思いっきりバカな反論を我々に聞かせて、そして笑わせて欲しいものだ。

笑う門には福きたる。

423 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 03:50 ID:9i1vj5Z/
どうせだったらちゃんと燃える燃料が良いよね

424 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 09:26 ID:79y4LyLb
解放出版社も部落解放・人権研究所も
自治体や企業に無理矢理本買わせて成り立ってるからなぁ。

425 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/23 12:07 ID:ZYsheY3T
>>418
これを読んで欲しい。
解同のおかしさがわかる。

http://member.nifty.ne.jp/ZENKAIREN/02-18.html


> しかし、この「最終見解」の中には、看過できない問題が含まれている。
>その問題とは、第一に、委員会が同条約第1条に定める人種差別の定義の解釈に関
>わって、「世系(descent)」の語にはそれ独自の意味を持っているとし、
>部落民を含む全ての集団について、差別から保護されることなどを勧告したこと、
>第二に、本条約第4条(「人種優越主義に基づく差別及び扇動の禁止」)は義務的
>性格を有しており、意見や表現の自由の権利と整合するとして、締約国の義務と抵
>触すると懸念を表明したこと、である。こうした事態となった背景には、長年に及
>ぶ部落解放同盟(「解同」)の人種差別の撤廃に関する委員会への働きかけが存在している。


426 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 15:09 ID:8rrxrU51
SAPIOの小林よしのりの反論、ワロタw
だって、「解同の正義」とか平気で言ってて、
なに言ってんだだよw

427 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 15:21 ID:59PTGt/c
雑誌「こぺる」で角岡伸彦が「同和利権の真相」を批判したらしいが、どんな内容?

428 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 15:22 ID:jC5nL5Ih
小林は思いこみが激しいからな
詐欺師にだまされやすい
台湾論の時も一部の親日派に騙されて台湾国民の総スカンを食らった

429 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 16:02 ID:S6KyW/Oa
「よしりん」って、なんか思想というより思考が薄っぺらいっていうかさ、
何か物事を深く考えないところがあるよね。「小森のオッサンはエラい!」
とか言ってしまったり。なんつーか軽薄だよね。もう少し、事前に背後関係
を探るとか、いろいろな角度・視点からの言論に触れてから、執筆すべきだ
と思う。仮にも言論系漫画人を気取ってるんだからさ。もう少し「恥」の概
念を知れと。仲間同士でのおしゃべりだったらかまわないけど、漫画なり文
章なりに載せて広く世間に発表するレベルじゃないね。いっそのこと2chの
コテハン専門で食ってったほうがいいのでは。食えないけどw
ていうか、一人の社会人としてあの上辺だけで即断する態度は恥ずかしい。
行く末は新興宗教かキツめの政治団体にハマって表舞台から消える線が濃
厚と見た。


430 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 16:05 ID:S6KyW/Oa
あ、フォローしとくけど、「よしりん」の「おぼっちゃまくん」は好きだよ。
ありゃ名作だ。全巻揃えたよ。古本屋で。


431 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 16:52 ID:buqHp8At
おぼっちゃまはいいけど
今のは駄目

432 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 19:01 ID:S6KyW/Oa
>>431
へけけ〜 あんたもそう思うとでしゅか〜 ともだちんこぶぁ〜い!

433 :みんとぶるう ◆85wvnHAKKA :03/11/23 20:30 ID:B8Mwg3p4
コルシカ、と聞いたら園芸マニアが思い付くのはコルシカミントだな。
ミントなんだが、草丈2mmというとんでもなく変わったミント。

http://www1.ttcn.ne.jp/~yagi-no-mise/zaav.htm

434 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 21:45 ID:nb5hXdhE
この編集者って早稲田大学のカクマル派出身だってね。

435 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 21:55 ID:EPAzvMo+
ということは、この企画そのものが中核への嫌がらせかな。


436 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 22:01 ID:arcwVbYD
>>408
コルシカ人って人種はいないようだけど、大きく分けると地中海民族っていうらしい。
フェニキア人(三代セム族)
もしも、水平社の立ち上がりの際に、彼らが企画していた移住が実現していたら、
日本政府は、どういうふうに対処したのかな?
たとえば、伊豆七島あたりに移住していたら、流刑地というふうに誤魔化したのかな?

ま、イフも話の答えはイフでしかないけどさ。

437 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 22:03 ID:nb5hXdhE
そうです。荒本支部つまり中核系のこともふれられています。
ネタは全解連ですが。荒本支部長の弟は山口組だというものですね
あと解同奈良圏連分裂は、かたほうが解放派だったからですよ。
この本でも、奈良県連批判がされてます。
日本共産党を登場させてもいて、あきらかに党派からの
解放同盟批判ですね。

カクマル派ねたでいうと、日刊現代にもカクマルがいるといわれています。
日刊現代の政治ねたの文章は、カクマルチックですね。
解放からの直接引用もありますよ。
解放には万華鏡っていうパロディーがあるのですが、
日刊現代からヒントはあるようですよ〜。

カクマルって結構マスコミにいますからね。
御用心ください。

438 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 22:05 ID:nb5hXdhE
あと解放同盟には、カクマル派もいるといわれています。

解放同盟は、ソ連派の日本の声と中核派と解放派とカクマル派がいるということです。
ですから、日本共産党は解放同盟を暴力集団よばわりするということで
ということですね。

439 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/23 22:07 ID:ZYsheY3T
革マル、中核は85年に追い出されました。


440 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 22:22 ID:nb5hXdhE
はいプロスタ登場。おい、日共うそこけ。
荒本が全国連つくったのは、90年代。
解放同盟除名は、85年以降。

解放派が奈良県連分裂させたのは、90年代。

日本共産党はデマ集団ね。

441 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/23 22:29 ID:EPAzvMo+
>日本共産党は解放同盟を暴力集団よばわりするということで

解同による暴力行為が存在したことは本当だけどね。裁判でもきちんと認定された事実だ。

442 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/23 22:32 ID:ZYsheY3T
解同は警察にバックアップされた暴力団だよ。
かれら自身も自慢してたから。


443 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 00:04 ID:tTbwKctE
はっ?そうとうきてるなお前。
警察とバックアップされた暴力団はぁ?

解同にはたしかに暴力団員はいないとはいえない。
荒本もやられたらしいからねぇ。

共産党も民主化棒で暴行しているだろ。

差別まるだしで挑発し、襲撃したこともあるぞ、全解連はよぉ。

おいだされましたもないだろ、解放同盟そのものの敵対者のくせして・・・・・・

自慢はぁ?中傷・ファシストまがいの絶叫と選挙闘争はなんだ?

444 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 00:11 ID:a7B9DCL/
>解同にはたしかに暴力団員はいないとはいえない

「いる」と言った方が日本語として正確だよ(´,_ゝ`)プッ

445 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 00:40 ID:J60J6xEp
>>440
プロスタって何?

446 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 00:52 ID:mAZakFOP
職業的スターリン主義者、かな

447 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 01:13 ID:3SDvNKZ4

解同の悪事は全部工タッとお見通しだ!



448 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 02:01 ID:tTbwKctE
差別者集団日本共産党。
現代のナチスに本共産党

449 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 02:58 ID:a7B9DCL/
いくら共産党の悪口を言っても、解同の悪事を埋め合わせることにはならないんだがねw

450 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 04:43 ID:tTbwKctE
悪事?挑発し暴力ふるわして告訴するという手段でしょ。
それを選挙でわめいて自治体を支配する。
一種の敵の出方論みたいな理論ですな。

ファシストやナチスは合法的に権力奪取したように、共産党
は地方自治体の権力をうぱうとき、かならず解放同盟
ねたでやるだろ。悪質なキャンペーン。

解放同盟をたたくことで選挙に勝つとい図式。
それを自作自演でつくるために、挑発するというこそくさ。

それは2ちゃんで書き込む共産党支持者たちね。
あんたたちのことだよ。

しかし京都でも大坂でもそのてはもう通用しなくなってきているね。
はよ、きずきなはれ。

悪事もなにも、共産党も利権団体あるでしゃろ、
民主何とか商工会とかいうやつ。税金ごまかすやつ。

解放同盟が利権なら、全国商工なんとかはどうなんだい?

暴力は、あんたらもつかってきた。
宮本殺人者から、分派闘争やら、民主化棒やらようころしとろやろ。
琉球大学の学生は民青が殺しているしね。

ナチスみたいな共産党は、よういらん。



451 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 04:54 ID:zaNEApCF
いきなりおもしろい奴がきたな。

だいたい「”エセ同和”は解放同盟の本流じゃない」、とか
そういう話を真顔で言い張るみたいだね。
そして共産党の悪口。この場合批判じゃないから「悪口」
としかいいようがない。口にする奴のバリエーションで
「スターリニスト」にされたり「裏切り者」にされたりする・・・
そして八鹿高校事件も共産党が暴力ふるったことになる

解放同盟のHPのコピペを貼って「”糾弾県”を高裁判決が
認めた」、とかとか言い出す。最高裁で否定されたとかは
あんまり気にしない。

そういう奴が案外今ごろ北朝鮮叩きとかしてる。

452 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/24 08:15 ID:8TBKtwdY
さっそく面白い人がきてくれたか。
京都放送の掲示板で宣伝してきたからね。


453 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 08:33 ID:zaNEApCF
http://www.infovlad.net/underground/asia/nkorea/bbs/
 日本=飛鳥田一雄(社会党委員長)、宇都宮徳馬(参議院議員)、槙枝元文(日本労働組合総評議会議長)、
田英夫(参議院議員)、青地晨(評論家)、小田実(作家)、隅谷三喜男(大学教授)、藤井治夫(軍事評論家)、
野田哲(参議院議員)、秦豊(参議院議員)、遠藤洋一(福生市議)、梶村秀樹(神奈川大学教授)、
森田宗一(弁護士)、真継伸彦(作家)、関寛治(東京大学教授)、伊藤成彦(中央大学教授)、
篠田浩一郎(評論家)、武藤一羊(アジア太平洋資料センター代表)、北沢正雄(評論家)、
小林弘一(パレスチナ連絡会議)、森詠(ジャーナリスト)、板垣雄三(東京大学教授)、梅林宏道(市民運動家)、
隈元寅教(総評国民運動局長)、中江平次郎(総評大阪議長)、塩原節子(繊維労連)、
前田由美子(日本婦人会議)、稲葉三千男(東京大学教授)、平良良松(那覇市長)、高橋悠治(音楽家)、
宮原昭夫(作家)、森川金寿(弁護士)、河上民雄(衆議院議員)、富塚三夫(総評事務局長)、富山妙子(画家)、
矢崎泰久(革新自由連合代表)、北尻得五郎(弁護士)、長洲一二(神奈川県知事)、吉松繁(牧師)、
中山千夏(参議院議員)、青島幸男(参議院議員)、栗村和男(小牛田町長)、針生一郎(評論家)、
森影誠(国鉄労組委員長)、八鍬重一(動力労組委員長)、丸山康雄(自治労委員長)、
古井戸龍介(全逓労組委員長)、及川一夫(全電通委員長)、日教組、全水道労組、部落解放同盟などである。

外国の事件に内政干渉する社会党と解放同盟

454 :453:03/11/24 08:39 ID:zaNEApCF
貼り間違えた
http://www.infovlad.net/underground/asia/nkorea/bbs/bbs.cgi?num=4328&ope=v&page=0&id=

455 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/24 09:19 ID:8TBKtwdY
旧社会党の現地調査では、八鹿高校事件は始めから無かったそうだ。
無かった事件の裁判で、犯人の丸尾が有罪になった。w

456 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/24 11:29 ID:/uZB55Dr
>>455

解同は有罪なのに「差別者共産党に運動的、歴史的、道義的に大勝利」とか書いてましたね。

457 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/24 11:37 ID:/uZB55Dr
解同は丸尾良昭さんが日共差別者集団にメッタ打ちとも書いていますね。

458 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/24 11:40 ID:8TBKtwdY
今まで、解同が謝罪したことは無いけど、昨夜、はじめて解同の謝罪をライブで見た。
歴史上初だな。


459 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 13:20 ID:a7B9DCL/
>>456
裁判に負けたのに「大勝利」? まるで北朝鮮の公共放送みたいだな。

460 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 13:24 ID:a7B9DCL/
>>455
ナチス式に言えば「ウソも百回くりかえせば本当になる」って奴だね。そういえば
金正日が拉致を認めた後になっても「拉致は無かった。朝鮮人民民主主義共和国への
差別煽動だ」という記事を公式ホームページで紹介しつづけたのも、旧社会党だったな。

461 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 13:32 ID:a7B9DCL/
×朝鮮人民民主主義共和国
○朝鮮民主主義人民共和国

462 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 15:45 ID:pl9CdgyH
新社会党員の荒らしが降臨したのですか?

463 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 17:06 ID:FwwMi39m
個人的には、もっと解同の人に来て欲しい。
そうすれば、人権板的には盛りあがるからな。

464 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/24 17:26 ID:8TBKtwdY
いぢめない?

465 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 19:16 ID:a7B9DCL/
昔は解同と思われる人も来てたんだけどね。我々にいじめられるのが嫌で、逃げ出してしまったみたい。

466 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 21:57 ID:zaNEApCF
>>458
もっこす京都テレビの板にそんなこと書いていたな。
解放同盟の幹部が謝罪って
1)どういう肩書きの解放同盟の誰
2)何に関して
3)どういういきさつで
4)どのような表現で だったんだ?

467 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 22:00 ID:Of/HtCR2
yahoo推薦だから安心です
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468 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/24 22:08 ID:8TBKtwdY
>>466
参加者の1人の立命館大教授が、番組の冒頭で、例の補助金詐欺について質問したんだ。
それに、山内氏が答えて、謝罪したということ。
詳しくは、再放送で確認してくれ。
録画しろよ。


469 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/24 22:09 ID:8TBKtwdY
現在の京都の解同のトップが山内氏ということだ。


470 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 22:16 ID:a7B9DCL/
巨額の公金を詐取したんだから、解同関係者は逮捕起訴されて当然だと思うが。

「金を返したんだからもういいだろう」で許される問題ではあるまい。責任を本格的に追及するのはこれからだ。

471 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/24 23:26 ID:zaNEApCF
1)声にだして責任ある地位の者が謝罪する
2)金をちゃんと返す
3)責任者やその犯行の構造を説明する
4)再犯ないように路線を名実共に改める
とりあえずこれだけセットが必要だな。

それから暴力糾弾闘争に関してはまだ正当化してるわけだが
ここが最も肝心じゃないかな

472 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 00:02 ID:TMIBuV/S
>>471
>1)声にだして責任ある地位の者が謝罪する
「公に」が抜けてるw

473 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 01:13 ID:uEgApyXo
5)犯行の関係者を厳正に処罰し、綱紀粛清する

というのも忘れてはならない。まぁ今回は組織ぐるみの犯行だから、解同の構成員すべてが処罰に値するのだが。

474 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 01:14 ID:uEgApyXo
×綱紀粛清
○綱紀粛正

475 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 01:18 ID:4BCDNizj
本読みました。最後の郵便局のことについて
民営化されるとどうなのよ。わからんかった。
頭良い人解説お願いします。
メンバーはかなり管理職になってい事件以降は
おとなしくしているが、たくさんいるし
説教部屋はまだアルといった状況かね?


476 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 02:43 ID:SamQLzqU
>>地方自治体の権力をうぱうとき、かならず解放同盟ねたでやるだろ

地方自治体の行政当局と暴力主義的な1運動団体とが癒着してる場合に
不正を暴くのはどこの党であれ歓迎だな。なぜそこが追及され
それ(解放同盟追及)が有権者に肯定的な反応になるか、静かに考えろよ

477 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 15:44 ID:7wpwf2zv
映画「橋のない川」の撮影を妨害したときも、中核と街道は結託してたね。
ま、カケモチしてる奴もいるだろうがな。俺の高校時代の担任みたいにw

478 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 15:51 ID:HzWYvimj
立命館は共産党。

おまえのいう教員は、共産党員・部落問題研究所だろ

479 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 15:53 ID:HzWYvimj
共産党学生による殺人事件
●琉球大学学友会の学生が民青に襲撃され、虐殺された。


480 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 15:53 ID:xwyYUrNa
同和利権の真相は買った甲斐があったね。
筆者が「差別を助長するとは考えてない」と書いているが
一言言わせてもらうと・・「差別を助長する目的で書いていない」が正論だろう。
あの本が結果、差別を助長する事になってもはっきりいって知ったこっちゃないのよ。
だってほとんどが事実なんだから。事実を指摘されて、この本のお陰で差別が広まるはどう考えてもおかしい。自業自得ってヤツよ。
根拠のないデタラメばかり書かれて結果、差別が広まれば責任は筆者にあるってのは正論だがね。

ま、怪童も調子に乗りまくってたツケがやっと回ってきたようだな。

481 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 16:12 ID:z2ieBJD3
同和利権真相の著者でもある寺園氏のホームページ
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8499/

482 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 16:25 ID:HzWYvimj

同和対策基本法の改正、つまり財政ピンチだから、
もう同和予算はだしませんということ。
このキャンペーンとして、解放同盟をだまらせるためのものとしてかかれたというべきだ。
世論操作です。国鉄分割民営化のさいの、国鉄ヤミカラキャンペーンとか
公務員のヤミカラキャンペーンというやつね。それまでは、わかっていても隠ぺいされていたわけだし、
国鉄にかんしていうと、わい曲・ネガチブキャンぺインだったわけよ。それで総評はつぷれたわけ。
つまり、解放同盟は、いわば闘うポーズをとりながら、実は利害も関係していた
ということはいえるが、それは、ある意味、権力の許容範囲でもあったわけよ。
というか資本主義であるから、そもそも、食べていくための事業は違法ではないはずだ。
また、違法ではなかったわけよ。だから、キャぺーンなわけよ。
解放同盟でも、自民党はいるわけよ。同和会は全部自民党ですね。
同和利権としてもっともあてはまるのは、後者のほうがおおい。
解放同盟の利権うんぬんがタイトルではないのだし。




483 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 16:30 ID:HzWYvimj
同和対策基本法の改正、つまり財政ピンチだから、
もう同和予算はだしませんということ。
このキャンペーンとして、解放同盟をだまらせるためのものとしてかかれたというべきだ。
世論操作です。国鉄分割民営化のさいの、国鉄ヤミカラキャンペーンとか
公務員のヤミカラキャンペーンというやつね。それまでは、わかっていても隠ぺいされていたわけだし、
国鉄にかんしていうと、わい曲・ネガチブキャンぺインだったわけよ。それで総評はつぷれたわけ。
つまり、解放同盟は、いわば闘うポーズをとりながら、実は利害も関係していた
ということはいえるが、それは、ある意味、権力の許容範囲でもあったわけよ。
というか資本主義であるから、そもそも、食べていくための事業は違法ではないはずだ。
また、違法ではなかったわけよ。だから、キャぺーンなわけよ。
解放同盟でも、自民党はいるわけよ。同和会は全部自民党ですね。
同和利権としてもっともあてはまるのは、後者のほうがおおい。
解放同盟の利権うんぬんがタイトルではないのだし。

道路公団の民営化論争も、なんだか管制報道なわけで。

寺園氏の政治的背景や、カクマル派出身の宝島編集人の政治的背景
を度外視したとして、この本の背景は、同和事業を財政ではこれからは
めんどうみませんよ。なぜなら、利権屋で、腐敗しているからですよ。
という正当化のためにはもってこいなわけなのだから。

つまり経済危機のなかで、弱小。中小企業への切り捨て宣言だということなのだ。

同和利権というが、それは、資本主義にのっとつて経営を展開しているわけよ。
いわば、予算で中小企業を保護してきたわけ。そのひとつだよ、同和事業とは。
つまり、それをカットする方便として、これまで黙認してきたことを
逆手にとって、全部ひっくりかえしていくということだ。

484 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 16:35 ID:HzWYvimj
同和利権といいながら、正義者きどりで、腐敗をたたくポーズをとりつつも、実は、
国策にそう目的になっているということだろう。

自由民主党系の同和会については、あまりふれられていないのはどういうことであろうか?
といっても、谷畑自由民主党議員は、解放同盟のロビーであるわけだが。

解放同盟たたきにほかならない、この本は、アメリカの少数者優遇制度
を撤回させていったサンフランシスコのネガチブキャンペーンに類似しているわけだ。
つまり、弱者切り捨ての正当化であろう。

同和は、最下層ではなく、利益をあげているぞ、金持ちだぞ、ときには暴力つかうぞ
これって共産党の主張そのものだが、それを一般化させていくということだろう。

目的は、同和対策事業の予算カットの正当化にほかならない。



485 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 16:41 ID:HzWYvimj
大坂の同和企業は、中企連に終結している。

つまり、中小企業の保護枠とりけしの正当化が、この本の目的なのである。

そして、狭山差別裁判についての、これまでの解放同盟の方針を撤回させていくという狙い
もあるといっていいだろう。解放同盟の「ヤミ」をたたくことで、解放同盟
の闘いを、同化融和会にさせていくということだろう。
そもそも同和とは、同化融和策からなずけられしなまえなのだから・・・。

わたしは、あくまで、部落融和ではなく、部落解放理論の立場を支持し
解放同盟を支持していく立場である。


486 :477:03/11/25 16:53 ID:7wpwf2zv
>>478
俺の事を言ってるのか?立命館なんてどこから出てくるんだ?
ID:HzWYvimjって、なんなんだよ?

487 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 17:04 ID:HzWYvimj
もうひとついっておきたいが、解放同盟と共産党の利害対立はが
もっとも激しいのは、京都である。

オールロマンス事件以来、解放同盟は糾弾権を確立してきたわけであり
その結果として、行政指導があったといえる。
もちろん、解放同盟から議会に選出され、予算会で審議し、民主的に同和予算は
配分されてきたのである。


さて、共産党はそもそも解放同盟の有力な支援党派であった。
ところが、解放同盟と路線対立をするのが、宮本共産党だったということである。
日本の声派が、解放同盟の支援にまわったのも、共産党内部の党派闘争に起因する。
大賀理論・朝田理論とレッテルをはる共産党も、宮本理論にそった国民融合論
でしかないという、極めて、政治的な対立なのである。

つまり、宮本共産党は、部落解放ではなく、差別は解消したとして、融合論
をぶちあげ、資本主義ではなく封建制度の問題としたのである。
しかし、資本主義のなかでも、部落蚕業を最下層の労働者予備軍として
資本主義は再生産しているという認識はゼロなのである。
であればこそ、改良主義の立場からは同和事業予算を要求するのであるし、
政府はそれをのんできたのである。もちろん議会における要求がみのったわけである。




488 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 17:05 ID:HzWYvimj
話題を共産党にもどそう。解放同盟の理論と敵対した共産党は分裂組織をつくり
解放同盟をたたくという政治展開をすることで、同和予算を他にまわせというキャンべーン
によって共産党の支持を関西で獲得してきたということなのだ。
つまり共産党の高得票を獲得するためには、自転車操業的にキャンべーン
をしなくてはいけないわけなのである。
それは、サンフランシスコの共和党のように、政治的なのである。

共産党は、最下層における労働者を部落差別を巧みに利用して分断して
共産党支持層を獲得しているという、極めて許しがたい政治活動を展開しているわけなのだ

共産党は、労働者の側の立場でもない。
かつて、学生を殴り殺したように、宮本共産党は許しがたい政治疎外のなにものでもない。
そしてそれに感化されし、もっこすも、共産党よろしく悪罵を書き込んでいるということなのだ。





489 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 17:21 ID:uEgApyXo
大阪を「大坂」と変換する奴は珍しいから、ID:HzWYvimjは>>450と同一人物だろうねw

「経済危機のなかで、弱小。中小企業への切り捨て宣言」と決めつけているが、「真相」シリーズでも
採り上げられているハンナンの事業成績は

資本金 4億6,500万円
売上高 1,343億円
社員数 216名

というもので、これは中小企業基本法による中小卸売業の定義「資本の額又は出資の総額が1億円
以下の会社並びに常時使用する従業員の数が100人以下の会社及び個人」を大きく上回っている。

よって「中小企業への切り捨て宣言」という批判が的を外れていることは、法律上も明らかである。

490 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 17:32 ID:uEgApyXo
そういえば、福岡と大阪では解同が同盟非加入の部落民の補助金受給を妨害した
事件も起きているね。

解同は同盟非加入の部落民から訴えられ、当然ながら解同の敗訴。これでも解同は
「弱者の味方」なのか? 真の社会的弱者をいじめて喜んでいるのは解同じゃないか。
まさに「偽善」そのものである。

491 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:08 ID:HzWYvimj
だいたい松園っていうジャーナリストは、同和屋でしょ、
同和いいえ反解放同盟のネタ集めて飯くってるわけでしょうが。


492 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:13 ID:HzWYvimj
それが答え?同和屋らしいな。

では、大企業か?違うだろ。

あのなあ、同和対策事業と中小企業は別なんだ。
自分に次ごうのいいところをピックアップしても本質は、同和事業予算カット。

全解連との政治対立をもちこんできましたね。490。

弱者の味方とかそういうのではない。権利は獲得するもの。要求貫徹。
要求がたの闘いをしないのは、共産党の指導だろ

弱者虐めもなにも、同和事業予算カットについては反論ないのだな。
反論できないから別口でせまつてくるわけよ。

俺は、この本の目的と政治的背景を曝露したわけだが。



493 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:14 ID:HzWYvimj
失礼 次ごうではなく、都合

494 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:15 ID:HzWYvimj
葉寺がでてくる気配だな(笑い

495 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:27 ID:HzWYvimj
中小企業枠とは別で同和対策事業がすすめられたのは、
理由がある。
それは、同和事業が、貧困層として認識させられ、また、差別と関わる問題の政治的
解決、利害対立を解決するためにもうけられてきたといえるのである。

結果、収益をあげたことによつて、自立化できるでしょ、というのが答えであるだろうが
非常にそれは恣意的であるから、なかなかかえられない。
そこで、こうした世論づくりは必要だということだろう。

さて、中小企業に、ハンナンがあてはまらないのは、法的限度であきらかだが、
それが、同和産業すべてではない。それ以上の収益もあるだろうし、それ以下もある。
だが、恣意的に、ハンナンという問題を指摘しながら、すべての部落産業が腐敗
しているように世論づくりさせるというのが目的。
そして結論は財政はださなくていいということになっていくのである。

2ちゃんねるにおける恣意的な書き込みは、ひとつの世論づくりとしてあるだろう。

496 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:31 ID:HzWYvimj
国家主義者は国策万歳だから、はなしはわかるが、共産党という
「弱者の味方づらした政治屋」が首をつっこみ、最も熱心にわめくのはどういうことか?

そして日共シンパが書き込みをくり返すのはどういうことなのだろう?

こういうやつらが政権奪取する世の中は、考えただけでもすえおそろしい。


497 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:33 ID:HrBk/FB+
いわゆる同和高度化資金の投入されているところは腐敗してるよね。
和歌山の芦原の皮革関係だとか、奈良のヤマトハイミール、徳島の
徳島化製、高知のモード・アバンセ。解同以外の同和団体が絡んでる
という話は聞いたことないなぁ。

498 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:48 ID:z2ieBJD3
>>496
共産党が政権を奪取できるとは、誰も思っていないが

499 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:49 ID:z2ieBJD3
利権を獲得してきた解放同盟が悪いのか、
利権を与えてきた政治がいけないのか、
さて、どっちですか?

500 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 18:59 ID:bbzL5Ntp
>>496
部落解放同盟は弱者じゃないから。

501 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/25 19:30 ID:BlIOOJR2
>>494
せっかくですんで、興味深い投稿があったのでご紹介をば。

いつもお世話になります。>>469

http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/news/1054/1063365367/59-61

502 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 20:17 ID:TMIBuV/S
>>499
両方悪い。
自らの要望が通らなければ安易に暴力に頼るような街道の方がより悪いンではあるけど
ま、現実には強い人間ばっかりでもないし、街道の常識外れた、幼児性の発露にも似た
欲求の通し方に屈するのを一方的にはちと非難しにくいのだけど

503 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 20:34 ID:uEgApyXo
>反論できないから別口でせまつてくるわけよ

反論できないと言うよりは「反論する必要がない」んだろうね。「解同をこれ以上甘やかすな」というのは良識ある国民の総意だから。

504 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 20:52 ID:uEgApyXo
>>492
>あのなあ、同和対策事業と中小企業は別なんだ

>>483では「いわば、予算で中小企業を保護してきたわけ。そのひとつだよ、同和事業とは」と
正反対のことを主張していたようだが? 自分で前後矛盾した発言をしていることにも
気が付かないのかね。お前の文章は主語と述語が混乱している上、指示語の内容が曖昧で
論理的に不正確。まともに読んでもらいたければ、もっとまともな日本語を書け。

505 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:02 ID:s4wh9vhs
それで反論か?

ハンナンという同和関連企業が、中小企業にあたらない。
そこで、中小企業を保護することにはならず、同和事業対策予算
とは関係ないなどといっているのか?
答えをだしただろう?
ハンナンよりも収益がある、企業と、そうではない企業があるのだということを。

しかし予算配分として、同和産業は、同対法にそくして保護されるわけよ。
つまり中小企業とは別なんだよ、法的にみても。



506 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:03 ID:SamQLzqU
>日本の声派が、解放同盟の支援にまわったのも、共産党内部の党派闘争に起因する。

日本共産党内の問題とするのではなくソ連(当時)の内政干渉という視点も重要
そして日本共産党はそれを排除拒否したのだが、解放同盟は「日本の声」(=ソ連派)
を受け入れた。これって”ソ連の手先解放同盟”てことじゃないの?

507 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:04 ID:s4wh9vhs
おい、それより、共産党についての利権については反論なしか?
琉球大学学生虐殺にも反論なしか?日本共産党暴力集団シンパよ。



508 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:07 ID:gL3kVebY
>>484
> 同和利権といいながら、正義者きどりで、腐敗をたたくポーズをとりつつも、実は、
> 国策にそう目的になっているということだろう。
>
> 自由民主党系の同和会については、あまりふれられていないのはどういうことであろうか?

同和会みたいな弱小組織、誰も注目してねえからだろ。で、『同和利権の真相』が国策に沿う
目的になっていると言うのなら、なぜ全解連批判はほとんど載ってないんだよ?お前の脳内では
自民共産の連立政権でもできてんのか?

509 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:07 ID:uEgApyXo
おまえ頭悪そうだなw 「同和事業対策予算とは関係ない」なんて誰が言ったんだ?

>>483
>いわば、予算で中小企業を保護してきたわけ。そのひとつだよ、同和事業とは

>>492
>あのなあ、同和対策事業と中小企業は別なんだ

同一人物が前言と明らかに食い違うことを言って平然としているからそれを教えてやっただけ。

510 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:12 ID:uEgApyXo
>>507
血税が不正な目的で使われていることに異議を申し立てるのは、支持政党に関わらず
国民として当然のこと。

「共産党についての利権」がどうのこうの「琉球大学学生虐殺」がどうのこうのという話は
エセ人権団体による公金詐取とは全く次元の違う話であり、一般国民にとっても関心ないね。

511 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:13 ID:s4wh9vhs
あなたのいっているのは、宮本理論。

いっとくが、解放同盟は声派ばつかりではない。
日本共産党理論だな、ソ連の干渉ってのは、核兵器に関して
中国の核兵器武装を日本共産党は支持していたことで、
核拡散防止条約等の日本批准に賛成した志賀を除名したということだ。
つまりソ連派から中国派にかわり、ジグザグしながら、自主独立という理論
をおもいついたわけ。内政干渉というよりも、日本共産党の革命理論
そのものが、ジグザグだったということだ。
日本共産党の部落解放理論はというと、国民融合論なわけだ。
つまり労働組合もそうだが、日本共産党は闘いを放棄した、骨抜きの政治集団
だったということなわけ。
それは、戦後革命に挫折し敗北し、ソ連派中国派の分派闘争の結果として
闘わない方針をだしたわけ。二段階革命路線、民主化路線は、まず反米闘争に集約させて、
国内融和をとるということなわけ。つまり、部落解放は、国内を分裂させるから
反米にはならないという政治判断であったわけ。

日本で革命を彼岸化したのは日本共産党。

そして革命の挫折と、赤攻撃によって、日本共産党は闘う部分をきりすてていったということだろう。

他方で、自分たちの利権組織づくりは熱心にやっているということだ。


512 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:15 ID:s4wh9vhs
あのねぇ、資本主義政策は財政投資するわけ。
銀行にも投入したように。
こういう資本主義を国家独占資本主義というわけ。
腐敗ではない。資本主義的政策なわけ。
部落産業を資本主義的に再生産しているのは、そういうことだね。

現代の資本主義は、国が市場に介入しないと、もたない社会なわけよ。
構造改革とか、日本経済の回復は、政治が主導していっているわけだし。
アメリカも国家事業の民間転用なわけだし。

企業が本当に、自力でということはないわけ。

もっと、政治経済を考察してみてください。

資本力のない、企業は保護してまもられるというのは、違法ではない。
資本主義は強壮と独占という本質はあるが、修正された国家独占資本主義政策
をもたないと、国の経済基盤はもちません。










513 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:17 ID:gL3kVebY
>>512
ひとりごと言ってる暇があるなら508の質問に答えろ。

514 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:18 ID:z2ieBJD3
そもそも反同和・反解放同盟が共産党だという認識がおかしいと思う。
急先鋒には変わりないが、おかしいと思っている国民は圧倒的に多い。

515 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:20 ID:z2ieBJD3
>>512
同和産業を守るという理由にはなっていないと思うが。

516 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:23 ID:uEgApyXo
解同に反対する奴を片っ端から共産党扱いする党派的思考の持ち主によると
宮澤喜一も共産党ということになるね(´,_ゝ`)プッ

517 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:24 ID:s4wh9vhs
《同和会みたいな弱小組織、誰も注目してねえからだろ。で、『同和利権の真相』が国策に沿う
目的になっていると言うのなら、なぜ全解連批判はほとんど載ってないんだよ?お前の脳内では
自民共産の連立政権でもできてんのか?》


回答、全解連批判しないのは、解放同盟批判がこの本の目的だから。
そもそも、これかいた人、全解連の支持だよ。

自民党の宮沢喜一氏が全解連を議会で賞賛したことがあった。
つまり、同和政策では一致しているわけよ。
同和会は、主に事業を展開している。解放同盟の一部の利権という腐敗
や不正な犯罪立件よりもまえからこの団体については曝露されてきた。
全国自由同和会と同和会の二つ団体があったが、スキャンダルで一つになった歴史的
経緯があった。

数でいっても、解放同盟のほうが少ない。ただ政治的な活動がきにくわない連中が
共産党と国粋主義者にはみられるってことでしょう。


518 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:27 ID:uEgApyXo
>>512
>資本力のない、企業は保護してまもられるというのは、違法ではない

解同の傘下にある同建協の加盟業者が大阪国税局長との7項目の密約のもと、
30年以上にわたって大っぴらに脱税を続けてきたのは歴然たる違法行為ですね☆
もちろん「国家独占資本主義」とは何の関係もない話です。

519 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:28 ID:gL3kVebY
>>517
483では
> 寺園氏の政治的背景や、カクマル派出身の宝島編集人の政治的背景
> を度外視したとして

って言ってたのに、反論する時は

> そもそも、これかいた人、全解連の支持だよ。
ですか(w

520 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:31 ID:uEgApyXo
>>517
>そもそも、これかいた人、全解連の支持だよ

この哀れなお馬鹿さんは、ここでも事実を誤認している。何も分ってないんだな(´,_ゝ`)プッ
全解連と寺園氏との関係はこういう具合ね。

>ほんと、全解連のていたらくは救いがたいものがある。たんにほおかむりするだけならまだしも、
>最近になってわたしにたいする中傷・デマ攻撃をかなり広範囲で行なっているのだ。
>信頼回復のチャンスをみずから踏みつぶしているのである。

ttp://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8499/text/117.html

521 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:43 ID:s4wh9vhs
もうひとつ重要な視角をいっとくと、同和という呼び方じたい
国民融合論的なはなしなわけです。

解放ではなしに、同化策・融和策なわけです。

そもそも明治維新で部落会法令が発布されたわけですか゛、
近代資本主義でもむそれは再生産されていった。
そこで、全国水平社がうまれます。
水平社は、資本主義を問題としたから、弾圧の対象となります。
一方で、融和運動が起きます。
水平社に対する、国粋主義者による襲撃は戦前ははげしかった。
ところが、戦争前夜になると水平社は融和組織となり戦争動員の機関
となっていったわけです。

戦後、部落民を統合して部落解放同盟が成立するわけですが、
融合論である同和会が分裂し、闘うものは社会党解放同盟
融和的なものは自民党同和会に分岐します。
もっとも、階級闘争にそれはほかならず、部落企業や部落商業者は同和会に
そうではないおおくは、解放同盟にながれていくわけです。
解放同盟がさまざまな要求闘争をしていくわけですが、そのためには議会
政党の支持をつくらねばならなくなる。そこで指導部は社会党となる。
反発した共産党員たちは、全解連に分裂したわけです。もっとも、同和会
も自民党にすがりつくわけですね


522 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:44 ID:s4wh9vhs
全解連による政治的キャンペインは、自分らの正当化にほかならず、
時には、政府や国粋主義者から賞賛されてきたといえるわけです。

政府は、同和対策ですから、おとなしく、融和してくださいという戦略であり、
自立化を促進させてきたといえます。
もっとも、封建制度からのこる部落差別は、伝統的な社会秩序を擁護する
保守政治家にとって、消え去るものでもなかったともいえます。

しかし、保守政治家にも、部落民出身はいるということもあるのです。

しかるに、この本の主たる目的は、解放同盟批判にそれはおかれているのであり、
ようは、同和対策予算カットの世論形成にほかならないということは、主張しておきます。


523 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:50 ID:SamQLzqU
>中国の核兵器武装を日本共産党は支持していたことで、
>核拡散防止条約等の日本批准に賛成した志賀を除名したということだ。

その中国にも解放同盟はなびいていったな。ちょうど中国が水爆実験を
成功させるのと時を同じくして文革が盛んになっていった。そのときに
文革の内政干渉に反対したのが日本共産党で、ここと進んで結びついて
いったのが解放同盟だった。お前のいうようにたしかに一筋縄のソ連派
ということではないわな。しかし外国の政権党にからきし弱いのが解同
ということは二重に裏付けられるな。このあたりは葉寺さんがもっと
詳しいと思うけどな。

524 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:53 ID:s4wh9vhs
同和会は自民党
解放同盟は社会党今は民主党
全解連は共産党
です。
ただし、創価学会の解放同盟員や同和会員もいますので、
公明党は両方いるといえます。

また、全解連であっても、自民党支持者もいるし、
解放同盟でありながら自民党議員もいます。

政治と同和利権という構図は、ありえるわけです。

しかし資本主義でありますし、政府が市場に介入していく今日の
国家独占資本主義政策のなかで、利権という図式は再生産されるということです。

銀行の事例や公的資金導入とはわけがちがうといわれるでしょうが、
同和対策費用も税金が投入であり、その使い道が不正であればただされることはありえます。
しかし、同和事業が全部不正のようなキャンペーンの役目をしているのがこの本の動機
といっていいでしょう。同和対策は打ち切られ、縮小されていく一方であり
困るのは、それでやりくりしていた階層です。
利権屋とは一線ちがうわけです。
同和対策のうちきりのキャンぺーンによって、貧困層の没落は回避すべきだとわたしはおもう。
利権屋の不正が弾劾され、法で罰せられることと、うちきりで暮らしていけなくなる
階層とはわけられるべきではないでしょうか?

525 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:56 ID:s4wh9vhs
宮本理論のはくづけが、ファシスト葉寺の意見かよ、もっこす。
共産党が国粋主義とかわらないところはそんなところなわけよ。

526 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:57 ID:k2ANA5i5
>>520 んなメルマガ読んでりゃ誰でも知ってることあげんなよ

一連の氏ID:s4wh9vhsの書き込みは読みやすいよ

>>518のも使途目的不明の同和補助金と「一般」向けの
審査が厳しい補助を一緒にするなよ。
しかも要返済の中小企業向き融資金が殆どでしょうよ。

527 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 21:58 ID:SamQLzqU
そうそう、解放同盟の委員長て、当時は日本最高の親中「友好人士」
だった松本治一郎だったな。松本が中国の核実験に反対したとか
そういう話は聞いたことがないな。そもそも解放同盟は「原水禁」の
分裂大会には参加したかもしれないが、核兵器の廃絶の立場にたって
活躍したわけではないし。解放同盟流の共産党への非難てそういう
自分の立場とか超越してるからどうしようもないな。

528 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:00 ID:s4wh9vhs
寺園が革マルだとはいっていない、編集人が元革マル系だったということだろ。

ところで、寺園とは、同和屋のジャーナリスト。
全解連では生温いっていうぐらいのやつだろ。



529 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:00 ID:uEgApyXo
ID:s4wh9vhsは誰でも知ってることすら知らないわけだな(´,_ゝ`)プッ
恥をかきたくなければもうちょっと勉強してから出直してこい。


530 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:01 ID:SamQLzqU
>>525
は誰が書いているかも判別つかないようですね。
おれは葉寺でもないしもっこすでもないよ。
解放同盟の批判する奴は沢山いるよ。

531 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:06 ID:SamQLzqU
>自民党の宮沢喜一氏が全解連を議会で賞賛したことがあった。

全解連を賞賛したんじゃないよ。自分は解放同盟の暴力闘争に対して
まともに対決してこなかったと自戒を述べただけだよ。全解連賛美だなんて
何年何月何日の国会で誰相手にした答弁なんだ? 原文みてないだろ?
宮沢は宮沢で解放同盟の無茶な振る舞いに関しては自分の地元の件だから
承知していたし、良くないと思っていたのを表明しただけだよ。

532 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:21 ID:k2ANA5i5
マルキストとかもう古いわけだよ。
結局、世論を自分側に導きたいという前提でそれが現代の
もっとも優れた闘争手法なわけ。
バブル期の一見ゆたかな時代にはアウトローものが根拠なく
もてはやされたよね。家田のものとか宮崎の。
皆、安穏な世の中に飽き飽きしてしかもゆたかな時代だから
刺激を欲したんだよ。
ファシズムの権化のような解同も礼賛されていたしね。
羽音豊、朝田、松本、全部義士扱い。
 しかし彼らはほんとうの義士ではなかった。富の再分配は
行われなかった。
 今の時代はなかなかに辛辣だから不正は正そうと、声が小さくても
響きやすい。そして民も足元を見つめて税金の使途などもはっきりしてくれと
そういう時代になっている。
2弾目でもまだまだ不足だけど世論は確実に明白な事実を欲してきている。
それに寺園さんの「印税で法廷闘争」が富の再分配に役立つ構図として
自分たちにも分かりやすい。

533 :新左翼は全員逮捕しろ:03/11/25 22:22 ID:kEgVB7w+
香ばしい新左翼野郎のお出ましだな。
ただでさえ、全解連は共産党などと言われるのに、新左翼が関わったら余計相手にされなくなる。
全国連みたいにな。

534 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:23 ID:SamQLzqU
「**は悪、共産党はその同調者」という論法。

「中国は核兵器固執、日本共産党はこれの同調者、故に内部分裂」
解放同盟は核兵器廃絶の運動なんてまともにしてないし、ソ連にも中国にも内政干渉に同調

「宮沢喜一は自民党権力、日本共産党はその同調者、故に日本共産党は権力の手先」
解放同盟は進んで自民党支持にまわっていって、谷畑センセイをはじめ、いろんな地方で
「オール与党」の下支えしてるんだけどな。

「葉寺はファシスト、これに同調するもっこすはファシスト」
葉寺はファシストではないと思うが。そしてもっこすが書いているわけじゃないのに。

こうした論法がことごとくすぐに破綻するのはなぜか考えてみよう

535 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/25 22:24 ID:BlIOOJR2
「ID:s4wh9vhs」は、共産板や各種サヨ板で「津田」「もも」なぞと
いったハンドルで「マルクス主義の戯画」そのままの化石硬直
言辞を書きなぐることで有名な人物ですた。
別にそれだけならいいんですが、彼独自の「差別論」に同調しな
かったり、ツッコミを入れたりすると、「ファシスト」「朝鮮排外」
「レンクの手先」呼ばわりして他人のハンドルを詐称したり、誰彼
かまわず「おまえはファシスト葉寺だろう」とわめいて掲示板を荒す
ので、複数の板で出禁になっています。
また、「差別語」なぞについて人一倍うるさいくせに、「おまえは
社会の底辺」「きちがい葉寺」などと平気で書きなぐる人物です。
まあ、ハングル板や人権板でおもちゃにされるために産まれてきた
ようなキャラといえましょう。マジレスするだけ無駄です。

536 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:40 ID:k2ANA5i5
うん一部のID:s4wh9vhs解説は理解できたよ。
結局もっこすもそうなんだが背景が見え隠れすると
正しいことも過ちも見誤る原因になるんだよ。
便宜的にある団体に属して活動するのと、
もっこすのように盲信盲目的に共産主義を標榜するのは
みずからの言説も活動範囲も狭める。
しかも金でも掴まされているなら我々庶民もその情感に
少しは同調できるところもあるのかもしれないが
今の時勢に共産党のしかも一番醜い部分を賞賛する姿勢は
理解が出来ない。

537 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:45 ID:uEgApyXo
>共産党のしかも一番醜い部分

とんでもない。解同を批判しているのは共産党の一番まともな部分だ。

538 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:47 ID:SamQLzqU
>>537
俺もそう思う

539 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:51 ID:k2ANA5i5
>>537
そこらへんも少し私の場合は見方が違う。
政党なんかにとある同和団体の批判宣伝をまかせても
足の引っ張りあいになるだけで話など前には進まない。
裏で手打ちが殆どだろう。
或いは共産党の声のボリュームが低く広く国民向けには響いてこない。
それに全解連の同和補助金不正受給総括も済んではいないでしょ。

540 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 22:53 ID:k2ANA5i5
それと共産党の一番醜い部分とはそこのことではないです。
誤解を招いたなら申し訳なく思う。

541 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/25 23:00 ID:p2YyeIq6
ID:s4wh9vhs氏の分析は、朝田理論を下敷きにしたエセ左翼的妄想分析だね。
確かに、解同分裂には「日本の声」派の存在も関係するが、それでは、分裂以後の解同の動きが説明できない。
解同の、その内部事情を熟知していた極右集団が「人民大衆の暴力装置」と讃えられた解同を、分裂させるのに利用したものだ。
氏の分析では、解同をなぜ警察が擁護するかの説明ができないのが、その証拠だな。
ここらあたりの事情は、この板で繰りかえし解説したので省略するが、ここらを理解できないから、解同の動きが読めないと思うよ。
あたしは、手に取るように先まで分っているけど。


542 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:01 ID:SamQLzqU
>政党なんかにとある同和団体の批判宣伝をまかせても
>足の引っ張りあいになるだけで話など前には進まない。

とにかく大阪兵庫では解放同盟は自民党と組んでいるよ

543 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:03 ID:s4wh9vhs
葉寺は極右団体員です。かれは、ところかまわず
ときにはハンドルネームをかくして、自作自演で
悪らつなかきこみをすることで有名です。

出禁になっているのは、彼等が懇意にしている転向新さよく
掲示版ではなく、某政党の掲示版を筆頭にあるということらしいです。

ハンドルネームと、自作自演をたくみにあやつり、某政党の掲示版を
荒らすようにけしかける、ぶさよくサイトなるものをつくり、自らも
ハンドルネームをかくして、荒し回り、いくつかの掲示版を停止させて
いるわようです。

また、人権侵害軍なるものをつくり、さまざまことをくりひろげている
人物のようです。

どちらかというと、従来の国粋主義者ではなく、痣気笑うような
書き込み等は、さもしい性格そのものをしめしているでしょう。



544 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:05 ID:SamQLzqU
ろれつがまわらなくなってきたぞ>>543ガンバレ!

545 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:05 ID:s4wh9vhs
人権侵害軍の指揮ならば、そういう評価は、褒め言葉ではないか?
葉寺よ。やはり、葉寺はでてきやがるぜ(ホモの葉寺へ

546 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:07 ID:uEgApyXo
同性愛者を侮蔑する人間が部落解放を唱えるのは片腹痛いね。

547 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:13 ID:k2ANA5i5
共産党=全解連という構図も一括りにするのは難しい。
上では総括云々自分で書いてはいるが、共産党は
中小企業向きの無担保融資などの件では尽力しているし
票田の階層は旧地区の人々も含まれるから
寺園さんの一連の訴訟を手放しで喜べる立場にあるだろうか?
解放同盟兵庫県連と大阪で自民と組むのは自民がやはり
組織票を欲しているからで、その見返りに保守本流の思想そのままに
旧態依然とした権域の保全を約しているからでしょう。
その反対勢力として共産党は色合いを今後も強くしていくのだろうけど
実質救済補助目的の同和補助金同意の一般補助が縮小する原因ともなる
解同批判は政党の存続さえも危ぶむ行為の諸刃の剣ではないかな。
その意味で市民側からの監査請求によって自浄を促し、適わぬなら
訴訟という寺園さんの闘争手段は新しいし潔白だ。

548 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:19 ID:oLolPb5B
ID:s4wh9vhs氏の意見は、この版では珍しい角度の意見なので
個人的には歓迎。一方向の意見だけの状態は不健全だし。

>同和対策のうちきりのキャンぺーンによって、貧困層の没落は回避すべきだとわたしはおもう。
>利権屋の不正が弾劾され、法で罰せられることと、うちきりで暮らしていけなくなる
>階層とはわけられるべきではないでしょうか?

分けられるべきだと思います。が、ここで言っている『貧困層の没落回避』
とやらは、「同和だから」ではなく「純粋に社会的弱者」であるからという
発想と基準で判断すべき。同和以外にも社会的弱者はたくさんいる。
ID:s4wh9vhs氏はこれに関してはどう思いますか?

ちなみに中小企業=保護される対象というニュアンスの主張もナンセンス。
これは版違いなんでこのへんにしときます。

549 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:20 ID:k2ANA5i5
自レスするが、解同も全解連も目的や求める結果を
歪曲しないで考えれば下層階級の救助なわけでしょうから
実行力伴わない批判闘争ぐらいしかできない

550 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/25 23:26 ID:p2YyeIq6
全解連がまるまる共産党なわけ無いよ。
三分のニが共産党員及シンパで、残りが旧社会党員及シンパだそうだ。
分裂当時、解同中央にあきれて、共産党と行動をともにした旧社会党員もいたのだ。


551 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:29 ID:SamQLzqU
>実質救済補助目的の同和補助金同意の一般補助が縮小する原因ともなる
>解同批判は政党の存続さえも危ぶむ行為の諸刃の剣ではないかな。

俺の不勉強なのか? スマンが意味わからんね
「両刃の刃」だからどうなんだ? それは共産党を心配しているのか?
それとも「どうせ共産党もできやしない」と冷笑を決め込んでいる?
もしそうなら、それは宮沢元首相の発言よりも誠意がない態度だと思う。
共産党と全解連ぐらいしかモノがいえなかったときにあんたはどういう
立場をとったのか? いきさつからいって今共産党が地元で感謝されたり
支持されたりする大きなよりどころは解放同盟の暴力支配とたたかったこと
これは厳とした事実。

寺園さんのやり方は俺も賛成だし共産党にアレルギーある人とも
解放同盟の暴力と不正の追及に強力しあえるとしたらそれはいいことだ。
>>536でうっかり「共産党の一番醜い部分」とか書いたあんただけどな。

552 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:30 ID:s4wh9vhs
これって葉寺への賛辞、人権侵害軍の葉寺への賛辞なんだが。
実際、自分のやっていることが自分にふりかかってくるとどうこういうのは
みっともない。こういう意味で国粋主義者だという側面だけではないなにかが
この人物にはただよっているといえるでしょう。

葉寺を批判する人はあまりにも少ないので私は批判します。
葉寺さん、あなたは人権侵害軍なわけでしょうからどんとかまえればよろしいものでしょう?

ホモであるのであればどうどうと宣言しなさい。
ちょっとだけよ、とちらちらと見せつける書き込みはやめてね。

ここは葉寺のスレではないのでこのへんでやめときます。


553 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:34 ID:s4wh9vhs
全解連は、共産党の国民融合論理論でしょうが。

全労連は、共産党ではありません。総評・連合の政党おしつけに反対
してます。なんていう嘘と一緒。

ところで、宮本殺人者と学生虐殺は答えなしか?もっこすよ。

548ありがとよ。


554 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:36 ID:s4wh9vhs
共産党は同性愛についての見解をいまでこそかえたが、精神病だとしていたでしょ。

自民党はというと、同性愛についてはノーコメント。



555 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:44 ID:s4wh9vhs
いっときますが、日本に同性愛解放運動があれば惜しみなく支持しますよ。
共産党や自民党とはちがってね。

葉寺はそういうことすら主張もしなければ、行動もしないでしょうね。

部落解放同盟は、反差別国際運動ということをやっていて、同性愛にも理解
あったとおもいますよ。

556 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:44 ID:s4wh9vhs
もっこすは、そういう感性ありますか?

557 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/25 23:44 ID:k2ANA5i5
>>551 前のほうに時代考証を書いたつもりなんだがご理解
できないものとの結論からもう一度書きます。
 政党の声はタイムリーでなくてはならない。
 その昔みながバブルに浮かれていた時代と完全なる
右肩上がりの時代に共産党が行っていた解同批判は、
共産党の主たる主張ではなかった。今もそうではないかもしれない。
今、寺園さんに実行力ある見識を奪われた共産党に解同追求の
存在意義があるだろうか?そして過去の力も脆弱であなたが言う
共産党からの解同批判など今となっては影も形もない

共産党の一番醜い部分とは北朝鮮詣、モスクワ詣を社会党と
競っていたことに端を発した思想をもっこすはいまだに繰り返して
いるということ。

宮沢の述懐なんか私はしらない。共産党には同情する。

558 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/25 23:52 ID:p2YyeIq6
>>556
御友達としてならね。基本的におっぱいがついてないと、だめなんです。


559 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/25 23:53 ID:BlIOOJR2
ID:s4wh9vhsは「このへんでやめときます」を、
何年も前から繰り返している。

まあ、周期的な「火病」みたいなもんだ(呆)

あと。「自作自演で悪らつなかきこみをすることで
有名です」と思っているのは、書いている本人だけだ(嗤)

560 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/25 23:54 ID:p2YyeIq6
沖縄の件は、事故死でしょ?
裁判でも。


561 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 00:04 ID:WPaRojGm
>共産党の一番醜い部分とは北朝鮮詣、モスクワ詣を社会党と
>競っていたことに

未だに北朝鮮詣でを繰り返しているのは解同のほうだよ。
拉致が発覚した後になっても北朝鮮を擁護しつづけているところに解同の人権感覚の鈍さが
よく表れている。ちなみに解同では今なお北朝鮮を「共和国」と呼んでいるねw

562 :葉寺覚明 ◆pdWuRV/fU6 :03/11/26 00:11 ID:bimxZ+UX
>>523

毛主席と八木中執と。ちょうど同じころに不幸がありまして。
むろん、「解放新聞」は両氏の不幸を一面トップで報じたんですが、
さすがは普段から文革賛美記事書いていただけのことはありますね、
毛主席のほうが扱いが大きかったでし(苦笑)

563 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 00:15 ID:PT3TeVxE
>共産党からの解同批判など今となっては影も形もない

共産党の本は驚くほど昔のものまでちゃんと入手できる。
「前衛」の党大会決定号とか買ってごらん。
あなたの家にチラシが入らないとか、そういうのはともかくとして
自分が研究もしなければ求めもしないのに情報がやってくると思う?

>共産党の一番醜い部分とは北朝鮮詣、モスクワ詣を社会党と
>競っていたことに端を発した思想

付け焼刃だな。あんたはいつから北朝鮮への認識を今のようにした?
国会で橋本敦議員が質問してるころは何してた? それから日本の
議会政党でソ連の内政干渉とまともに戦ったのは共産党だけだよ。
レフチェンコ大尉がアメリカで証言してるよ。

>政党の声はタイムリーでなくてはならない。

その場その場で大衆受けすることだけいうのも困るんだが
この個所はおおむね同意する。むしろ共産党はあんたの
ような歴史的いきさつも解さずにソ連詣でとか北朝鮮とか
事態をさかしまに描く奴に対応するために、在庫をかかえ
すぎている気も少しするけどな。

564 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/26 00:27 ID:vXWPK1cm
>>554
共産党が見解を変えるときは、納得できる研究が現われたときだな。
北朝鮮政策しかり、ゾルゲ事件しかり、2ちゃんねるしかり。


565 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 00:39 ID:qhUBsjZt
一つ言っとくけどさぁ

同和利権の真相を誹謗中傷とか言わないでね、街道、Bの方達。
誹謗中傷とは「エタは死ね」とか、「部落民は死ね」などを言うのであって
あの本は事実を調査して批判してる本なんだから。

誹謗中傷と批判は違いますので。
都合の悪い事は誹謗中傷とか言わないで下さいね。
すぐ差別って言ってるのと同じ事ですなw

566 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 00:46 ID:wos0GMWY
 そもそも共産党に同和団体の批判などまともに出来るわけがないし
今となってはする気力もないだろう。
 例えば共産党が唯一の心の拠り所だった人がいま何人共産党に
賛同して付いて行っている?
 救済してもらった!共産党さんありがとう!一生応援します、付いていきます
 でも待てよ。共産党の主張は時代遅れだな。しかも共産主義の総括も・・・
 >>563 前衛なんて読む気もない。私が言いたいのは寺園さんの行った
訴訟で日刊新聞各社が同和不正関連の記事を報じたことと同じようにインパクト
があることを共産党は今まで為してきたのか?ということだ。
 それと家族会の兵本さんのほうが有名ですよ。橋本敦の88年質問は参議院議員の発言で
いまいちインパクトにかけたけど兵本さんへの処罰的な人事はその後の
報道でいくらでも知れ渡っている。
 あとから取ってつけたように、いわれなき反共攻撃などとシンポジウムを開いて
行動者の兵本さんを攻撃したような党を国民が応援するとは思えませんね。
 よーく目を凝らしてないと見つからないような所作など国民が見ている訳ないです。

 それと私は解放同盟も全解連もイラネと思ってます。
 強いて言えば寺園さんを「ええかっこしぃ」と攻撃する分
全解連は器の小さいところを露見しているようで情けなく感じます。
 
 議会政党でソ連の内政干渉と戦えたのは弱小政党でしかも
発言に国の背景がないからです。自分だって戦えます。

567 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 00:55 ID:2knXcB3w
どうでもいいんだが、何で共産党ネタがこんなにも続くわけ?

568 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 00:56 ID:wos0GMWY
>それから日本の
>議会政党でソ連の内政干渉とまともに戦ったのは共産党だけだよ。
>レフチェンコ大尉がアメリカで証言してるよ。

それすらも宗男のことなんかを見てると裏で落としどころを探っていた
出来レースと思えてしまいます。共産党の勇猛果敢ぶりを見たか!なんて
そのためのモスクワ行だったのではと。
ソビエトの表の外交は皆でたらめだったでしょう?


569 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 00:56 ID:PT3TeVxE
> それと家族会の兵本さんのほうが有名ですよ。橋本敦の88年質問は参議院議員の発言で
>いまいちインパクトにかけたけど兵本さんへの処罰的な人事はその後の
>報道でいくらでも知れ渡っている。

修正主義的歴史観というのはこれね。あんたは88年当時橋本議員を知らなかった。
(ここで橋本議員を呼び捨てにしてることに着目)
そして兵本氏が除名されてから書いた雑誌記事はみた。
兵本氏を知ったのはおそらく2000年以後だろ?
年代順を追って客観的に自分の認識の変化とその原因を追えよ。

それから兵本氏は除名されてから事実を偽っているけれど
就職の斡旋を公安警察に依頼したという件で除名された。
兵本氏の除名が北朝鮮擁護というのは兵本氏の自説だけれど
それを直接結びつけるのは論理の飛躍だ

570 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/26 01:00 ID:vXWPK1cm
>>567
どうやら、本物の共産党員氏がきてるみたいね。


571 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 01:02 ID:PT3TeVxE
>それすらも宗男のことなんかを見てると裏で落としどころを探っていた
>出来レースと思えてしまいます。共産党の勇猛果敢ぶりを見たか!なんて
>そのためのモスクワ行だったのではと。

意味がわからない。鈴木宗男はもうソ連じゃないよ。ロシアね。
そしてソ連とロシアが一体としても、どうして鈴木と共産党が出来レースなの?
”宗男ハウス”をちゃんと調べて追及したのはやはり共産党だよ。
鈴木を追及してはいけなかったのか?

572 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 01:03 ID:3ZZ8RZFe
葉寺たん、ホモだって宣言してよ

573 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 01:07 ID:PT3TeVxE
>私が言いたいのは寺園さんの行った訴訟で日刊新聞各社が同和不正
>関連の記事を報じたことと同じようにインパクトがあることを
>共産党は今まで為してきたのか?ということだ。

沢山の訴訟をして、沢山の判例を積上げて、沢山の選挙で何千万枚の
チラシをまいて、解放同盟の利権あさりを追及してきたことは
あんたの目には触れなかったということなのかもしれないし
ある意味「バカの壁」であんたの興味関心が向いている時には
いくら声をからして叫んでもあんたには「うるさい」と見られたのかもね
人間は完全無欠というわけにはゆかないからな。相手も自分もな

574 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 10:24 ID:XF5CVMwr
あんたの曲解には恐れ入った。あんたは立派だよ。
私がいつ宗男とソビエトのことが出来レースと書いた。
前からの流れで、共産党が抗したソビエトの内政干渉について
と読み取れないのなのは現状国民の思いを全く汲み取れない
共産党を見る思いだ。
>>573 私ではなく国民の関心事では当時なかったということだろう。
「バカの壁」あんたしょうもないカイト君か? 

575 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/26 10:34 ID:iOKEU/uS
『同和利権の真相3』ってどこも売り切れ?

576 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/11/26 21:55 ID:vXWPK1cm
>>557
http://www013.upp.so-net.ne.jp/Isemori-jinken/newpage3-19.htm
これね。

577 :ニヤニヤ:03/11/27 01:42 ID:upsR1swR
解同擁護している「れんだいこ」って何者?

578 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/27 13:47 ID:XTF1Borl
解同の反論を読んで見た。
書籍内容についてはintroductionだけしか言及してなかったけど、
反論って、あんな感じでいいのかしら?

579 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/27 14:59 ID:gpH6CNG1

図書館に1〜3全部、置いてあった。

580 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/27 15:55 ID:EwV3/aqn
>>425のリンク先に

全解連は、部落差別の撤廃、人権と民主主義、住民自治確立の運動を長年に渡って押し進め

ってあるけど、全解連=民主主義なの?
全解連=共産党かと思ってた
煽りや釣りじゃなくってマジで。

581 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/27 17:34 ID:lY/mWfdr
いや、共産党だって民主主義云々って言ってるじゃん。

582 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/27 19:45 ID:6zE67E/T
http://society.2ch.net/test/read.cgi/volunteer/987828646/

某女子大学教授の八巻正治の最終学歴の米ニューポート大学大学院博士課程修了ってのはどうなの。
http://khon.at.infoseek.co.jp/daigaku/newport.html
こんな大学の博士課程修了は正式な学位として認められるんだろうか。


583 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/27 20:25 ID:1Wkm1CKy
>全解連=民主主義なの? 全解連=共産党かと思ってた

亡き青木雄二さんの本を何冊かよんでみて。
あんたは「”自由民主党”=自由で民主主義」とかいう口だろ

584 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/27 22:32 ID:YqGovTZ5
青木雄二に何でさんが付いとんのや尊敬でもしとんのか?

585 :モソーリ:03/11/27 23:50 ID:9M4ncIt5
面白そうです
別冊宝島Real『社会党に騙された!』


586 :モソーリ くん:03/11/27 23:58 ID:LGYFOW2Z
別冊宝島Real『共産党に騙された!』 はないのか?
こっちのほうが面白そうです。(売れそう)

587 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 02:38 ID:cJ2hF50e
これですな。社会党ttp://tkj.jp/real/479663777x/

だがこれは社会党と解放同盟のつながりも、文革中国やポルポト派の関係も
あんまり触れられてなさそうですな。

>>584
よほど怨みでもないかぎり、およそ人を呼び捨てにするような習慣ないから俺

588 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 03:53 ID:wNgSJeQB
これは?

川島町で燃えた車から焼死体。町議の可能性、行方探す
http://www.topics.or.jp/News2/nh2003112707.html

川島町議の日出和男さんとは?
議会において「解同」の町政への不当介入を批判したため
1998年に徳島県川島町議を除名され、1999年に裁判で
除名処分取り消しの判決を勝ち取った町議員。

川島町議除名問題
http://www.topics.or.jp/local/sikyoku/itinen9.html
徳島の解同問題
ttp://member.nifty.ne.jp/ZENKAIREN/04-2.html

589 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 03:59 ID:qByhViUP
日出さん、とうとう解同に殺されたか。全解連は真相を究明すべきだ。

590 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 05:09 ID:cJ2hF50e
全解連つーか、地元有権者が全体として腹をくくって究明の主体となるべきだ。
いい加減にしてたら、次は自分に降りかかるな。

591 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 05:11 ID:cJ2hF50e
先日の知事選で、革新の知事候補を解放同盟が応援演説してた
誰が導きいれたか知らないがそういうところに解同入れたらそら負けるわ

592 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 05:22 ID:SGkR7vTW
>>586は社会党シンパ、解同シンパだな。


593 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 05:23 ID:SGkR7vTW
>>577
八鹿高校事件に関しては、もろ解同よりの発言をしてるな。

594 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 10:41 ID:NyOMBnbA
それで
 あんたは○○は○○とかいう口だろ
か?
人を小バカにしてないか?

595 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 13:22 ID:qb4YL3B+
部落解放同盟は弱者を装った、圧力団体!!!
身体障害者や他のマイノリティーを一緒に持ち出すな、くそ団体が!!!
本当の弱者は月10何万と言う収入でやりくりしてんだよ!!!
仕事探すのにも四苦八苦して、職安で冷たくあしらわれたりな。
人様の税金から補助金貰いまくりでええ目しとるのに感謝の気持ちもない
んかい?もまいら公務員と一緒。くそ。

596 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 16:58 ID:cJ2hF50e
>>577
アンチ共産党をライフワークにしてる変なおっさんだな。
「共産党は共産主義の看板を掲げているが共産主義を裏切った」とりわけ
「宮本顕治はどこかのスパイで共産党をダメにしたのは宮本」と主張。
宮本氏への妄想毒デムパは尋常じゃない。
解放同盟擁護、文革中国擁護、自称天理教を信仰。被爆二世だそうだ。

597 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 18:04 ID:Yy0gjfu/
川島町議・日出和男氏、自動車ごと謎の焼死か。
これはかなりヤバイ感じがする。阿南の自衛官「自殺」事件と同様の扱いを受けるか?
日出和男氏を知るには下記のリンクが詳しい。

徳島の解同問題
http://member.nifty.ne.jp/ZENKAIREN/04-2.html

598 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 19:33 ID:eHHmNIlm
ついに殺されたか…
仮に自殺だとしても、徳島の解同に殺されたと誰もが考えるよね。
きっと親戚一同嫌がらせ受けてたんだろうな

599 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 20:05 ID:mVLuc9Cg
川島町で燃えた車から焼死体。町議の可能性、行方探す
http://www.topics.or.jp/News2/nh2003112707.html
川島町議が焼死
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/tokushima/news004.htm
川島町議が焼死 車炎上、着衣に油分 
http://www.mainichi.co.jp/area/tokushima/news/20031128k0000c036007000c.html

亡くなった町議の名で検索
http://www.google.co.jp/search?q=%E6%97%A5%E5%87%BA%E5%92%8C%E7%94%B7&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&lr=
徳島の解同問題
ttp://member.nifty.ne.jp/ZENKAIREN/04-2.html
『同和利権の真相2』
http://tkj.jp/pub/betaka_real/4796631453.html
 >【徳島】川島町議会「議員除名」事件[1998年]
 >「解放同盟はえせ同和行為じゃ」

同和利権の真相3
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/rights/1067066819/n588-
四国の童話
http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/rights/1068523420/n128-
【冷静議論】徳島県海上自衛官不審死事件-総合
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news2/1065349934/n558-

とりあえずまとめてみました。町議さんにはご冥福をお祈りします。

600 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 20:51 ID:wNgSJeQB
>>598
おそらく自殺ってことになるんじゃなかろうか。

601 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 22:49 ID:y6cXta1Y
>>594>>586はれんだいこ

602 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 22:50 ID:sjEZLYY5
595
権利
はみずから獲得していくもの。
あんたが生活苦ならばあんたで組合結成して闘え。

企業だって、経営者だって、労働者だって、障害者だって、それぞれ団体つくって団結して闘うわけよ。
それを理解してから書き込むがいい

603 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 22:51 ID:gJYDLXwJ

http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1066295341/

なんかあったら使ってね




604 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 22:51 ID:sjEZLYY5
もっとも、そういう「下層」
を組織化したのが、ナチスなわけだが。

あんたにいっさとく。いい組合をみつけることですね。

わたしが紹介してもいいが、そういう敵視している人にはすすめられない。

自分でてさぐりで団体さがしてください。

自分ひとりでは解決できるような問題ではない。


605 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/28 22:52 ID:y6cXta1Y
>>602はれんだいこ

606 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/29 01:32 ID:vP1gbd2K
>>587
同和問題に関しては寺園さんが執筆されてるようだ。

第二章・不適切な関係〜社会党“裏”クロニクル1〜
【「蜜月」から「三行半」を突きつけられるまで】
社会党と部落開放同盟─暴力と利権のパートナー
寺園敦史

607 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/29 01:48 ID:ivJar8Wf
↑今日立ち読みしたが、八鹿高校事件関係が主に述べられてる。

608 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/29 08:59 ID:EOZ+gOZB
>>606
「三行半を突きつけられ」たってことは、社民党は部落解放同盟に捨てられたということか?

609 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/29 09:58 ID:fQ7utFL6
>>608
民主にもっていかれたのでは?本は読んでないけど。

610 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/30 00:43 ID:dozjceSH
( ゚∋゚)鳥谷敬の すごい 未来予想図15(゚∈゚ )

http://sports5.2ch.net/test/read.cgi/base/1069896719/


611 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/11/30 00:43 ID:dozjceSH
( ゚∋゚)鳥谷敬の すごい 未来予想図15(゚∈゚ )

http://sports5.2ch.net/test/read.cgi/base/1069896719/

612 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/01 12:30 ID:ZNAi8+eP
「美しいお城」で有名なある地方都市の部落地域の話です。
部落地域への行政サービスはいまや「特権化」していると思う。
部落地域にある市営アパートや県営アパートの家賃を聞いて
驚いた。4500円ですよ!!45000円ではなく、4500円!!
いまどき、地方都市で大学生が借りるアパートでも45000円
はする。それでも7畳とか8畳だろう。それに対し、普通に和室や
洋室、キッチン、風呂、トイレ等が備えられたアパートの家賃が
4500円!! これでは特権階級ではないか?? しかも、この
4500円ですら滞納する人がいる。しかし、市役所はいつも弱気。
形どおり督促状を出すだけで、もう5年近く家賃滞納したまま
住み着いている者もいる。

613 :百済:03/12/01 12:40 ID:TOTQ5YRY
>>612

うちなんか、夫婦二人ぼっち。持ち家なんだけど、ローンが沢山残っているので、
もう賃貸にしようかと思案してます。こういう層が核家族の進行と少子化にあわせて、
増えているんだから、住宅問題を根本的に解決して欲しいですよ。ったく。

廉価な賃貸住宅(地区の公団)とかに夫婦二人みたいな世帯を入居させるように
すれば、改良だのなんだのという団地の意味が変わってくるのじゃないでしょうか?



614 :百済:03/12/01 12:52 ID:TOTQ5YRY
それに、60歳定年制で、年金受給67歳になったら、定年乞食が増えそう。うちもそーなんだけど。
当然、人口構成上、団塊や、ポスト団塊世代の主人なんかは、確実に仕事はないだろうし。
年金貰えるまでに生活どころか、ローンも支払えない。貯金なんつーのは、親の扶養やらで底
を尽くだろうし。私の年金だって、主婦になったお陰で支払いすぎで受給が少なくなってしまうか、
ゼロになるかも。

当該人口が多いのだから、いわく付きの公団は、定年乞食族にあてがって欲しい。また、仕事だ
って、なんでもするから、同和利権といわれる職域にも再就職できるようにして欲しいです。

子供のいない夫婦なんて、環境とか関係ないわけだしね。



615 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/01 18:24 ID:ZNAi8+eP
「美しいお城で有名な地方都市」(in H県)では、
その同和利権にありついているのは、部落出身者と、
同和問題、部落問題を掲げて、いかにも正義の、そして熱血の
活動家を「演じる」教育者(小学校、中学校の校長など)と、
市会議員たちです。残念ながら、ふつうの人がその利権にありつく
ことなどありません。だから、同和利権、部落の特権は粉々に
粉砕しなければなりません。

616 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/01 23:33 ID:IAT0l3fu
『同和利権の真相』の2と3はまだ読んでませんが
1(というか最初に出たやつ)だけは読みました。

少し期待外れでした。

怪童が言い逃れしようと思ってもできないような
怪童の息の根を止めるような
なにかとっておきの「真相」が暴かれているのかと思っていました。

紹介されている事例は確かに極悪ですが
あれでは「一部のやったこと」と逃げられてもしょうがないと思いました。

この点、2や3では進展が見られますか?

617 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/02 01:41 ID:6ErGd6y0
情報だけでは解放同盟の息の根を絶つことはできませんよ
他人任せにしないで自分がかかわる覚悟がないと

618 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/02 02:19 ID:DqZqL1F9
>>616
この手のネタは即効性ではなく遅効性なんだよ。
最初が出ただけでもこの板では良くやったと言うことだった。
朝鮮総聯や創価学会、オウムを初期の頃から取り上げた別冊宝島でもアンタッチャブルだった。

これが、順調に続刊を出している昔の宝島社はそれほど続刊を出すことはなかったんだけど、
J-pop批評が馬鹿売れしてから、売れ線を確実に狙ってくるようになった。
真正面からの反論が出てきていない+書店で平積みになっている以上、続報が出ると思う。
今後も慎重かつ大胆な編集方針が望まれる。

619 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/03 07:40 ID:7w+xXg4S
<差別はがき>同一人物? 部落解放同盟関係者に90通

 東京都内の部落解放同盟関係者宅などに今春以降、部落差別を助長したり、被差別部落
出身者を中傷する内容のはがきや手紙が大量に送りつけられていることが分かった。
解放同盟東京都連によると、こうした「差別はがき」は約90通、被害者は十数人に及び、
筆跡や文面などから同一人物の行為とみられるという。(毎日新聞)[12月3日3時3分更新]
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20031203-00002160-mai-soci


関連スレ@ニュー速+
【社会】差別はがきや手紙、部落解放同盟関係者に90通 同一人物?
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1070390076/

620 :おかしい:03/12/03 17:25 ID:WNo1nVm+
関西地方の、「美しいお城で有名な地方都市」、○○市では、
皮革産業にかなりの『公的資金』が投入されている。この皮革産業は
江戸時代においては○○市やその周辺地域の地場産業として有名。
明治時代以降もその産業は衰えつつも続いてきた。
この皮革産業に従事してきたのは部落なわけだが、いまや完全に
下火になったのに○○市から皮革事業の業者などに莫大な助成金
が投入されている。しかもその理由が、皮革産業は○○の地場産業
だから、だよ。部落への助成金としてではなく。

621 :おかしい(続き):03/12/03 17:28 ID:WNo1nVm+
部落地域への助成金としてではなく、あくまでも地場産業であるが
ゆえに保護しよう、という姿勢。しかし、いま現在○○市を代表する
産業などではないし、この○○市(「美しいお城で有名な地方都市)
の名前を聞いて皮革を思い浮かべる人はいないはず。それなのに名目は
あくまでも『地場産業の保護育成』。しかも部落は、「この不況やさかいな、
もっとたくさんの助成金を投入してもらわなあかんわ。」だ。
○○市民の血税をなんだと思っているんだ。

622 :かにトップA:03/12/03 19:44 ID:0SeuIni4
所詮、エタ。

623 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/04 05:41 ID:sU6BhzBI
  _, ,_  ∩
 ( ‘д‘)彡☆
   ⊂彡☆))Д´)←>>622
       ☆

624 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/04 10:25 ID:DgTJTGoU
時間があるので、今のうちに。「美しいお城で有名な
地方都市」である○○市(in H県)では、部落は「皮革産業は○○市の
地場産業だから、保護せよ、助成金をもっと増やせ!!」 と叫んでいる
わけだが、皮革産業が○○市の地場産業でも根幹産業でもないことは、
明らか。すると部落は今度は「伝統産業」という言葉を持ち出す。
しかし、オーストラリアなどから輸入した「皮」を大型機械で「革」
に加工する事業のどこが伝統産業なのか?? 戦国期や江戸時代の
伝統的手法をもつ「職人さん」なら保護するに値するけど。

625 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/04 13:34 ID:q8lU/L1j
なんか○○市とかH県とかって書き方キモ

626 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/04 20:54 ID:u+H8sJqP
>>588の件の続報は?

627 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/04 22:37 ID:UtuYgUxT
>>626
>>619でジサクジエンで必死に話題逸らしをしてます。街道が

628 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/05 11:10 ID:mhZ9055N
この手の本が朝日新聞社や岩波書店から出るようになったら面白いんだけどね。

629 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/05 13:29 ID:Z6TAHTWA
朝日新聞社は”浅田新聞”と揶揄されたこともある困り者

630 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/05 16:00 ID:mhZ9055N
朝田理論のプロパガンダ新聞ということ?

631 :名無しさん@お腹いっぱい:03/12/05 16:30 ID:cUCeG77Q
何ですと?

632 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/05 17:20 ID:puhXJSg2
>>575
真相の深層って本の広告、4日の奈良新聞に載ってたよ(w

633 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/05 20:07 ID:vo0d2no4
明日発売の「噂真別冊・日本のタブー」で同和関係がある模様。エセ同和関係か?

634 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/06 03:18 ID:hG9caC20
■小泉とブッシュに殺された日本人(外交官2名)の死体映像。

http://a2.v9186a.c9186.g.vm.akamaistream.net/7/2/9186/v0001/reuters.download.akamai.com/9186/t_assets/20031130/JapanBodies1130_WM_BB_cba8a66e16d2ef20ba1b3ff1b166f6f60fdfe2f0.asf?WMCache=0&&s=reuters&c=reuters_television&cb=fr2

(アドレスは長いけど直リンクです。)
●見たらショック受ける人もいると思うけど、見てほしい。目に焼き付けてほしい。

ロイターのインターネットテレビ
http://www.reuters.com
が載せていたストーリミング映像が、どこかのキャッシュに残ったもののようです。

イラク復興だの、国際貢献だの、まやかしの言葉にだまされてなりません。
これは、ブッシュアメリカの、大義なき侵略戦争の尻拭いを、
日本国民にさせている小泉一味の凶行が招いた悲劇の結果です。
どうごまかそうとも、これ以上、アメリカの侵略戦争の片棒を担がせるために、
国民の血を流させてはなりません。

*真実を少しでも多くの日本人に伝えるために、あらゆる関係掲示板に
  転載をお願いします*


635 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/06 18:48 ID:rmgryw/T
「噂真別冊・日本のタブー」は必読だな。
今年、京都の民主党市議会議員が解同に殴られ、肋骨折ったそうだ。

636 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/06 19:25 ID:bPD16Sbr
日本のタブーに抜けているタブーがあったぞ。
自民党と警察そのものだ。
繰りかえし書くが、解同がのさばっているのは警察が庇護しているからだ。
その警察に指令をだしたのは自民党だぞ。


637 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/06 19:32 ID:bPD16Sbr
そうそう、アメリカ軍タブーもなかったな?


638 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/06 20:01 ID:vMKOvDXS
>>635
何で殴られたん?

639 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/06 20:31 ID:bPD16Sbr
今「日本のタブー」を読み返したら、きちんとアメリカタブーも警察タブーも入ってました。
関係者各位、ごめんなさい。


640 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/07 05:35 ID:1toAKgnp
>>636
徳島県警のことか? 自衛官変死事件の?

641 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/07 11:12 ID:vP6qUUI4
「同和利権の真相」の深層
12月中旬発売予定
宮崎学
斉藤貴男
呉智英
森達也
角岡伸彦 他 著
A5版・約250頁
予価1500円+税
解放出版社

どんな本なんだろ。

642 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/07 12:07 ID:zZM+6Gu+
>>641
祭するか?


643 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/07 14:20 ID:RT3WsjNs
何だ、『「同和嫌い」の真相』という的外れな題名は変更したのか。
>>359の書き込みを読んで勘違いに気付いたのか? 

644 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/07 17:43 ID:ltGkAkud
www.hhirano.jp/behavior-0306.html

・部落開放同盟・人権政策確立要求中央集会



645 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/07 17:50 ID:coUbxZkN
解放同盟っていつまで時代遅れなことやってんの?
もういくらなんでも今までみたいに好き勝手できないこと、いい加減気付いたら
どうなんだろう。
もう国民のお前らへのタブー意識も薄れ、立ち上がってきてるぞ。
宝島社の本の出版は、その一つの現れだよ。
しかも言うに事欠いて、それに対する反論が「事実の歪曲」だと?
バカか。
市民をバカにしてるのか?
脱税、暴力、政治不正がお前らの間に横行してることくらい、もう誰でも
知ってるんだよ、ボケ。
例えば大阪国税局職員が、退職者も合わせて何万人いると思ってるんだよ。
その人たちから、お前らの不正が漏れないとでも思ってんのか?
もうみんな知ってるんだよ!

646 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/07 18:01 ID:BfGDzLmF
今、TBSで部落民が騒いでまつよー

647 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/07 20:07 ID:RT3WsjNs
解同は「インターネットを差別と闘う武器にする」などとホザいているが、
実際に解同が利権あさりに利用してきたのは、同和問題に対する日本人の
タブー意識と罪障意識だ。解同の不正行為を従来ほとんどのマスコミが
正しく報道できなかったのは、日本のマスコミ関係者が同和問題をタブーと
みなし、部落差別について歴史的な罪悪感を持っていたからに他ならない。

そのタブー意識と罪障意識が、ネットの普及に伴って急速に薄れつつあるのは
皮肉な現象といえる。解同の不正行為は、タブーなき電脳空間で容赦なく
暴かれつつある。ネットはいわば、解同から武器を取り上げる役割を
果たしているのだ。

648 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/07 22:21 ID:zZM+6Gu+
解同が武器にして来たのは、文字通り直接暴力だ。
それも、全解連には敗けているというではないか。
インターネットで暴力も恫喝も通用しないと言うのを理解できないようでは、インターネットを利用することなど到底不可能だぞ。


649 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/07 23:12 ID:coUbxZkN
怪童も、もう少し賢くやってれば、ずっとうまく利権を貪ることができたのにな。
でも、そこは所詮バカ達のやること。
誰がどう考えてもおかしいと感じる、分かりやすいことばかりやりすぎ。
そりゃ、時代が変われば叩かれるわな。
お前らは、所詮は小物。
大物政治家達みたいに頭のよい悪人になれないから、所詮ここで終わりだ。
いい加減世間もくづいてるが、さらにマスコミに叩かれだしたら、もう終わり。
アンタッチャブルでなくなった以上、もうお前らの利権もストップだな。


650 :あてくし:03/12/08 00:15 ID:x71UdhVk
神奈川県の部落について語りましょうよ。ほほほほほ

フジチクやハンナンのように、食肉団体は

エタとヒニンの犯罪集団ですの。おほほほほ

所詮「よつあし」ですわよ。

651 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/08 03:30 ID:17GdIjuE
>>646
武富士?

文庫の2は出たんかな?しらべてきまひょ

652 :ニライカナイ:03/12/08 13:12 ID:8+lrX+R3
>>624
姫路皮は伝統工芸品だけどな

653 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/08 18:55 ID:FPZLSdyR
姫路皮はたしかに伝統工芸品。では、その伝統工芸品と
呼ばれるにふさわしい「姫路皮」やその製法、あるいは
それらを加工する「職人」が現存しているかというと・・・
外国から輸入した「皮」を大型機械で加工するのはすでに
伝統工業ではないよね。

654 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/08 20:51 ID:IWNjh60D
姫路の皮革産業も、毎日新聞の日曜版でとりあげられていたが、東京と同じように、外国人の仕事に移行したようだ。


655 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/08 21:43 ID:1hqAO6YS
>>641
遅レススマソだが
どうせ共産党の謀略だとかなんとかを繰り返しておしまいだろうさ
日本で一番差別されてるのは朝鮮人と共産党だからな

656 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/08 22:08 ID:YMbeKS8B
朝鮮人は差別されてねーよ。嗤われたり、呆れられたり、うざがられたりはしているが。
むしろ特権階級だよ。在日ヤクザを見ろよ。いくら犯罪を犯しても国外追放にならない。
他の外国人は間違いなく国外追放されるのとは対照的だ。租税措置でも特権的利益を享受しているし
どうみても特権階級。共産党って差別されてんのか? 忌避するやつは多いだろうがな。
おまえの差別の概念ってちょっとおかしくない?

657 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/08 23:21 ID:DsbH6hxu
小林よしのりが、わしズムでまた批判してるそうだが

658 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/09 00:30 ID:eWZ+jexI
崇仁地区の再開発に武富士が資金面でからんでいたとは驚きだった。


659 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/09 00:42 ID:7Q5tvZ4D
京都駅前再開発ファイナンスで住友信託・武富士・瀬島龍三・宅見・山健・解放同盟
VS許永中・中野・アイチ



660 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/09 00:52 ID:7Q5tvZ4D
あの再開発は日本の闇そのものと言っても過言ではない

661 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/09 01:17 ID:NFoG18fV
>>659
そこに名前が挙がったうち、中野というのだけ知らないんだが何者?

662 :魚類 ◆pm//GdHtZg :03/12/09 01:33 ID:Kz19BWvT
右翼乗り込んできた映像も解説無し!

言われん事だらけか?・・。

663 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/09 01:54 ID:eWZ+jexI
一昨日の報道特集で再開発前の崇仁地区の映像が放映されたのも驚きだった。
長屋風木造建築、細い路地・・・

664 :nemo ◆8447kE/g6o :03/12/09 02:49 ID:chQRBhHB
>>663
崇仁地区は現在もあのままですよ。鴨川に近いあたりは改良住宅が
建っていますが、大部分は老朽化した文化住宅です。

665 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/09 03:08 ID:yM8w7K/v
>>664
そこの団地の中は、893の組事務所もあります。


666 :御殿山 ◆Pdi7T.x7Zg :03/12/09 04:48 ID:PvsN0Yfk
>>661
京都・八幡の散髪屋ニコニコにてカチコミ喰らった人・・中野太郎
JR大阪駅前でサージと呼ばれる男が殺された・・生島久次元組長
宅見グループの帰しと言われた。


667 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/09 07:48 ID:iYDOp9IV
19 名前: 1997(平成9)年 投稿日: 2001/04/21(土) 07:51 ID:yQQDlCQ6

 9月15日、大阪市東淀川区の解同大阪府連飛鳥支部事務所に銃弾が撃ち込まれるという
事件が発生。
 関係者によると、解同飛鳥支部の小西邦彦支部長は、日ごろから山口組系暴力団生島組の
生島久次・元組長(本名・高佑炳)の親族の面倒を見たり、射殺事件で病院に運ばれた同元組長の
もとに駆けつけるなど、因縁浅からぬ関係にあったという。事実、小西支部長は、日本不動産地所が
あった同じ大阪駅前第3ビルの地下2階に事務所を構え、大阪・ミナミで生島元組長が経営していた
不動産金融業「生島企業」(のちにエスユー企業)所有のモータープールを担保に、「京セラファイナンス」
(東京都中央区)から限度額の23億円、「三和ビジネスクレジット」(東京都新宿区)から同じく30億円の
カネを借りるなど、ただならぬ関係にあった。
 小西支部長は、おもてむきは「社会福祉法人ともしび福祉会」「財団法人あすか会」の代表理事の
肩書きを持ち、東淀川区で現在も保育園などを経営しているが、裏の顔は、元山口組系金田組
(解散、金田三俊組長=死亡)の企業舎弟をしていた暴力団関係者だった。
 たとえば、かつて金田組組長と同居していた女性と組んで、「飛鳥解放会館」の用地をめぐる土地
ころがし疑惑を大阪市議会で追及されたり、ペーパーカンパニー「野間工務店」のオーナーとして、
大阪市発注事業を21億円も請け負い、山口組の資金調達係にもなってきた。
 こうしたことから、解同飛鳥支部への発砲は、中野会と親しかった生島元組長と金銭的に深い
関わりがあった小西支部長への、宅見組による報復戦とみられた。

668 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/09 12:03 ID:iYDOp9IV
>>654
単純作業で外国人を使うことはあるが、皮革産業は東京でも依然として部落と切り離せない関係にある。
「外国人の仕事に移行した」という言い方は偏頗との謗りを免れない。

669 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/09 12:41 ID:PbR8hPTP
解同も、そう言っているが、あたしは東京部落研の報告を信じる。
バカの壁と言われりゃそれまでだが。

670 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/09 14:05 ID:ApmGbLnw
メードインUSAは不法移民に支えられ
メードインジャパンが不法滞在外人に支えられる
部落ぶらく言ってる奴は解同の事務員とか解同口利きで公務員に成上がり
真面目な上昇志向ある奴は外へでて、別の職種に一般人化してしまう
残るのは、昔むかしに差別されてたが這い上がる機会を逸した年寄り少し
在日韓国人社会に潜入しようとしてたたき出された北工作員
ヤクザ、犯罪者、元学生運動くずれ

671 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/10 01:40 ID:EO3el/lk
武富士特集偶然ビデオとってたかな…見てみよっと

672 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/10 01:59 ID:lQp+ukac
京都の世界人権問題研究センターや大阪人権博物館(リバティおおさか)は国民の
血税を使って設立した研究機関だが、研究者は部落解放同盟系の人ばかり。

673 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/10 09:25 ID:3N11LqsJ
「解同犯罪博物館」を作るべきだ。展示品は、八鹿高校事件の犯行現場写真など。
解同の犯罪に関するドキュメンタリーを常時上映。こんな感じで。

674 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/10 09:48 ID:3N11LqsJ
いや、そういう博物館をネット上に作ることことも可能だな。自分でやってみようかな。

675 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/10 10:34 ID:CY6xxl+T
>>647
タブーだの歴史的罪悪感は二の次。
単純に糾確会が怖かったからだよ。

676 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/10 19:55 ID:3y8vzJp6
>>656
バカの壁とはよく言ったもんだ

677 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/10 20:21 ID:yP7SlzcH
1は文庫化されたけれども、2と3の文庫化の予定はないのかな?
街道に圧力かけられて、2と3は文庫にはならないかな?
P.S.「となりの創価学会」の文庫化も希望(板違いか)

678 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/10 20:24 ID:jbibcfYb
2の文庫化は多分、来年に4が出た後か、同じくらいだろう。
セット売りしたいだろうからね。


679 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/10 21:41 ID:hhUJ6GVJ
大阪市立大学人権問題研究センター
近畿大学人権問題研究所
関西大学人権問題研究室
花園大学人権教育研究センター
これらの研究者も部落解放同盟系ばかりだ。

680 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/11 01:19 ID:6hSg2He7
同和教育の左翼ぶりは本当にひどいらしい。日教組が可愛く思えるほど。また、いまだに北朝鮮を持ち上げているらしい。(今や、社民党ですら北をそれほど持ちあげていないのに)
安部晋三らは小森龍邦等の解同関係者を証人喚問すればいいのに。ところで右翼たちは同和をどう見ているのだろう。

681 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/11 16:56 ID:KvWBIFhb
>>680
一橋文哉の「赤報隊の正体」はどうよ?

682 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/11 17:22 ID:XW13V3x7
同和
ヤクザ
右翼
在日
密入国支那人

このリンクの事を考えると、まあ、夜眠れませんな。

683 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/11 20:40 ID:bsOmWB5q
中卒で以後15年間無職、もしくは
妻の扶養家族をしているおっさんで自称「部落差別問題の
専門家」 「部落問題解決の活動家」を知っている。部落
出身。自費出版でこしらえた本を、中学校などでの人権啓発
講演などにしゃしゃり出てきて売りさばいていた。
中学校の教師たちはしかたなくその本を買ったが、中身は最低のシロモノ。
まず、部落の起などに関する考察が「20年か30年くらい前の学説の盗作」
。少しは最近の歴史学界の文献を読んだりして勉強しろよ、
とつっこみたくなった。文章も稚拙。しかもあとがきで
自画自賛してるし。著者の低脳さがうかがえて笑えた。

684 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/12 00:28 ID:BdMb5auE
http://money.2ch.net/test/read.cgi/eco/1038929675

差別はよくない。が、同和が様々な特権を享受し好き放題をしている姿を見るに激しい憤りを覚える。

685 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/12 07:05 ID:7GgN7rrz
329 :nene ◇F2LC/EKoiY(age) :03/12/12 06:18 ID:c77eIWt7

ネネ管理人の掲示板 
http://bbs6.cgiboy.com/5R0295965/

686 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/12 12:41 ID:q7WCj4TK
>684
怒りを通り越して、ヘドがでる

687 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/12 12:55 ID:Kpe9k4C6
部落解放同盟が我々を差別している。

これが差別の現状である。

688 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/12 22:09 ID:a9to3AGp
>>639
「日本のタブー」って本ですか?
よければ出版者や著者名を教えてください。

689 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/12 22:52 ID:n9VkKluC
>>48
無修正のアダルトDVD通販サイトの目的→売るため。以上。
日本語の通販サイトを合法的に利用する、在外国の転勤族やら
日系人はいくらでもいるはずですが何か?(そんな馬鹿な

・公安又は風俗を害すべき書籍、図画、彫刻物その他の物品
・特許権、実用新案権、意匠権、商標権、著作権、著作隣接権
 又は回路配置利用権を侵害する物品
の日本国内への輸入は関税法違反(関税定率法も調べるべし)
5年以下の懲役若しくは500万円以下の罰金に処し、又はこれを併科。

「えー、非正規(非合法)品だったんですか?知らなかった、えへへ〜」
と言って、所有権を放棄(没収・廃棄)で済むかも知れないが、悪質と
みなされてタイ−ホされることが絶対無いとは言えない。

わいせつ物の単純所持を罰する法律はないが、販売目的の所持は違法。
コレクターが沢山買いこんできた場合どころか、1本だけでもコピーして
売るために買ってきた(=販売目的所持)とみなされない保証はない。
とか脅かしてみるテスト。
mod chipは、概念はわかったけど機構自体がいまいちわからないのでパス。

690 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/13 11:00 ID:eSHb15pe
●遂に『噂の真相』25周年を集大成する 別冊『日本のタブー』を校了!12月6日書店発売へ

 休刊まで4冊と表紙に打ち込まれた12月号が店頭に並んでいる中、本誌25年間の
集大成ともいえる1月別冊『日本のタブー』が無事校了となった。
 その「『噂の真相』とは何だったのか」を適格に表現できるのが、この別冊『日本のタブー』である。
『噂の真相』が25年間にわたり、ひたすら追求してきたのは日本のタブーといわれる天皇制、
検察・警察、同和・在日、文壇・文化人、芸能界、広告スポンサー、北朝鮮「救う会」といった
テーマへのチャレンジであった。今回の別冊は、それらのタブーの構造を明らかにする特集記事や
座談会の他、『噂の真相』のスクープ企画を集大成した「永久秘蔵版」によって編集されている。
発売は12月5日から書店に並ぶ予定である。
定価1000円。『噂真』読者には是非1冊お手元に、の必読誌とお薦めしておきたい。
http://www.uwashin.com/2001/new/new-r.html

691 :御殿山 ◆Pdi7T.x7Zg :03/12/13 13:24 ID:nRNvKOQz
>690
うちに買って有ったわ、もっこす氏の言う日本のタブーかね?
皇室ポルノで竹中労の名前が出てきている・・奥月宴。
北朝鮮拉致被害者・家族会をリードする蓮池透なる人物に興味が涌く・・。

第一弾があるらしいけど題名が判らん・・?

692 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/13 23:19 ID:LppMu7mk
噂真も終わりか・・・

集団ストーカーから北朝鮮拉致問題に繋がってるって本当ですか?
集団ストーカーが日本の自殺者を増やしているって本当ですか?
集団ストーカーが付け火や保険金搾取、ピッキングでの盗聴器取り付けなどの犯罪を行っているって本当ですか?
等などいろいろなスレが立ちそうです。
■ 【参考までに】集団ストーカーやるってほんとうですか?
集団ストーカーやるって本当ですか?その12
http://society.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1070942646/
知っている人、見ず知らずの人などからの集団ストーカー
行動監視匂わせ発言、盗聴盗撮、根拠無きデマの流布
家屋車両等侵入・破壊など・・・いろいろなストーキングとそれにまつわる事例が報告されています。
過去スレ含め既に10000以上の発言があり きっかけ・目的等含め、参考になることは多いはずです。


693 :加○あ○:03/12/14 01:37 ID:fdt42bmJ
今度も削除されるかな?

甚●寺

近日中に探検にいきまつ

694 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/14 11:10 ID:VJe7uZ+h


695 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/14 23:00 ID:uKVXY6GN
告知あげ

今出ている「わしズム」の最新刊で、よしりんが同和利権3の人権論スペシャル叩きに反論してるぞ。
なんでも寺園はサヨクだ、だって。

696 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/14 23:10 ID:y48NYOUJ
>>695
自分の意見に難癖付けられたらレッテル貼りで全否定か…

697 :age:03/12/14 23:18 ID:fnGXBKX6
レッテル貼りで全否定はこのスレの名無しのことか?
批判批評出来ん環境はファシズムやな

698 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/14 23:34 ID:H/4USckS
解同だってサヨクじゃん。

699 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/14 23:43 ID:oBWrgq70
分裂までは左翼で、その後はやくざよ。


700 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/14 23:50 ID:H/4USckS
まぁ戦前は共産党だったのが戦時中は右翼に転向、戦後は社会党とくっついて、
やがて共産党と喧嘩。そして今は公明党とも仲がいいんだから、要はカネになるなら
どことでも手を組むということかね。売春婦のようなものだな。

701 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/15 01:09 ID:qfBDmLpJ
99通の年内年賀状のスレ削除だね
やっぱり・・・

702 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/15 20:48 ID:igP2LTRr
真相の深層、アマゾンで予約できるぞ

703 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/15 23:26 ID:UbtETaZz
解放出版の本はなるべく立ち読みで済ますか、万弓|きするか、
あるいは図書館で借りることにしましょうね。

あんな本屋に金を払うのは、解同にカンパするのと同じです。

704 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/15 23:34 ID:UbtETaZz
まぁどうせ解同のことだから、寺園さんたちに反論する意図だけじゃなくて
「『同和利権の真相』シリーズが売れているようだから、俺たちも便乗してやれ」
というセコい計算も働いているんでしょうね。所詮あいつらはカネのことしか
考えてませんから。

とすれば、解放出版の本を買ってやるのは解同の思う壺。
あんな魑魅魍魎どもに儲けさせてやる必要はありません。

705 :モソーリ くん:03/12/15 23:38 ID:8WI0eKjr
 万弓|きか?
 盗っ人を薦めるのか?
 ある意味、やくざ以下だよ。
 買わない事だ、立ち読みもいかがなものか?
 だよな、もっこす ◆ZM08EeniEM くん。
 君は左翼か?左右翼って何だ?

706 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/15 23:40 ID:olKtavei
すぐにブックオフで買えるよ。
十円くらいか?


707 :モソーリ くん:03/12/15 23:40 ID:8WI0eKjr
 目糞、鼻糞。

708 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/15 23:45 ID:UbtETaZz
5円ぐらいだったら出してやってもいいかな。

709 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 00:45 ID:Oi38MDQO
万引よくない!
それから携帯とかで撮影もよくない!!
よほど内容あるなら寺園さんが反論またするだろ、放置しる!
近畿地方とかの府県立の図書館なら必ず在庫があるから
よみたきゃそれ読め
でもリクエストはするな! 税金使われるから

710 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/16 00:47 ID:Gv/LeWAe
解放出版社の資金源は、企業からの協賛金だよ。


711 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/16 00:51 ID:Gv/LeWAe
解同の資金源はふたつあるんだ。
税金と企業からの金と。
税金をカットして、企業が見限れば、解同は。ふふふふふふふふ


712 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 01:05 ID:9MWsR5DE
もっこすなつかしの名場面集。
第一回は「第2回人権板オフ」だ!
オフ会前の親もっこす的ムードが直接「山田デブ夫」に会ってから一変するのが見物!(W
人権板初心者の方もぜひどうぞ!

http://ton.2ch.net/rights/kako/987/987744379.html




713 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 06:15 ID:cu9lm7vD
>>710
企業の立場からみると、怪童の協賛金を断るのは
すごく勇気がいります。いい断り方があれば教えてください。
背後の直接暴力、糾弾という言葉の暴力が怖いので
小額だったら、応じてしまうんですね。ふうー、疲れる。
あいつら、この世から消えてほしい。総務課ってたいへんです。

714 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 08:09 ID:CRR/jAJ0
糾弾されるのは、過去に糾弾されるような弱みがあるからであって、つけ込まれるような弱みが無いのなら
別に断っても構わないと思うが? そこまでご立派な会社じゃないから断れないのが実態なんじゃないの?
多くの企業は、特に社歴が長いと過去にそれなりの弱みがある経緯があって、どうしても出してしまうことに
なってしまうんだと思うけどね。実際、ベンチャーなんかの新しい会社は払ってない会社が圧倒的に多い
事実もその辺を裏付けてんじゃない?

715 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 15:06 ID:Oi38MDQO
それは714は企業側の瑕疵をあげつらう唯一の判定者という解放同盟の”地位”を
絶対視することを前提とする。

たとえて言えばアメリカがイラクを攻撃するのはイラクに胡散臭いことがあって、と。
この構造わかるか?

716 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 15:17 ID:Oi38MDQO
>>713
昔労組が共産党勢力強くなるのを嫌ってその弱化のために解放同盟や
社会党系を導きいれた企業は多いだろうな。そういうところがある意味
>>714の指摘する「弱み」として解放同盟との腐れ縁が続いたり
している場合がある。
雪印が昔共産党勢力排除のインフォーマル組織を作ったら、そこが妙に
勢力もっちゃって、モノがいえない会社組織に硬直化して、それが
返品牛乳の加工乳への戻しとか、そういう企業体質を作ってしまった
という話。
金で片付けないで、でるところへでて、きっぱり縁を切れ。
国外では通用しないよ、ギャング団との癒着と同列。

717 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 18:25 ID:CRR/jAJ0
>>715
理解できんね。なにも解放同盟を絶対視しなくても現実に吸い取られている会社は多いわけで。
むしろ、まじめな会社員が多いからだと思うけどね。こう書くと飛躍してるように感じるかもしれないけど
過去の会長、社長がした行為によって後を引いてたりするわけだろ。で、そうした身内のした行為
を否定したりすることはし難いわけだよな、社内的に。まじめな人だと自己否定する行為に思えてしまうかも知れない。
単純に開き直っちゃえばいいだよ。過去は過去。過去に何があったか知らないが今後の
お付き合いはご遠慮させていただきますときっぱり断ればいい。総会屋なんかと構造はまったく似てるね。

718 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 18:44 ID:aDP2kgGO
共産党の影響力が強い会社では、どうやって断ってるんだろうね。

719 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 22:31 ID:Oi38MDQO
ヤクザと一緒で、自分の匂いのしないところには来ないよ

720 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/16 23:13 ID:aDP2kgGO
そうか。じゃあ解同除けに赤旗を購読して、これ見よがしに受付に置いとけばいいわけだ。


721 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/16 23:15 ID:Gv/LeWAe
安上がりな解同対策ですね。(大笑い)

722 :sage:03/12/17 01:10 ID:d8Pf3pqL
時々貼り付けよう! ↓

もっこすなつかしの名場面集。
第一回は「第2回人権板オフ」だ!
オフ会前の親もっこす的ムードが直接「山田デブ夫」に会ってから一変するのが見物!(W
人権板初心者の方もぜひどうぞ!

http://ton.2ch.net/rights/kako/987/987744379.html




723 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/17 15:15 ID:+j3WSuHn
>>722
Thanks a lot!
めちゃおもろかった!ところで「山田デブお」って誰?何かのキャラ?
あのころは「名無しさん」じゃなくて皆HNつけてたんだね。
なもさんって怖そうだけど頼りになりそうなキャラですね。

724 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/17 16:18 ID:Qrgniacu
ドウワ死ね。あほ。税金払えカス

725 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/18 02:05 ID:3ILBQhAb
層化の友人は使い物になりますか?

726 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/18 10:33 ID:VIaN5wld
>>720
いい考えだ。

727 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 09:56 ID:++vPV1g1
http://news.xinhuanet.com/legal/2003-12/17/xin_c83b3b83db4e4b3cb0da8e73e4cfc252_1.jpg
ICPOから国際指名手配された方たちは、それ系の関連はないのかな。

728 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 11:50 ID:Ob6q6SG6
http://miyazakimanabu.com/archive/2003/12/20031219sinsou.htm
寺園は解放出版のインタビューから逃げたのかいな。ヘタレやな

729 :元電脳突破党党友 ◆Pdi7T.x7Zg :03/12/19 12:06 ID:VoTR27db
対岸の火事は大きいほど面白い!
突破者ガンガレ!!
ここの名無しと一緒やがな
サシで喧嘩しようやないか!

730 :名無しさん@お腹いっぱい:03/12/19 12:24 ID:XADjPIhG

ヤクザのBでキツネ目の野郎に「喧嘩だ」言われれば普通の人は逃げるわな。
それにつけこんで脅すのがヤクザ=B=宮崎の手口

で、宮崎は真相3にちゃんと反論しとんのかい?


731 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/19 12:28 ID:+7JGuPmN
解放出版さん
あたしでよかったインタビュー受けまつ。
ガソリンは持参しますのでご心配なく。

732 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 12:47 ID:Ob6q6SG6
>>730
>ヤクザのBでキツネ目の野郎に「喧嘩だ」言われれば普通の人は逃げるわな。
>それにつけこんで脅すのがヤクザ=B=宮崎の手口

こんな理由で逃げるんなら、ハナから解同批判なんかしなさんなよ。

733 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 14:17 ID:mquP75wE
それは「覚悟がいる課題」ということで「それをあえてしている人」を
賞賛するときに用いるならわかるが、「覚悟もなくチョロい奴」のように
投げ付ける言葉としては自らに帰ってくる情けなさが残るな。
邪推としてはむしろ解放同盟側にたち、言論封殺する脅し文句ともとれる。
いずれにせよ「したり顔」が興ざめ

734 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 15:17 ID:RE9jg2Mk
マルコポーロ・1995年2月号「ナチ『ガス室』はなかった」全文
     ↓
http://www.nsjap.com/marco/marco1.html

735 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 15:43 ID:PPaMAMIG
解同、反撃してきたな。

736 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 15:46 ID:PPaMAMIG
今日は、建国義勇軍関係もにぎやかだな

737 :やくざに人権なし:03/12/19 17:35 ID:ZyXdiwT7
>>732

盗っ人猛々しい屁理屈w



738 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 17:38 ID:4bN4zcYH
ここか!差別してる板は

739 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 17:41 ID:Ob6q6SG6
宮崎と寺園のバトルを見たいが幻冬社あたりで、対談でもやってくれないだろうか。



740 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 18:13 ID:mquP75wE
積上げられた判例とか、そういうのをどうするかだな
「闇の部分を認めろ」という宮崎の持論は文学的には美しいんだが、
ことが判例とか、汚職一掃とかいいだすと、宮崎どうしようもないもんな。
宮崎にしてみたら家族養うために売文業してんのに邪魔するなて
すごんでみせてるんだろう。だがたしかに宮崎に売文とったら
今は何ものこらんから、ある意味背水の陣かもな

741 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 18:41 ID:1oXxWtaC
>>728
逃げたのは宝島の編集長だとそこには書いてある。

742 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 18:44 ID:1oXxWtaC
宮崎学は過去にエセ同和ビジネスで食べていた事実について、
解同から全く糾弾されていないのかね。

あぁそうか。解同そのものがエセ同和・エセ人権団体だから、
同じ穴のムジナを糾弾することはできないんだな(´,_ゝ`)プッ

743 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 19:13 ID:1oXxWtaC
解同側の反論の中身がどうあれ、

>何がリアルや! 矛盾とその克服の過程こそが運動発展のリアル(現実)や!!
>無謬性神話のイデオロギーに取り憑かれた輩には わからんやろ!!

などと開き直ってしまった段階で、人権団体としてはもう失格であろう。

他人の非を糾弾する立場にある人間は、いかなる形であっても、自分たちの
非を正当化してはならない。

「矛盾とその克服の過程こそが運動発展のリアル(現実)や」などと
ジタバタ悪あがきして、醜態を晒してはならないのだ。

「無謬性神話のイデオロギーに取り憑かれた輩にはわからんやろ」というのは
「人間である以上、誰だって間違いはするだろうが」という粗野で愚鈍な
開き直りと変わるところがなく、こんな逃げ口上を並べてしまった時点で
「わしらは独善的で自分に甘い人間の集まりです。人さまをとやかく糾弾する
資格はありません」と認めてしまったも同然と言えよう。

744 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 19:23 ID:ld/OK7E7
いやあ、今日はテレ東の番組もあったし、話題に事欠かない日だな。

745 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 19:38 ID:1oXxWtaC
寺園氏たちから批判を浴びたとき、解同側が「おっしゃることはまことに
尤もである。我々は深く反省する」と素直に謝らなかったのは、ほかならぬ
解同にとって取り返しの付かない失態であった。

そこで率直に非を認めて謝罪してしまえば、解同の名誉回復のためには
千載一遇の好機だった筈である。しかし解同は、その好機を、自らドブに
投げ捨てた。

さらに解同は愚かにも、まず「『別冊宝島Real 同和利権の真相』への見解」
という無内容な声明文を発表し、写真のキャプションなどという枝葉末節に
難癖を付けた挙句、それ以上の具体的な事実や本質的な批判に対しては
手も足も出ない実情をさらけ出した。

そして今回、「真相の深層」という茶化した題名の反論本を出し(この題名の
オフザケぶりからして解同側の反省のなさを如実に物語っている)、みずから
犯してきた数々の過ちに対して再び正当化を試みているわけだ。解同の反社会的
行為について数々の有罪判決が確定している事実から言えば、この期に及んでは
おとなしく非を認めて反省したほうが解同にとっては得策なのだが、そのことが
全く分っていないのはやはり馬鹿の馬鹿たるゆえんであろうw

746 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 19:54 ID:ld/OK7E7
もっこす氏に至急伝えたい事があるのだが例のyahooのアドレスで届くのか。

747 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 19:59 ID:5GoQT8Na
あしたまでゆっくりまとうや。
あおられたらあかんで

748 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/19 20:00 ID:vtu2MPF3
メールアドレスは、生きてますよ。
モニターは死んでますが。(;-o-)

749 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 20:05 ID:1oXxWtaC
そもそも

>矛盾とその克服の過程こそが

と解同側は言うが、本当に解同は自らの矛盾を克服してきたのか?

克服してきたとすれば、具体的にどういう形で克服してきたのか疑問が残る。

その証拠に

八鹿高校リンチ事件の主犯である丸尾良昭(八鹿高校差別教育糾弾闘争共闘会議議長)
戸手商業高校暴力事件で刑事犯罪者として訴追された小森龍邦(部落解放同盟広島県連合会顧問)
リクルート事件で汚職を暴かれ議員辞職に追い込まれた上田卓三(部落解放同盟中央本部顧問)
一ツ橋小学校の部落出身教諭の身元を暴いて名誉毀損で民事訴訟を起こされ、
賠償命令を受けた森田益子(部落解放同盟高知県連合会委員長)

解同の「矛盾」の根源であるこれらの面々は、解同内部で何ら処罰を受けていないではないか。

むしろ寺園氏たちのような

・同和行政について自由な立場から語ることができるジャーナリスト
・相手が解同であっても『王様は裸だ』と勇敢に直言できる言論人

こういった存在こそが、解同の矛盾を克服する手助けをしているのだと考えられる。

そう考えてみると、解同は寺園氏たちを攻撃する筋合いではなく、むしろ
同氏らに涙を流して感謝すべき立場にあると言えよう。良薬は口に苦いものだが、
だからと言ってその薬の薬剤師を罵るのは筋違いである。同氏たちは、解同という
病人を治すために苦言を呈しているに過ぎない。

750 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 20:08 ID:5GoQT8Na
本を売るのも大変やからな。
ひとまず立ち読みでもして行く末みまろうや。
アウトローが文芸してどうするねん。
突破者でいてください。たのむわ。
そんなんしたら犬やんけ。
青木さん泣いてるで。

751 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/19 20:11 ID:5GoQT8Na
青木さん(・_・、)で

752 :店員:03/12/20 00:35 ID:6EkVubKQ
同和利権の真相の深層入荷しました。
結構おもしろい。多めに仕入れてよかった。
売れりゃ−いいんで、皆さん書店へ行きましょう。

753 :松浦淳 ◆JUNs8/hHj6 :03/12/20 00:40 ID:BUBk4fh1
この本って全部真実なのかな

754 :以前登場した出版関係者(解放出版に非ず):03/12/20 00:42 ID:bXsgtSIa
深層は決して解同マンセー本ではないです。

755 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 00:42 ID:GczFpDPg
買う必要は無い。

買えば、解同を儲けさせることになる。

756 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 03:52 ID:6vbWrmno
ほぅ。どうして解同が儲かるのかな? カラクリを教えてくれ。

757 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 05:10 ID:GczFpDPg
解放出版社は事実上、解同の出版部だからね。

758 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 06:27 ID:6vbWrmno
へぇ、別冊宝島って解放出版社が出してるのか。w

759 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 07:23 ID:1tg9UTd7
何か勘違いしてる奴が居るな。

760 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/20 08:35 ID:ayev1gQg
解放出版というのは、万年赤字でも絶対に潰れないのよ。
この本が一冊売れたくらいで、赤字はへらないよ。
本体の解同が潰れたら、道連れよ。


761 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 09:51 ID:Uelf/6Y3
>>760
財務諸表は手に入る?

762 :犯罪者に人権なし:03/12/20 13:30 ID:bDRO9sG1
>そこで率直に非を認めて謝罪してしまえば
>>745

そんな真っ当なことのできる集団なら、そもそも「非」なんぞ生まれようもない。
はなっから骨の髄まで利権目的のヤクザ集団=解同だろw


763 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 14:41 ID:Cdr7JbKq
>>722

なつかしの名場面第二回希望!

764 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 16:12 ID:GczFpDPg
>>760
解放出版の本なんか書棚に置いておくと、蛆が湧く。蔵書が腐る。

765 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/20 16:14 ID:ayev1gQg
だったら、一冊まるごとどこかにコピーするか?


766 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 17:00 ID:GczFpDPg
それもいいかも。とにかく解同に金を払うのは不愉快だ。

767 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/20 17:11 ID:ayev1gQg
だれか、読んだやつはいないか。
詳細な報告をたのむ。


768 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 18:10 ID:2FTDNo3i
客観的に観て、
過去の解放闘争はすでに成果が上がっているのではないですか?
近年は被差別部落問題に限らず、アイヌ、沖縄奄美、外国人、障害者など人権問題すべてを
テーマにされている。
おこがましいことだと思います。
部落問題を取り扱う書物の中で、
「差別の痛みは痛い思いをした者にしかわからない」
という表現をお見受けします。
だとしたら、少数民族出身者や心身障害、外国人差別などの痛みは被差別部落出身者には当然わからない
ことだと思うのです。
例えば、私の家系は少数部族です。交友や恋愛関係においてたびたび差別に遭遇しました。それから父親は
は極度の近眼で身体障害者と認定されてます。
しかし、たとえ目が不自由でも生活保護をはじめ社会の保護に頼らず生き私たち子供を何とか育ててくれま
した。そのような境遇なので経済的に苦しく、惨めな思いをしたこともありましたが。。。
本当に困っているのであれば助けを請うべきでしょうし、社会が保護してあげなければならないと考えます。
少なくとも解放同盟など同和団体が、あたかも人権問題の代表者たる意気込みで、「社会が敵」というような論調・行動を繰り返しているのには辟易とします。
社会は敵ではありません。
同和団体が人権という言葉を使われるのには違和感がぬぐいきれません。
そのような人たちがあらゆる人権を鑑みることができるとは到底思えないからです。
寺園氏や反対に解放同盟側の出版物を含めこの掲示板や
広くはマスメディアにおいても情報のニュアンスや信憑性は眉唾ものとして私はとらえていますよ。
もうすでに、姿勢を変える時期が来ているのではないでしょうか?
私のような意見には相容れないとは存じますが。。。

769 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 18:44 ID:j+056Iz5
tp://www.tbs.co.jp/news23/tokusyu/2000_02/20000210.html
自分について語ったの?

770 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/20 21:08 ID:ayev1gQg
近所の本屋には入荷していなかった。
明日は梅田までいくか。


771 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 21:41 ID:HcoB1xMe
>>770
あんた大阪の人だったけ?
今日、堂島のジュンク堂に売ってたの見たよ。
行ってみたら。


772 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/20 21:48 ID:ayev1gQg
ありがとう。
灘波のジュンク堂を覗いてみる。


773 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 23:11 ID:LpHA+N+o
京都に本屋ないんか?もっこす。
でもなぁ学さん。
まああの人には何言うてもアカンか。

774 :名無しさん@お腹いっぱい:03/12/20 23:22 ID:mWuM4X+i
>>768
沖縄奄美に対する差別なんてまだあるのか?
大阪じゃ不動産屋が「朝鮮人と琉球人はお断り」と言ってたようだが、それも昭和30年代までじゃないの?
大阪以外で沖縄奄美差別なんて聞いたことないけど。

775 :768:03/12/20 23:35 ID:LpHA+N+o
わたしの場合は結婚差別と友達の親だけたけどね。
親父は目も悪かったのでプラスα。
街道シンパの担任が家庭訪問でいきなり
「それでたくさん苦労したんでしょ?」
ネタ下さい的態度だった。
同和団体も平気で人を傷つけはる。
なにが人権やねんと言いたくなるよ。
で、批判すると差別助長やって。

776 :768:03/12/20 23:37 ID:LpHA+N+o
わたしの場合は結婚差別と友達の親だけたけどね。
親父は目も悪かったのでプラスα。
街道シンパの担任が家庭訪問でいきなり
「それでたくさん苦労したんでしょ?」
ネタ下さい的態度だった。
同和団体も平気で人を傷つけはる。
なにが人権やねんと言いたくなるよ。
で、批判すると差別助長やって。

777 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 23:48 ID:6vbWrmno
結婚差別はしょうがないわな。自分とこの子供と結婚して欲しくないという思いまで禁止できんからな。
いやだと思うのは個人の嗜好性の問題だ。就職差別とか社会的取り扱いの問題とは次元が違う。
親が友達を選ぶのもまた同じこと。選択の自由はあってよい。後は本人がどう判断するかだ。
親の先入観から来ている問題にすぎず、友達としてなんら問題無いやつなら、親を説得すればよいし
やっぱり親の言うとおりで付き合うようなやつじゃないと感じるなら、付き合わなければ良い。
結婚にしても、人生の伴侶としてやっていけると確信が持てたなら結婚すればいいし
愛に盲目になっていただけで一時的な熱病状態に過ぎなかったのなら、立ち止まって考え直せばいい。
いずれにしたって、結婚や親関連で差別を言い募るのは感心しない。

778 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/20 23:57 ID:LpHA+N+o
そうだよね。
ただその時は幼かったのでその親半ゴロシにした。
さいわい、保護観察ですんだが。。。
でもカタワにしてしまった罪は消えないからな。

779 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 07:19 ID:2M3yq9T3
おれは買ったぞ。買って熟読しないと批判できないからな。
まず、この本は明かに、装丁から何から同和利権の真相をパロッた本だ。
そして寺園さん個人が徹底的に批判されている。
八鹿高校事件については、解同べったりの内容。
とにかく悔しくても買ったほうがよいと思える。
特にもっこすさんは、HP作成に関して役立つと思う。

780 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 07:20 ID:2M3yq9T3
ここまできたら、もっこすさんは宮崎さんと対決したらどうだ。

781 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 08:02 ID:U7U/lQhC
>八鹿高校事件については、解同べったりの内容

裁判で解同が有罪になった事実についてはどう言い訳しているんだ?


782 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/21 08:07 ID:pLaptfEU
ホームページの基本的構成を変えなければならないくらいの内容かな?
宮崎さんは、偉大なるあかつき部隊の東京の責任者だった人だからなぁ。
解同もたじたじの伝説の

783 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 08:10 ID:U7U/lQhC
>>782
もともと対解同テロ部隊の総帥だった男が、今では解同を弁護しているということか。
宮崎の身の上に、何が起きたのだ。

784 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 10:30 ID:FSnNbbpG
たしかに宮崎さんは寺園氏を徹底批判してた。
本文の最後には「寺園、サシで勝負しようやないか!!」
だってさw


785 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/21 10:39 ID:0gIlCPig
あかつき部隊というのは、「突破者」読者なら御存じの対暴力学生制圧部隊です。
宮本委員長が指揮していたそうですが、きっかけは68年までに複数の学生党員が暴力学生にころされるという事態が発生したためでした。
ここの事情を宮崎さんは省略していますけど。

786 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 12:57 ID:laZhMCwb
>自分とこの子供と結婚して欲しくないという思いまで禁止できんからな。
>いやだと思うのは個人の嗜好性の問題だ。

お前は現行憲法の「両性の合意のみに」の項目を知らんのか?

787 :御殿山 ◆Pdi7T.x7Zg :03/12/21 14:10 ID:K3xlFf0h
『突破者』は面白かったけどな
ゴーストライター五人も抱えたらイカンわ
宮崎学とゆう名は共同ペンネームとして売ったんか?
竹中労・・夢野京太郎みたいなもんか
父親・竹中栄太郎は九州で水平社創設に関わってるやろ?

788 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 15:14 ID:laZhMCwb
>八鹿高校事件については、解同べったりの内容。

こないだの大阪市長選挙にでてた人、まさに八鹿高校出身者で
あの事件で毅然と解放同盟の暴力から教師や住民をまもり
高校生たちの声を代弁したのが共産党だったことが、本人的には
リベラルぽい無党派なのに、共産党と組むことになったみたいだな。
案外宮崎学さんなんかはそういう人と対談したり取材したりするべきかもな

789 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/21 15:31 ID:0gIlCPig
宮崎さんも京都マフィアなんだから、その線をもっと生かすべきだ。


790 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/21 15:58 ID:0gIlCPig
それと、八鹿高校事件の本当の英雄は、当時の八鹿高校生自身だよ。
彼らが、全国に救援を要請しなかったら、本当に闇にほうむられていた。



791 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 16:20 ID:XIDWD4ka


:もっこす ◆ZM08EeniEM =全解連(共産党)の工作員




792 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 16:25 ID:XIDWD4ka


:もっこす ◆ZM08EeniEM =全解連(共産党)の工作員


桜川に住んでるね!もっこす!


793 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 16:36 ID:mlEa/ciR
もっこす逃げちゃった 桜川かあ〜

794 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 16:46 ID:U7U/lQhC
>>785
つまり宮崎はもともと日共だったんだろ。それが何故
今になって解同擁護?

795 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/21 16:47 ID:0gIlCPig
尻ません。*

796 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/21 16:49 ID:0gIlCPig
>>798
商売上のおつきあいでつ


797 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 16:56 ID:U7U/lQhC
>寺園、サシで勝負しようやないか

勝負すればよろしい。寺園氏の再反論が楽しみだね。
歴史的な事実関係に基づく論争だったら
圧倒的に宮崎が不利な立場だしw

798 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 18:16 ID:VZs0gNJ1
大阪の小学校で 「にんげん」の教科書で同和教育を受けましたが
これも 全解連のおかげ?
ぼくの場合、次の授業時間を潰しても「にんげん」の授業してたんだよ
これって洗脳でプロパガンダじゃない?
生徒全員が小学校の先生の質問に答えられなくて、他の授業を
潰してまで、説教されました。バカバカしいと思いながら、黙ってましたがね

799 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 18:17 ID:U7U/lQhC
「にんげん」は解同御用達の同和狂育テキストだろ。

800 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/21 18:18 ID:0gIlCPig
「にんげん」をつかうのは、解同系ですね。


801 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 18:19 ID:VZs0gNJ1
ホンと?


802 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/21 18:21 ID:0gIlCPig
ほんともなにも、今月号の部落問題研究所の雑誌『人権と部落問題』は「にんげん」批判の特集をしてます。


803 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 18:25 ID:FKswNjF8
ひどいもんですよ、「人の気持ちがわかってない!」
と同じこと聞かれましたよ 街道先生には、
感想文を宿題に出されましたからねえ、

804 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/21 18:33 ID:0gIlCPig
これが今月号の目次ね。
http://www.burakken.jp/mokuji_cgi/kankou.cgi?page=1

805 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 18:38 ID:U7U/lQhC
解同の犯罪行為の歴史を教えるテキストが必要だ。

題名は「人非人」。

806 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 19:48 ID:afzdK4B8
あ、そうそう 小学生の内に洗脳教育受けたら
そこから脱出するのにかなり時間が係りました
小学生に同和(街道)教育は止めてね
京都出身の先生

807 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 21:05 ID:laZhMCwb
>>798>>806
おれも「にんげん」でひどい目にあった。
俺の通ってた小学校では国語、社会、音楽、道徳で「にんげん」を使った
理科と体育と算数の授業にはポツポツと教師がローテーション組んで
解放同盟と社会党に動員されて、組合から市役所への座り込みとか
政治集会とかにかりだされてた。

808 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 21:07 ID:kaVRbgFb
宮崎氏の深層買ってしまった。
とほほ。ですたわ。

809 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 21:14 ID:laZhMCwb
「突破者」が千円としたら「真相の深層」はいくらぐらいの値打ち?

810 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 21:34 ID:kaVRbgFb
1500円されど1500円。
やくざの息子が何言うてるねん。
しかも紙質悪いで。
平綴じ200頁強。
期待した学氏はインタビューの書き下ろし。自らの執筆ではないようだ。
解放出版自体が眉唾だがもう少し真摯に書いてほしいと言うのが感想。
逃げた寺園さんが本当のことならガッカリだが、宝島社の話題性にに便乗するなら、もう少し安くしろ。
貧乏人が買える値段やないで。
1500円でウチの家族一週間暮らせる。
嫁ハンに怒られたがな。

811 :創価学会:03/12/21 21:43 ID:MWPDf4LG
三重県も同和問題うるさいぞ、役所で働いてる奴部落出身者、部落の奴が部落差別反対、自分らで傷のなめ愛してろ、三重県は、部落、朝鮮人にのっとられました

812 :そうか!!学会:03/12/21 22:59 ID:FSnNbbpG
もっこすさん、本は手に入りました?
読んだのなら感想プリーズ。


813 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 23:28 ID:U7U/lQhC
逃げたのは寺園氏じゃなくて宝島社の編集長とのことだ。

814 :宮崎 学:03/12/21 23:33 ID:K3xlFf0h

 ワシから逃げまわっとる寺園! 出てこいや。
 サシで喧嘩しよやないか。


815 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 23:39 ID:U7U/lQhC
宮崎は御殿山だったのか。ゴーストライター五人も抱えるなよ。

>787 御殿山 ◆Pdi7T.x7Zg New! 03/12/21 14:10 ID:K3xlFf0h
>『突破者』は面白かったけどな
>ゴーストライター五人も抱えたらイカンわ
>宮崎学とゆう名は共同ペンネームとして売ったんか?
>竹中労・・夢野京太郎みたいなもんか
>父親・竹中栄太郎は九州で水平社創設に関わってるやろ?


816 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/21 23:59 ID:BDxJP2Ck
http://www.kaihou-s.com/4-7592-1022-9.htm

817 :元電脳突破党党友 ◆Pdi7T.x7Zg :03/12/21 23:59 ID:K3xlFf0h
「人権マフィア」が差別をネタに利権を貪って
善良な市民の税金を食い物にしてきました?
C級映画の筋書きやないで。
そもそも同和対策特別措置法(1969)が、なんでスタートしたんか考えてみい。
世間がそれまで差別してきたツケを部落に「払います」いうたわけやからね。
「利権」が悪い、言うなら、あのとき差別をどうすべきだったのか、
今どうすればええのかを言えや。
ついでに、聞いとくけど、『宝島Real』編集長は、解放出版のインタビュー、
なんで逃げたんや?「タブーに切り込む」のやったら、きっちり出てこいや。
それから、ワシから逃げまわっとる寺園! 出てこいや。
サシで喧嘩しよやないか。(2003.12.10 宮崎学談)

818 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 00:02 ID:59qpAsib
>そもそも同和対策特別措置法(1969)が、なんでスタートしたんか考えてみい

何十年前の話だよw 「世間がそれまで差別してきたツケを部落に「払います」いうたわけやからね」
ともホザいているが、俺は「差別してきたツケを部落に払います」なんて言った記憶ねえぞ。

819 :070:03/12/22 00:04 ID:LwtTGqL5
http://pink.jpg-gif.net/bbs/18/img/5119.jp

詐欺師兼トルエン常習者
元「赤旗」配達係

820 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 00:08 ID:6zQ34uP0
いや、面白い本だ。
こういう主張も聞かないと
バランスを崩しちゃうな。


821 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 00:13 ID:59qpAsib
なんにせよ、寺園側の反論が楽しみだ。

これをきっかけとして同和行政に関する議論が活発になり、
解同タブーが打破されることを切望する。解同問題について、
もっと自由に意見を言える空気の醸成が望ましい。

822 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 00:34 ID:6zQ34uP0
「糾弾では何も解決されない」などというジャーナリストがいる。『真相』シリーズの執筆者の一人、寺園敦史氏である。
寺園氏は、私(角岡伸彦)が書いたルポ「阪神大震災と被差別部落」(『VIEWS』講談社)を、自著『だれも書かなかった「部落」』(かもがわ出版)で「差別探しに終始」と批判した。

823 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 00:34 ID:6zQ34uP0
初めて寺園氏と会ったとき、「差別探ししたらあかんのですか?」と挑発したら、何も答えられなかった。
私が書いてもいないことを書いたら前提で批判するので、文書で逐一指摘・抗議したが、苦し紛れの言い訳は答えにならず、最後は私の再質問に逃げた。

824 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 00:35 ID:6zQ34uP0
ある出版記念会で発言する機会があり、彼もいたので名指しで討論を挑んだが、またまた何も答えられなかった。
部落問題を取材すること=差別探し、という単純な思考は、運動のあら探しはするが部落差別を見ようとしない彼の本質を物語っている。私が最初の本を出版する前も「僕のことを書くんですか?」と聞いてくる小心者である。そんな暇あるかい。(後略)

825 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 00:39 ID:59qpAsib
>「糾弾では何も解決されない」

そりゃーその通りでしょう。俺も被糾弾経験者だが、それで俺を解同寄りに洗脳
できたと思い込んでいるのは、解同の薄ら馬鹿だけだからねw

糾弾はむしろ被糾弾者の屈辱感を内攻させ、解同への怒りや憎しみを鬱積させる
効果がある。それをもって問題解決と呼ぶなら、もはや何をか言わんやだ。

826 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 00:55 ID:59qpAsib
角岡による寺園批判の当否はさておき、

>私が最初の本を出版する前も「僕のことを書くんですか?」と聞いてくる小心者である。そんな暇あるかい

これは明らかに人身攻撃というべきであろう。寺園氏が小心者であろうがなかろうが、寺園氏による解同批判とは
何も関係がない。また、角岡のような三流の物書きがヒマを持て余していようがいまいが、一般読者にとっては
さして興味がないのである。

こういう次元の低い個人攻撃をすることで角岡は精神的に自慰しているのであるが、その裏で物書きとしての
おのれの株を下げてしまっていることには全く自覚がない。男としてのケツの穴の小ささ、人間としての度量の
狭さを天下に露呈してしまっていることにも気がついていない。とかく解同や解同シンパには、このように
周囲の現実がよく見えていない痴愚魯鈍者が多いように見受けられる。

827 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 01:03 ID:Z8D7G6Rr
解放同盟金あるからねー
今でこそ社民党とかちっさくなってるけど
1970年頃は共産党と比しても、公明党と比しても
ゾウ(社会)>犬(公明)>ねずみ(共産)ぐらいだったしね

828 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 01:05 ID:59qpAsib
>>827
解同が弱者の代表のような顔をすること自体、
とんでもない偽善と言って差し支えない。

829 :非日共:03/12/22 04:19 ID:O9eUFGAH
もっこす、はやく『深層』の批判しろよ。特に八鹿高校事件とそれを書いた怪しいライターを。


830 :非日共:03/12/22 04:25 ID:O9eUFGAH
もっこすは、名古屋の差別演説のおっさんを知ってたか?

831 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 04:55 ID:moy39pMy
「角岡」って在日っぽい名前ですね
ひょっとしてエセ?

832 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 06:29 ID:a2ExX1uH
宮崎さんの知識は、同和問題に関する限り、この板の住民以下だな。
なんでつぐないを税金でやる必要があるんだ?


833 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 06:59 ID:a+0Ktd6v
事実は、街道にいじめ殺された広島教育関係者の霊が知っている。
少なくとも最近20年は、部落差別を苦にして自殺した人数より、
街道の糾弾、いじめを苦にして自殺した人数の方が多い。
来年は、一般人の税金も上がるし、財源がないのだから、ぜひ
同和行政と生活保護制度を正常化してほしい。

834 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 07:36 ID:52xg3Ow0
税金が上がるのは、同和行政と福祉政策の問題じゃない。
某国首相の失政じゃ。日共ともあろうものが、最も肝心なことを
わすれてるじゃないか。

差別のあら探しがなぜだめかといえば、差別と闘う、差別を解消
することを目的にしていないからじゃ。運動を維持するためという
本心がみえみえだからじゃ。差別落書きに関する数々の不正事件を
もっこす氏が指摘してきたはずじゃ。
本気で、人権尊重し、差別に闘うのなら、あら探しでもなんでも
するがよい。しかし、はなからそんな気がないのじゃから。
マッチポンプ、利権屋、暴力団と指摘されるのじゃ。


835 :ネットカフェの名無し:03/12/22 10:31 ID:s9OaxW9E
 >俺は「差別してきたツケを部落に払います」なんて言った記憶ねえぞ。

オバタリアンか?
ここで雄叫びあげてもしょうもないんでね
田畑氏にオフ会要請するんで、そこで逝って貰おうか。

個人攻撃は2ちゃん名無しも得意やでぇ〜

836 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 12:11 ID:1chOIxtS


837 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 14:21 ID:qHeoMKA/
831:加○川市の ある地域に昔からある名前。
在日ではありません。

838 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 16:23 ID:NqHkjtMw
(´-`).。oO(オバタリアンって何年ぶりに聞いたろう)

839 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 17:58 ID:WakgeCdC
マリードメルマガキタ━━━(ノ゚∀゚)ノ ┫:。・:*:・゚'★,。・:*:♪・゚'☆━━━!!!!

840 :百済:03/12/22 18:07 ID:bDIB5lbO
スレストになってるけど、テレ東は見ていません。
田畑さんの掲示板は数年前にカキコミしたことがありました。
なんだか心情的な内容が多く、ようは結婚差別っていう問題。

先進国で逆差別がない、なんて書きこみ、それは嘘でしょ。
米国は、人種差別において、まさにこの問題で悩んでいる。
PC、確かポリティカル・コレクトネスだっけ。常識的には不正だが
政治的に正しいという状況。

テレ東、話題性のあるテーマを特集し、素人のインタビューを
やってますが、「顔出し止めて!」と釘を刺しても本番で流された
人を知ってますよ。


841 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 19:01 ID:T+WxhL5h
>>百済さん
おそらく、人権週間がらみでの放送だったんじゃないかなあと思う。

とにかく、寺園氏にはいずれは角岡氏やM78教育ライター氏へのきちんとした反論を期待しているぞ。
もっこす氏の反論にも期待している。
まあ宮崎さんのファンが多いこの板で、こういう事態になるのは、苦笑せざるをえないがな。


842 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 19:04 ID:d9vLfl8L
>>841
なんだか、日経の不正事件の絡みで人権屋さんの言いなりになったのかと思ったわ。

843 :元電脳突破党党友 ◆Pdi7T.x7Zg :03/12/22 19:28 ID:va2NnhRc
>841
このスレは寺園ファンの為のスレやろ
本の批評・批判したら袋叩きにされたがのぅ〜
人権問題は「橋のない川」以降さよならしたからね
どっちの側でも無い・・宮崎ファンでエエやろう。。。

844 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 19:37 ID:59qpAsib
>>835
>田畑氏にオフ会要請するんで、そこで逝って貰おうか

その田畑とやらが流血沙汰を覚悟しているなら出席してやってもいい。
もっとも解同側の出席者は歯医者に予約を入れてからオフに来た方が
賢明であろう、帰りには連中の前歯は無くなっているからな(´,_ゝ`)プッ

845 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 19:38 ID:T+WxhL5h
>>843
もっこすの経歴は知ってる?

846 :ウメッシュのむ菅野:03/12/22 20:11 ID:GMKbTCkp
そんなこと平気で出来るのは,精神に何か問題でもあるのでしょうか。

847 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 21:11 ID:Rl3w7d6A
現在、深層を読んでる。
感想と批判は後日ね。∠(・_・)

848 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 21:41 ID:T5v2Vw/7
おい!関東のものですが近くの書店で売ってない・・・
関東じゃ売れないからかな?

849 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 22:38 ID:6zQ34uP0
寺園も動揺しとるな。
今日のメルマガ笑ろたワ。

850 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 22:39 ID:S9+s/w1B
深層読み終えたけど、冷静に見て、真相より大局的な観点で
書かれてる記事が多くて参考になった。
もっと街道大擁護の内容と思ってたけど全然違うし。
文章で反論しあってもかみ合わないのは目に見えてるんで
寺園、角岡の対談とかを企画してほしい。

851 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 22:42 ID:6zQ34uP0
イヤ、寺園と宮崎のほうが面白い。
もっこすが加わればなお面白い。

852 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 22:44 ID:a2ExX1uH
宮崎さんの発言はいさましいけど、全体として、逃げてます。
解同の犯罪についてはすべて肯定してるしね。
問題は、秋山氏と和田氏ですね。
どこまで嘘を書いたら気がすむのでしょうか?


853 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 22:49 ID:59qpAsib
対談してもやっぱり噛み合わないだろ。
寺園氏の立場としては、もっと効果的な反撃法があるよ。

854 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 22:51 ID:a2ExX1uH
あたしが参加するには、もうちょっと、どこかに書いて、名前を売る必要があります。
全解連の全国集会一回きりでは、企画する側もこまるだろうし。


855 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 22:54 ID:59qpAsib
>>852
「八鹿高校で解同による暴力行為は存在しなかった」という論調なのか?

裁判で事実関係が明らかにされ、解同側の有罪が確定しているのに
それでもなお「暴力犯罪は無かった」と言い張る心理は普通ではないね。
「ウソも百回くりかえせば本当になる」とでも思っているのであろう。

856 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 22:59 ID:a2ExX1uH
いや、秋山氏は解同が全て正しく、糾弾はただしいというステレオタイプの反論をしている。
判決を引用しているみたいだが、読んでいないのは明白だね。


857 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:17 ID:6zQ34uP0
いや、オレは暴力を認めたことで
共産党は圧倒的に不利に立たされたと見るね。

858 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 23:19 ID:a2ExX1uH
あのとき共産党が実力行使を決断していたら、その後の解同暴力はなかっただろう。
残念だ。


859 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:22 ID:6zQ34uP0
>あのとき共産党が実力行使を決断していたら

あれだけ暴力を批判してた共産党の言い分とは考えられないな。

860 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 23:24 ID:a2ExX1uH
あたしの言い分だ。
間違えないように。


861 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:40 ID:6zQ34uP0
もっこすは暴力を認めるのか?

862 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 23:43 ID:a2ExX1uH
対等平等です。
相手の流儀にしたがいます

863 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:43 ID:59qpAsib
暴力と抑止力は違う。正義漢が解同のような暴力犯罪者を制圧するために
実力を行使しても、それは暴力とは似て非なるものだ。

864 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:46 ID:yoIql3dU
秋山良とは何者だ?
「深層」の執筆者の中でこの人だけは聞いたことがない。

865 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:47 ID:59qpAsib
>秋山氏は解同が全て正しく、糾弾はただしいというステレオタイプの反論をしている

最高裁が「糾弾権」の存在を否定したことには触れていないのかな。

866 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:48 ID:WakgeCdC
>>862
つまり「等価交換」の原則と?

867 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:49 ID:6zQ34uP0
ほう。それなら差別発言という言葉の暴力に対するとき
実力行使を伴わない「徹底的糾弾」は認めるんだな。

868 :あてくし:03/12/22 23:49 ID:E0ydwvTw
エーッタ  エーッタ

エッタ ホイ タッタ・・・・

お猿の籠屋だ ホイタッタ    ほほほほほほ

869 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 23:50 ID:a2ExX1uH
糾弾権にたいする反撃権はあたしの持論だが?


870 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 23:52 ID:a2ExX1uH
言葉の暴力なら、完勝できる。(笑)
こっちはプロだ。


871 :あてくし:03/12/22 23:52 ID:E0ydwvTw
足立区 舎人は宿場町でした。

エタ部落ですのよ。

入谷、花畑8も エタ部落ですの。
保木間もですわ。

足立区はBとKの下層地区ですの。ほほほほほほ

千住なんて、エタの溜まり場だったのよ?ほほほほほ

872 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:53 ID:59qpAsib
>実力行使を伴わない「徹底的糾弾」は認めるんだな

呼び出し(強要罪)や身体的拘束(監禁罪)を伴わない糾弾は非常に困難だろうね。
事実、矢田事件では解同の幹部どもが強要罪や監禁罪で有罪判決を受けているわけだがw


873 :ひとみ:03/12/22 23:53 ID:xzd4x484
みんなが楽しくふれあえるチャットROOMを解説しました(o^v^o)
チャットも繁盛しておりとても和気あいあいな感じになってますので、どうぞお越し下さい(⌒_⌒)

写メ対応の掲示板もありますよ〜d(^0^)b グッ!

sugar girls ひとみ

http://www.lovec.jp/sugargirls/top.html

874 :あてくし:03/12/22 23:53 ID:E0ydwvTw
南千住、北千住、三ノ輪
吉原トサツ場あたりの部落について話すのよ。ほほほほほ

樋口一葉は売春婦だったのよ。

川端康成、三島由紀夫は当然エタですわよ。おほほほほほ

875 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:55 ID:6zQ34uP0
>もっこす

「糾弾権」は認めるんだな。

876 :あてくし:03/12/22 23:55 ID:E0ydwvTw
南千住そばの、
荒川3中あたりの区画・・・白鬚再開発地区ですの。。。
ブラッキーですの。ほほほほほ


ニッピ、リーガル、ミヨシ油脂について勉強するのよ。
堀切にも部落はありますわよ。ほほほほほほ

877 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/22 23:56 ID:59qpAsib
>>875
そんなもん個人が認めたって意味ないよ。最高裁が公に否定している以上はねw


878 :あてくし:03/12/22 23:57 ID:E0ydwvTw
エタ部落

・白山神社がある
・清掃工場がある
・浄水場がある
・寺がある
・トサツ場がある
・マルフクの看板がある
・隣保館がある


これだけあれば、立派な部落よ。ほほほほほ

荒川区荒川8 さつき会館
町屋6
なんて どうかしら?ほほほほほほ




879 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/22 23:57 ID:a2ExX1uH
>>875
会場にガソリン持込とライター持参を認めるならね。


880 :あてくし:03/12/22 23:58 ID:E0ydwvTw
東京と神奈川県のエタ部落リストを
作るんですの。ほほほほほほ

881 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:00 ID:EPAzvMo+
>あてくし

こういうのも解同の自作自演じゃないかと疑いたくなる。自作自演の実例を
知ってしまうとね。

1983(昭和58)年
 8月、兵庫県多紀郡篠山町(現・篠山市)で、解同中央糾弾闘争本部長の車などに、
スプレーで「ヨツコロセ」などと書かれた落書きが発見され、大騒ぎになった。
 解同篠山支部は行政闘争の方針を決めたが、やがて落書きは支部長の仕業では
ないかとの疑惑がささやかれるようになった。支部長が「この頃支部の活動が盛り上がらない
ので、差別落書きを書いたらどうか」などと発言していた事実も判明した。
 その後もさらに続々と、支部長が犯人であることを示唆する証拠が出てきた。ところが
この事件は84年3月、最悪の形で終結してしまった。疑惑がいっそう深まる中、この支部長が
ガス自殺を遂げてしまったのである。

882 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:01 ID:UsEYPnO3
>877
オレはもっこすに聞いてるんだ。

883 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:02 ID:EPAzvMo+
1988(昭和63)年
 11月から翌年6月にかけて、滋賀県野洲(やす)町の野洲中学校で37件もの
「差別落書き」事件が起き、大きな問題になった。しかしこれは、同校内で解同などが
いうところの「解放教育」を進めようとする教員によって仕組まれた「自作自演」の疑いが
極めて濃厚であることが、今日では明らかになっている。
 教育委員会や解同などは「犯人は生徒」という前提のもとに、同校での同和教育の
不充分さを問題にした。事件後、この中学ではそれまで校内で反対の強かった
「解放教育」が取り込まれていく。
 ところが後になって、事件を追及する先頭に立っていた解同滋賀県連教育対策部長の
口から、意外な真相が語られた。90年6月に滋賀県の某自治体で行われた「同和研修」の
講演で、この「差別事件」について、教育対策部長は次のように証言したのである。
 「野洲中の落書きをしたのは実は大人なんです。そして学校内部の人間なんです。
だれやと思います? 実は先生なんです。だいたいわかってますけど、言うてしまうと
いろいろ問題になるし、子どもらもちゃんと知っているんです。ほんなん先生しかできひんわ、
いうているんです。わたしらいいひんとき、何で差別落書きが出てくるんか、おかしいやんか、
みな言うんです」
 教師が「差別事件」を演出し、生徒を「差別者」に仕立て上げ、そして反発の強かった
特定団体の意向に沿った教育が強引に導入されていく――という仕掛けであった。

884 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 00:02 ID:QKpBHsiI
あてくしの粘着ぶりは、某名無しさんを彷彿とさせる。


885 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:03 ID:EPAzvMo+
1994(平成6)年
 1月初め、解同高知市連絡協議会事務局のポストに「差別書簡」が送られてきた。
内容は同市内にある高知市立特別養護老人ホーム福寿園にかかわるもので、
解同では、手紙に福寿園の内部事情が書かれていたことを理由として、犯人は
同園の職員と断定する。
 高知市も、同園の職員が書いた可能性があると判断し、全職員に個別の面談を
するなどの調査を行った。
 ところが市の内部調査が始まってからしばらく経ち、前年まで福寿園に勤務していた
高知県のある係長が、手紙を書いたのは自分であると自首してきた。しかもこの係長は、
これまでに解同と結びついて職場の「差別落書き」事件などを取り上げ、職場で
部落問題の学習サークルを作ったりしてきた熱心な活動家だった。
 自首したのは、市の調査が筆跡鑑定などにまで及びはじめたことで追い詰められた
結果と見られている。解同と一緒に活動してきた人物が、なぜみずから「差別書簡」を
書かなければならなかったのか。係長は次のように動機を語っている。
 「(市に)人権条例を制定させるには、いろんな差別事例が必要だった。…部落解放の
ためにやった」

886 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:07 ID:mNDzui39
部落解放同盟は恣意的に差別か差別でないかの判断をしているのが問題だ。

887 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:10 ID:UsEYPnO3
立場が危うくなると途端にヤワになるな。
まあいいさ。寺園がどうでるか楽しみだなワラ

888 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:13 ID:EPAzvMo+
>立場が危うくなると途端にヤワになるな

立場が危うくなっているのはてめえだろ(´,_ゝ`)プッ

889 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:16 ID:UsEYPnO3
この(´,_ゝ`)プッ
つうのが共産党員の徴です。

890 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 00:17 ID:QKpBHsiI
インターネット検索では「秋山 良」はみあたらず。
解同専属のゴーストライターではないか?


891 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:19 ID:UsEYPnO3
オレも知らないが
別に誰が書いたんでも関係ねえだろ。
何が事実か、だ。


892 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:20 ID:EPAzvMo+
>>889
解同に反対する人間はことごとく共産党員か。まことにもっておめでたい限りだ(´,_ゝ`)プッ

893 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 00:20 ID:QKpBHsiI
解同が糾弾権を主張するなら、その主張を認めて、我々も解同に対する糾弾をおこなおう。


894 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:24 ID:UsEYPnO3
>もっこす
オレはどんどん糾弾すればいいと思う。
糾弾権は万人に認められるべき権利だ。

895 :百済:03/12/23 00:24 ID:8zM/fUv5
>>893
糾弾の内容が問題ね。司法への道が閉ざされているの?訴訟への勇気、というか逆差別弁護士って
いるのですか?

896 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:25 ID:EPAzvMo+
>>895
解同相手に闘ってきたのは主として自由法曹団だね。ここの弁護士が出てくると
解同は手も足も出ないらしいがw

897 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 00:25 ID:QKpBHsiI
糾弾権を主張すれば、解同なら出てこなければうそだ。
でてきたら、なんでもありだ。


898 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:26 ID:UsEYPnO3
自由法曹団がそうだろ。

899 :あてくし:03/12/23 00:27 ID:o4TiyG0W
部落民はライ病患者と同じ。

隔離すべきよ。おほほほほほほ

900 :百済:03/12/23 00:28 ID:8zM/fUv5
>>896
自由法曹団って初めて聞きました。そういうのあるんですね。

901 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 00:28 ID:QKpBHsiI
糾弾のいいとこは、警察も見て見ぬふりをしてくれることだ。
解同はどこにも訴えられない。
やりたい放題だぞ。


902 :百済:03/12/23 00:31 ID:8zM/fUv5
>>901
そういうの女は怖いけど。できればカメラ回しておいてね。

903 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:31 ID:UsEYPnO3
>もっこす
そんなことはないぞ。
いっぺんやってみ。

904 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:31 ID:mNDzui39
部落解放同盟は被差別部落民ではない人の貧困を「能力が足りないから貧しいのだ」と言っているが、これは差別ではないのか?

905 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:32 ID:EPAzvMo+
>>901
警察が動かないなら検察に直告することもできる。
毅然と対処することが重要だ。

906 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 00:32 ID:QKpBHsiI
>>902
八鹿高校事件では、解同側が8ミリを残している。
証拠採用されてるね。


907 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:36 ID:UsEYPnO3
>904
その情報ソースを示せ。

908 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 00:38 ID:QKpBHsiI
>>900
自由法曹団
http://www.jlaf.jp/

909 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:42 ID:mNDzui39
>>907
http://www.kyoto-su.ac.jp/~nadamoto/work/198806.htm

910 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 00:52 ID:EPAzvMo+
自らの差別意識すら克服できずして何が差別糾弾だ。
解同はまず在日コリアンに謝罪し、賠償すべきだ。

911 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 01:12 ID:QKpBHsiI
「同和利権の真相」の深層の執筆者のうち、顔写真がないのは「秋山良」氏だけだ。
おそらく、この人物の主張が解同中央の本音を代弁しているものと思う。




912 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 01:26 ID:QKpBHsiI
しかし、連中は2ちゃんねるを意識してるな。2度でてくる。


913 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 02:32 ID:jJ1LQ2Wj
質問 小学生の時に天皇制があるから
部落差別があると教えられました。本当?
あと これ教えてるてことは共産党なんですか?

914 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 02:35 ID:0ms/G6z9
>>913
八瀬童子で検索してみな。

915 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 02:42 ID:e3hGSNGj
糾弾権が万人に認められる権利なら、開放同盟員を2ちゃんねらで糾弾しよう!

894 :名無しさん@お腹いっぱい。 :03/12/23 00:24 ID:UsEYPnO3
>もっこす
オレはどんどん糾弾すればいいと思う。
糾弾権は万人に認められるべき権利だ。


916 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 03:11 ID:EPAzvMo+
福岡では「同和利権の真相」シリーズを解同が買い占めて、市民の眼に触れないようにしているらしい。
おろかなことだ。

新社会党は部落解放同盟の政治部?
http://money.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1017632927/


917 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 06:05 ID:Obl733cD
買占めは公明党の得意技
解同さん2ちゃんねらーの糾弾もよろしくね(BU

918 :ドナ ◆PP.DonaQ/M :03/12/23 06:38 ID:8VzHDdKZ
しかし、くだらない本をよく買うねぇ〜ww
大和朝廷時代を記した本でも買えば〜?

919 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 09:12 ID:9XOQLoJ8
小林よしのり氏は寺園氏を左翼呼ばりしているらしい。確かに寺園氏は共産党系のジャーナリストなのだが。だが、気に食わない人間をサヨク呼ばりするのはいかがなものか。
寺園氏はよしのりの批判もしているが「小林はまだ、解同の問題点を指摘している」と一応フォローもしている。色眼鏡でみているのはあんたじゃないかと思ってしまう。


920 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 10:15 ID:5EdJtyZZ
たしかに919の言う通り、小林批判は真正面からの徹底批判ではなく
かといっておちょくる体でもなく、寺園の書き方は抑制の効いたものだったな
小林といい宮崎といい、痛いところを突かれたんで飛び上がったて所か

921 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 10:22 ID:EPAzvMo+
左翼と言うなら解同こそ左翼だ。解同寄りの議員の多くは旧社会党だもんね。

922 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 10:36 ID:5EdJtyZZ
小林は右翼好きなくせに、ソ連軍のエージェント上田卓三たちの
解放同盟と「話し合って相手が糾弾しないから怖くない」とか
それは小林の同調者やファンには小林の魅力のうちなのか?

923 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 10:46 ID:EPAzvMo+
「小林は頭の悪い三島由紀夫だ」という意見があるようだな。
まぁ仮にカレーが腐ってもウンコにはならないのと同様、
三島の知能がいかに低下しても小林にはならんと思うがw

924 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 13:49 ID:qvaTY+gu
右翼でも、野村秋介氏は部落問題に取り組んでいる人と交流があった。彼も差別はよくないと述べていた。
もっとも、野村氏は同和出身者、右翼だけでなく、左翼(極端な例では日本赤軍幹部)ややくざ、韓国人などを差別せず
に付き合っていた器の大きい人物であった。めったに人を糾弾する人物ではなかったそうだ。
小林氏も寺園氏に文句があるならサヨクと切り捨てる前に徹底的に議論すればよい。

925 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 13:58 ID:EPAzvMo+
小林に限らず、知能が低い人間は具体的な議論ができません。

都合が悪くなると、論敵にレッテルを貼りつけて罵倒するだけ。

926 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 15:26 ID:qlla7Wsf
野村氏は似非右翼石原など屁とも思わない肝のすわった、俺の尊敬する
理論右翼新井将敬事件の時は、「人間として一番卑劣
な行為だ!」と、石原に大激怒したという話だな。
さすがの石原もブルっただろう。
横浜の愚連隊、モロッコの辰の弟子で、稲川会とも関係が深い野村に恫喝された
ら。
俺は野村氏には直接逢ったことはないが、野村氏の知人とは友好関係があるので紹介
されれば、お逢いすることは可能、俺は元察官で公安3課勤務熱望したが
適わず、外勤(今で言う地域課)マル機(機動隊)警務課(人事、総務
会計)勤務を最後に家庭の事情で縁故関係の会社の名目的役員をして
るがバランスシート作成、税務対策、諸書類の作成等、PCの前にいる
時間が多いので2ちゃなども時々覗いているが、悪質差別ログの多い
のには驚く、屠場を考えると言うスレがあったが、それは読むのも
憚れる、悪質差別ログであった、一度野村氏とお逢いして2ちゃんと
人権についてのご高説を伺う旨、ハム(公安の隠語)の同期に新年会
もかねて氏にお逢いできるよう調整中である、飛び込みでここを
みたら、野村氏関連のログがみえたので、お邪魔した、失礼。



927 :sage:03/12/23 15:49 ID:Obl733cD
誰が突っ込み入れるかお楽しみ(プッ

928 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 15:52 ID:PZpMXPk0
>>926
縦横斜めいろいろと試したが分からない
ヒントをください

929 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 17:00 ID:qvaTY+gu
いくらなんでも、建国義勇軍は同和とは関係ないとは思うが。

930 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 17:56 ID:r8PJcmgW
>>926
野村氏は死亡してますって言ったら笑われるの?

931 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 18:22 ID:qlla7Wsf
馬鹿者が、新年会で関係者集めて【群青忌】を偲ぶことじゃ
俺のなかには野村氏は生きておるんだよ、ロマンを理解できない
輩にはわからんだろうが。

932 :みんとぶるう ◆85wvnHAKKA :03/12/23 19:14 ID:uhaY7KjC
>>878
うちの町内、寺とマルフクの看板あるw

933 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 19:17 ID:CWHnO1a1
野村秋介の河野亭焼き討ち事件も評価しているの。

934 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 19:41 ID:tPOFIqjW
おまえら、今日は『深層』熟読してんの?

935 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 19:57 ID:QKpBHsiI
昔から、ネットで過激なことを書く人は、例外なく、後に犯罪に走っています。
熱く見守りましょう。


936 :ロマンの残党:03/12/23 20:00 ID:crLJc4Wi
野村秋介は反体制右翼として呼ばれる。だが彼は自分が右翼と呼ばれることを嫌っていた
。「俺のことを右翼と呼ぶな。俺は新浪漫派だ。」事実彼の主張は戦前の武装天皇制を否定し、
理念としての天皇制に基づく民族主義を主張している
ゆえに右翼にありがちな左派との対立色は薄く自身の主宰している出版社「21世紀書院」では左翼
系論人の著作も多数出版されている。主義主張を越えて度量の広い人物であった。
彼のテロルの論理は、けして人を傷つけず、あくまで世間に問題定義することが目的であるとしている。この姿勢は終生変わることがなかった。そして
抗議に押し掛けた朝日新聞社社内において、彼はわが身を持ってテロルを実行した。
毎年命日には彼を慕い「群青忌」という催しが行われている。



937 :野村秋介事務所:03/12/23 20:17 ID:Obl733cD
野村秋介追悼10年祭 群青忌は10月19日(日)に終了いたしました。
http://members.aol.com/SNForever/
群青・鐵扇會
http://tetsusenkai.net/members/0015kurouri/nomura/

938 :ロマンの残党:03/12/23 20:19 ID:crLJc4Wi
>>933河野亭焼き討ちでは、ピストルで威嚇しているが、みな外に
だし焼き討ち、死者は1名もださなかった、ここに俺は野村氏の
ロマンを感じる、だから氏は俺の心の中には永遠に生きているんだ。

939 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 20:22 ID:fZ9Rs+0T
「同和利権の真相4」が待ち遠しい。「3」では豊郷小学校解体騒動が取り上げられたが。今度はどんな事件が取り上げられるのだろう。

940 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 20:22 ID:QKpBHsiI
損害賠償したのかなぁ?


941 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 20:24 ID:QKpBHsiI
八鹿高校事件もはいるみたいよ。


942 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 20:25 ID:tPOFIqjW
>>941
当事者インタビューが欲しいな

943 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 20:27 ID:5EdJtyZZ
火事とか、予測不可能で近所に延焼したりする可能性がある。
年末のあわただしい時期に放火を褒め称えるのは感心できないな。

944 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 20:29 ID:QKpBHsiI
体験者が存命のうちに取材仕手くれって、希望はつたえてあるんですが。


945 :sage:03/12/23 20:31 ID:Obl733cD
豊郷小学校最新ネタ
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/shiga/news001.htm

946 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 20:31 ID:tPOFIqjW
>>944
加害者側にも。

947 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 20:34 ID:QKpBHsiI
事件に関係した解同員はほとんど活動から離れたって、某被害先生からはお聞きしています。


948 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 22:32 ID:EPAzvMo+
>>935
ほほう。じゃ、「ガソリンかぶって糾弾会の会場に飛び込む」旨の
発言を前から繰り返しているお前さんについても、期待できるんだな。
見守らせてもらおう(ワラ

949 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 22:37 ID:QKpBHsiI
チャンスをねらって25年。
未だ、糾弾会に遭遇せず。
挑発作戦に切替えるも、呼出もない。
まってるのにぃ。
いじわるぅ。


950 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 22:52 ID:EPAzvMo+
ただ相手にされていないだけという噂もあるw

951 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/23 22:55 ID:GY4buulf
もっこすの何を糾弾するのかがわからん。

952 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/23 22:57 ID:QKpBHsiI
もうちょっとで、引張り出せるかも。


953 :モソーリ くん:03/12/23 23:09 ID:UkXgIik4
 匿名ではね。
 嘘つき!
 IT匿名工作員ってか?
 ありえるわな〜!


954 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 09:45 ID:G6pQCpSK
ところで、同和利権の深層に対して寺園氏は
何も対応していないのでしょうか?
同著では「逃げまくっている」と書かれているが、
本当なら少々残念ですね。
そもそも解放同盟と対談するつもりも無いのだろうが。。。


955 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 13:58 ID:KunoKIi2
今、寺園氏には有形無形の圧力がかかってるんだろうな

956 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 16:10 ID:cOhT3Dfa
22日付けて寺園氏より宮崎氏に抗議文おくったって。
寺園氏のHPに書いてあった。
さて宮崎氏、どう答えるのだろう。。。

957 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 18:49 ID:APdLrCj7
福岡の情報きぼん
念書か何かがあるって書いてたね。

958 :956:03/12/24 18:52 ID:lSvEI9il
引用

http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Stock/8499/text/special031222.html

959 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 18:59 ID:5tN5lact
>>958
宮崎氏の言動(言葉使い)はなんとかならないの? ヤクザみたいじゃん。


960 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 19:05 ID:mAZakFOP
>>959
やっぱりあいつが「かいじん21めんそう」なんやろね。犯罪者が!

961 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 19:37 ID:KwT1dvGa
解同も犯罪者だと思うがな。

962 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 21:53 ID:mF2CrM3S
寺薗さん、うまい。
流石、鹿児島の男だ。
喧嘩のコツを心得てるじゃないか。
さて、宮崎さんが、この謎かけを解けるかだが。


963 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:01 ID:a7B9DCL/
宮崎は一時期エセ同和行為で儲けていたようだが、具体的にどういうことを
やっていたのか興味がある。「同和利権の真相4」で取り上げてくれ。

964 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:07 ID:YG+XvitL
 どこがうまいねん。何が謎?
 それとも逃げるが勝ちか?
 はぐらかしは流石やな。
 鹿児島の男がやるこっちゃない。
 西郷どんが泣いてはる。

 無理でも、宮崎氏の主張への反論を聞きたい。
 
 それは勘違いです〜、は情けない!

965 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:11 ID:a7B9DCL/
反論するのはいいが、感情に走れば敵の思う壺だよ。
向こうは意図的に挑発しているからね。

966 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 23:11 ID:mF2CrM3S
喧嘩したことないの?
まぁ、こういったことは体験となれだね。


967 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:12 ID:YG+XvitL
 寺園さん、宮崎氏とサシで喧嘩(討論)してくれ〜!
 それとも、バックが必要か?

968 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 23:13 ID:mF2CrM3S
寺薗さん、挑発うまい。


969 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:15 ID:a7B9DCL/
>>966
お前さんがやってきたようなネット上の口論とは次元が違う。
相手が呆れて黙り込んでしまったのを「あたしが論破してやった」と
得意満面で触れ回るような態度は、ネット以外では通用しないのだ。

970 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 23:20 ID:mF2CrM3S
やくざと喧嘩してごらん。
寺薗さんのやりかたは、やくざとの喧嘩の応用だよ。


971 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:21 ID:YG+XvitL
 挑発だけは昔からうまいらしい。
 >>968
 お前もな〜!

972 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:23 ID:YG+XvitL
 >>970
 具体的に言ってごらん。

973 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:23 ID:cOhT3Dfa
まあとにかく、個人レベルに終始せんといてほしいな。
そもそもジャーナリズムなんてのは眉唾だし、宝島社がどうのとかどうでもいい。
深層を読むかぎり、真相に記されていた諸々の事実に誤りがあるわけではないらしいね。
宮崎氏の発言自体は解同よりだとは思えない。
むしろ友情出演でしょう。

974 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 23:24 ID:mF2CrM3S
挑発の天才と呼んで。はぁと


975 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:25 ID:a7B9DCL/
それは喧嘩という言葉の意味が違う。やくざ相手に論戦は成り立たないよ。

976 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 23:28 ID:mF2CrM3S
五木の「青春の門」で、主人公がやくざと喧嘩する場面があるけど、覚えているかい?
あれだよ。
宮崎さんは、引張りだされたけど、腰が引けてる。
そこに、寺薗さんの勝算がある。


977 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:29 ID:a7B9DCL/
小説家の空想は、実戦じゃ参考にならないと思うけどねw

978 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 23:31 ID:mF2CrM3S
あれは、五木さんの体験だとおもうけどね。


979 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:35 ID:a7B9DCL/
そろそろ次スレが必要だな。

980 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:36 ID:cOhT3Dfa
いまさら宮崎氏がゲバるとでもいうのか?
そもそも議論なんて有り得ない。
「要求運動が行き過ぎですた。」なんて解同にいってもらうつもりか?
解同批判はあくまで抑止が目的じゃあないですか。

981 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 23:39 ID:mF2CrM3S
宮崎さんは、解同の利権行為を全部肯定している。
それが、当然だというのが、宮崎さんの論旨だ。
相手としては一番いいぞ。


982 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:46 ID:a7B9DCL/
脱税もOK、差別事件でっち上げもOK、暴力や嫌がらせもOKってか?

983 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 23:47 ID:mF2CrM3S
そうとしか読めないもん。


984 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:53 ID:cOhT3Dfa
運動団体たるもの目標は明確に!とうけとったが。。。
宮崎氏は単にアウトローでしょ。
寺園氏は淡々と同和団体のアカンところを曝し続ければよいではないか。
あとは寺園氏の身の安全を皆で祈ろうではないか。

985 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/24 23:55 ID:jbXGW2EC
宮崎が公安の犬だっていうことを言う……のは反則ですかそうですか

986 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/24 23:58 ID:mF2CrM3S
もしかしたら、宮崎さんはトロイの木馬ではないかな?


987 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/25 00:01 ID:xS6Wos+Z
総連放置のみならず、オウムすら抑えられなかった、公安がなんかの役にたつのか?
警察にクライシスなんてものがあると逆に恐いで。
公安の仕事って、署で赤旗読むぐらいでしょ。
なにせこれといった実績が無い。
はたして、どう犬になると?

988 :もっこす ◆ZM08EeniEM :03/12/25 00:04 ID:0TqxjdU1
らしいね。
だから、公安内部の動きが共産党に筒抜けということになってるらしい。


989 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/25 00:06 ID:H//HQhnV

【桜】はたいしたことなが、
東北の某地域では、内閣調査室より凄いのがあるみたいだ。

990 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/25 00:08 ID:ldtK+0tZ
トロイの木馬なら脆いわな

991 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/25 02:04 ID:uEgApyXo
解同の利権あさりを宮崎ごときが正当視するかどうかなど、どうでも良いことだ。

重要なのは、もはや世論がそれを正当視していないことである。

992 :<夏の銀座の思いで>:03/12/25 05:19 ID:9VptI6yf
銀座通りで風鈴の音色に耳を引かれ野村大兄が風鈴を二つ買った。
一つを私に手渡し「いい音色だよ」と言った。
その時の野村大兄の優しげな顔と、風鈴の音色が今でも目を瞑ると
かすかに脳裏に浮かんでくる

993 :<秋の銀座の思いで>:03/12/25 05:22 ID:9VptI6yf
クラブで飲んだ帰り道、鈴虫を売る屋台の前で立ち止まり
「虫は自然の中で鳴くから情緒があるんだ。籠の中で可哀相だな放してやりていよ」
と言った。
私は
「放してやっても餌がなくては死んじゃうよ」
と応えたら
「二籠頂戴よ」
と言って一籠を私に手渡し
「餌を与えて大事に飼ってくれよ」
と言った。
これも「一寸の虫にも五分の魂」という野村大兄の優しい心の表れだろう

994 :<冬の銀座での思いで> :03/12/25 05:24 ID:9VptI6yf
私はお酒は不調法だが時より野村大兄と銀座などで飲み歩いた。
高級クラブでほろ酔い気分で表に出た野村大兄は、目に映った屋台の餅焼き叔母さんに
「寒いのに大変だね、お餅を頂戴よ」
と一万円札を差し出した。叔母さんが幾つ渡せばよいのか戸惑っていると


995 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/25 05:26 ID:9VptI6yf
二つでいいんだよ」
といって二つ受け取るといきなり一つを私に食べろと手渡して、銀座の店のはね時の人通りの多いところを気取りもせずに餅を頬張りながら歩き出した

996 ::<冬の銀座での思いで>:03/12/25 05:27 ID:9VptI6yf
「おいおいここは銀座のど真ん中なんだぞ」
と思いつつ恥ずかしい思いをしながら付き合ったが、この時野村大兄は、決して餅など食べたかったのではなく、
寒い中お餅を売っている伯母さんに対する優しい思いやりであったのであろう

997 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/25 05:29 ID:9VptI6yf
嗚呼 野村秋介

998 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/25 08:18 ID:5JVTHYav
国士 野村秋介

999 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/25 08:19 ID:5JVTHYav
国士 野村秋介




1000 :名無しさん@お腹いっぱい。:03/12/25 08:19 ID:5JVTHYav
国士 野村秋介

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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